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從蒙古到大清:遊牧帝國的崛起與承續

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轉載自博客來  推薦  2017/01/06
回應樓上的意見: 關於〈序〉中,岡田先生提及自己踏上學術之途的經歷,我不覺得那是「對學術界的不滿」,進而傳達「懷才不遇的負能量」。反而是相當勵志人心的求學經驗。 我本來也是讀人文學科的人,打算進學術圈打滾奮鬥,但後來因為環境艱困,尋找教職難上加難,便轉而進業界謀職。當我讀到岡...
從蒙古到大清:遊牧帝國的崛起與承續 從蒙古到大清:遊牧帝國的崛起與承續

作者:岡田英弘 / 譯者:陳心慧羅盛吉 
出版社:臺灣商務印書館股份有限公司
出版日期:2016-08-01
語言:繁體書   
圖書介紹 - 資料來源:博客來
圖書名稱:從蒙古到大清:遊牧帝國的崛起與承續

內容簡介

  「教科書不一定都是對的」
  繼承蒙古帝國的不是中國的明朝,大清才是蒙古真正的後繼者!
  
  蒙古帝國的狂飆,突破中國史與世界史的傳統分野
  向我們展開一部更具包容性、更多元、更完整的全球史圖像
  
  我們如何看待中國史上的元朝與世界史中的蒙古帝國,這一段曾經重疊又不完全等同的歷史經驗?
  
  不妨聽聽歷史學者們怎麼說:
  
  黃仁宇先生在《中國大歷史》書中曾說,從宏觀的角度來看,蒙古人這一階段是中國第二帝國(隋、唐、宋)和第三帝國(明、清)間的過渡階段。
  
  許倬雲先生在《萬古江河》中則指出,契丹、女真與蒙古三個族群,曾在中國建立了三個王朝,……蒙古與漢人的明朝,仍是南北對峙的情勢。因此,若以第十世紀到第十六世紀,看作中國近古史上的南北朝,也未為不可!
  
  日本京都大學杉山正明教授認為,在元朝之前的「中國」是「小中國」,但中華帝國的範圍自蒙古時代以後大大地拓展了,從「小中國」轉向了「大中國」。
  
  本書作者岡田英弘教授掌握了十四種語言,尤其強調滿蒙史料的重要性,在本書完整重建從蒙古帝國到大清帝國版圖之下的北亞洲歷史,呈現遊牧民族視角的世界史圖像,以及從蒙古和滿洲看待中國史的新興觀點。本書是岡田教授出版的首部學術專著,更是總結其學術生涯研究成果的集大成之作。
  
  岡田教授主張――
  
  蒙古自1206年成吉思汗即位開始,建立了東自日本海、西至俄羅斯草原,橫跨歐亞兩洲的帝國版圖。後來蒙古帝國分裂成為四大繼承國,其中位置最靠東的宗主國大汗政權在中國歷史上被稱為「元朝」。元朝是中國歷代王朝的其中之一,但也是蒙古帝國的一部分。1368年朱元璋包圍大都,元朝皇帝退回北方的蒙古高原,在中國歷史上的元朝於此滅亡。不過對蒙古遊牧民族而言,元朝並未終結,他們只是失去了中國這塊殖民地。
  
  本書主張,大清帝國是蒙古帝國真正的繼承者,皇太極在1636年建立大清帝國時,在北方承繼了北元的統治正當性,之後才越過萬里長城,於1644年得到明朝的領土。在論述中國歷史時,除了南方的中國本土之外,也不可忽略北方的正統性以及從蒙古史和滿州史看中國的觀點。在此一觀點的引導之下,所看到的不是單一的中國史,而是更多元、更完整、更具包容性的亞洲史與世界史。
  
關鍵特色

  
  ★本書完整重建從蒙古帝國到大清帝國版圖之下的北亞洲歷史,呈現遊牧民族視角的世界史圖像,以及從蒙古和滿洲看待中國史的新興觀點。
  ★東京外國語大學名譽教授、《世界史的誕生》作者岡田英弘首部學術專著。
  ★《這才是真實的中國史》作者宮脇淳子教授專文解說、國立政治大學民族學系藍美華教授強力推薦。
  
名人推薦
  
  本書絕非易讀之讀物,而是由像岡田英弘這般罕見的歷史家之思想形成起始所構成的學術論文集。我確信即使將本書用以了解岡田歷史觀之地基,其出版亦有重大意義。――宮脇淳子(東京外國語大學博士、《這才是真實的中國史》作者)
  
