序
《養正圖解》
高皇帝開建鴻業,更立三才,為帝者首,乃海內甫定,即垂意根本至計,博選耆艾魁壘之士,從太子諸王以遊。已,命諸臣講讀經書,暇開陳明君良相孝子忠臣諸故事,及時政沿革、民間疾苦之類。已,又命繪農業艱難與古孝行圖以進。蓋其為教,可謂本末具舉,蔑以復加已。歲甲午,皇上命皇長子出閣講學,竑以職事叨從勸講之,後竊愧空疎,靡所自效,獨念四子五經理之淵海,窮年講習未易殫明,我聖祖顧於遺文故事拳拳,不置良繇,理涉虛而難見,事徵實而易知,故今古以通之圖繪以象之,朝誦夕披而觀省僃焉也。竑誠不自揆,仰遵祖訓,采古言行可資勸誡者,著為圖說,名曰《養正圖解》,輒錄上塵以俟裁定。夫聖須學也,學須正也,而功必始於蒙養。古者八歲而就外傅,學小藝焉,履小節焉,束髮而入大學,學大藝焉,履大節焉,教之春秋而為之聳善而抑惡,教之故志使知廢興焉而戒懼,教之訓典使知族類而比義,蓋積習見聞,納之軌物,故成材易也。皇上范行在上,不肅而嚴,諭教條章,直有方駕古人、同符聖祖者。竑之寡陋如爝火,然詎足以庚日月之明。顧塵露區區,不為河嶽所吐棄,必將有繼竑而出者。纘聖志而成式穀之思,而亦欲以盡臣子之義於萬一耳。皇長子誠披圖而悅於目,味解而遜於心,參之今古,以合其符,體之身心,以驗其實,務於養,勿傷於驟,比於正,弗狎於邪,所以毓成主器,而培我國家萬萬年無疆之庥者,此書未必無小補云。繪圖為丁雲鵬,書解為吳繼序,捐資鐫之為吳懷謙,而鐫手為黃奇,咸樂是舉,借以自效,而世祿實董厥成,故敢拜手稽首而為之颺言如此。
南京吏科給事中祝世祿謹序