  本書是滿蒙史學大師岡田英弘的首部學術著作。岡田教授能掌握十四種語言,既能扎實地進行微觀研究,又能提出普世性的宏觀理論,相關領域學者無不受其影響,其成就也受到國際學界認同。除了理解許多滿蒙研究的重要課題外,本書更讓我們見識到一位世界級學者的成長,以及他如何在進行細部研究分析後,提出令人信服的觀點,糾正舊有的認知,進而開拓學術的領域。本書中譯本的出版格外令人興奮。――藍美華(國立政治大學民族學系副教授)
  
 

作者介紹

作者簡介    

岡田英弘


  1931年出生於東京,1953年畢業於東京大學文學部東洋史學科。1957年,26歲時即以《滿文老檔》研究獲得日本學士院賞。曾經留學美國與西德,並曾任東京外國語大學亞洲與非洲語言文化研究所教授,現為東京外國語大學名譽教授。學術研究專攻領域為蒙古史、滿洲史,以及中國史、古代日本史、韓國史等,並對世界史有獨到的見解。

  主要著作包括:《倭國的時代》、《倭國》、《成吉思汗》、《日本史的誕生》、《世界史的誕生》、《現代中國與日本》、《所謂歷史者何?》、《蒙古帝國的興亡》、《這個難纏的國家――中國》、《中國文明的歷史》、《誰創造了中國》、《為日本人而寫的歷史學》、《大清帝國隆盛時期的實像》等。另譯注《蒙古源流》(薩岡徹辰原著)。

譯者簡介    

陳心慧

  
  青山學院大學國際傳播學系碩士畢業。旅居日本十年後返台,現為專業日中翻譯、口譯人員。譯有《餐桌上的日本史》、《世界史的誕生》、《代表的日本人》等書。

羅盛吉

  著迷於歷史與語言,現為自由譯者。
 

目錄

前言
 
第一章 概說:從蒙古帝國到大清帝國
 一、蒙古的興起
 二、蒙古帝國
 三、大元帝國
 四、元朝的衰亡
 五、蒙古的復興
 六、大清帝國
 七、清代的蒙古
 
【第一部 蒙古帝國時代的蒙古】
 
第二章 《元朝秘史》之撰成
 
第三章 蒙古史料中的早期蒙藏關係
 
第四章 元之瀋王與遼陽行省
 一、蒙古與高麗關係概說
 二、元之遼陽行省
 三、高麗忠宣王與蒙古
 
第五章 元惠宗與濟州島
 一、元朝李至剛之《躭羅志略》
 二、自躭羅國至濟州島
 三、元末明初的濟州島
 
第六章 惠宗悲歌的源流
 
【第二部 《蒙古編年史》所記載的元朝滅亡後的蒙古】
 
第七章 達延.汗之年代
 一、過去的研究
 二、各種蒙文編年史
 三、至滿都魯為止的北元汗紀年
 四、至博迪.阿拉克.汗之四代紀年
 五、《蒙古源流》中干支的性質
 
第八章 達延.汗之先世
 一、北元之帝系
 二、完者圖皇后妃子的故事
 三、阿寨的故事
 四、阿噶巴爾濟晉王
 五、哈爾固楚克太子
 六、博勒呼晉王
 七、結語
 
第九章 達延.汗六萬戶之起源
 
第十章 兀良罕.蒙古族之滅亡
 
第十一章 關於綽克圖皇太子
 
【第三部 蒙古之敵手――西蒙古衛拉特】
 
第十二章 四衛拉特之起源
 一、衛拉特之起源
 二、元朝崩壞後之衛拉特
 三、四衛拉特
 四、結語
 
第十三章 《烏巴什皇太子傳》考釋
 
【第四部 繼承蒙古文化的滿洲】
 
第十四章 清太宗繼立考實
 
第十五章 清初滿洲文化中的蒙古元素
 
第十六章 征服王朝與被征服文化:八旗、北京官話、子弟書
 
【第五部 書評】
 
第十七章 善巴撰(丕凌列編)《阿薩喇克齊史》
 
第十八章 瓦爾特.海西希著《佛典蒙古譯史之研究》
 
作者註
各章出處一覽
解說 岡田英弘的學問╱宮脇淳子
 

前言(摘錄)
  
從蒙古帝國到元朝、北元時代,接著進入大清帝

  
  現在中華人民共和國所有的領土都是繼承了大清帝國的領土。大清帝國於一六三六年在長城之北的瀋陽建國。一九一一年在中國南部發生了辛亥革命,大清帝國於一九一二年崩壞。而大清帝國的領土則繼承自蒙古帝國的領土。
  
  蒙古帝國從一二○六年成吉思.汗即位開始,東從日本海、西至俄羅斯草原皆為蒙古帝國的版圖。後來由於大位繼承權的爭奪,到了成吉思.汗的孫子輩,蒙古帝國分裂成四大政權。當中,位置最靠東的宗主國大汗政權在中國歷史上被稱為元朝。
  
  建立元朝的是成吉思・汗幼子拖雷的兒子忽必烈。一二五九年,蒙古帝國第四代君主蒙哥.汗在攻打南宋的戰役中陣亡,他的弟弟們開始爭起繼承權。翌年的一二六○年,蒙哥.汗的第二個弟弟忽必烈在現在的內蒙古集合自己的黨派召開了大會,即位大汗。同年,蒙哥.汗的么弟阿里.不哥也在蒙古帝國的首都哈剌和林召開大會,登上大汗之位。忽必烈與阿里.不哥相互爭鬥四年,最後忽必烈獲勝,成為統治故鄉蒙古和中國的大汗。然而,在這一段內戰期間,成吉思.汗的長子朮赤一族在俄羅斯至哈薩克斯坦、次子察合台一族在中亞、忽必烈的二弟旭烈兀則在波斯各自建立了獨立政權,蒙古帝國分裂成了四大繼承國。
  
  最終,忽必烈將根據地移到了大都(現在的北京),於一二七一年將國號定為大元。也就是說,元朝是蒙古帝國的一部分,同時也是中國的王朝。之後,中國南方發生了白蓮教徒的紅巾之亂,首領之一的朱元璋成了明朝的太祖,於一三六八年包圍大都,元朝皇帝退回了北方的蒙古高原。對於蒙古的遊牧民族而言,大都不過是冬天避寒的營地,真正的根據地原本就是北方的草原。在中國歷史上,當作元朝於此滅亡,但對於蒙古遊牧民族而言,他們不過是失去了中國這個殖民地,並不認為元朝滅亡了。證據在於,十五世紀末蒙古人再度整合,當時的君主就被稱作達延.汗(即大元皇帝)。我們這些蒙古研究學者稱這個時代為北元時代。
  
  創建大清帝國前身後金國的努爾哈齊是住在滿洲的女直(即女真)人。被蒙古帝國所滅的金國原本由女直人統治,他們並非遊牧民族,而是出身東北亞的狩獵民族。女直人在蒙古帝國時代原本是蒙古人的家臣,但進入北元時代之後,在明朝的懷柔政策之下,從明朝獲得稱號和俸祿,與明朝進行貿易交易,累積財富。
  
  於一六三六年建國的清朝,其正統性來自於:努爾哈齊的兒子皇太極從達延.汗直系的林丹.汗手中接下了元朝的玉璽。大清帝國在建國之初便繼承了北元,之後越過萬里長城,繼承了明朝的領土。因此,在論述中國歷史的時候,除了南方所謂的中國本土之外,也不可缺少北方正統性的理論和從蒙古史和滿洲史看中國的觀點。
  
 

詳細資料

  • ISBN:9789570530537
  • 叢書系列: 歷史.世界史
  • 規格:平裝 / 504頁 / 17 x 22 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
圖書評論 -   評分:
 回應樓上的意見: 關於〈序〉...
轉載自博客來  推薦  2017/01/06
回應樓上的意見:
關於〈序〉中,岡田先生提及自己踏上學術之途的經歷,我不覺得那是「對學術界的不滿」,進而傳達「懷才不遇的負能量」。反而是相當勵志人心的求學經驗。
我本來也是讀人文學科的人,打算進學術圈打滾奮鬥,但後來因為環境艱困,尋找教職難上加難,便轉而進業界謀職。當我讀到岡田教授在序中談到,五十年代的日本,「文學部的學生等於搭上失業列車」,我蠻驚訝的,沒想到這樣一位學識底蘊深厚的學者,也曾經歷這樣的困境,而有這樣的慨歎!然而,岡田教授沒有因此就放棄求知的願望,因為他的積極心態,讓他取得 Fulbright 獎學金,然後走上治滿州史一途,將其所學貢獻於世。就這一點來說,著實令人感動。

另外,本書書腰不是已經放上宮脇的評論:「本書絕非易讀之讀物」,相信讀者應該可以藉此懂得本書之厚重內涵,再考慮是否購買。
 這本書不是告訴你蒙古到大清是怎...
轉載自博客來  尚可  2016/10/04
這本書不是告訴你蒙古到大清是怎麼個傳承法,只是作者好幾篇文章合成的文集,從序到後序都表達了自己的對學術界的不滿,我看了覺得作者懷才不遇的負能量很強。

當然,作者對於滿蒙語文和掌故的熟悉度延續著一般日本學者謹小慎微的態度,對於需要撰寫學術文章的人來說,頗有參考價值,但這真的不是甚麼可以拿來消遣的書,廣告辭實在太誇大---

奉勸撰寫廣告文案的人,貨賣識家,學術性的硬作品,還是別引誘一般讀者白花冤枉錢為好。
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