童話詩跳格子

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能量與翅膀──小談蘇善的童話詩

◎蘇紹連

認識蘇善，是在「吹鼓吹詩論壇」社群網站，她申請設立了一個詩創作版，主題是「親情詩」，專門發表與親情有關的詩作。那時，我私下就認為她是一位溫馨慈愛的女詩人，何況筆名中還有一「善」字，有和善、善良之意，應當與她的創作方向相當貼切，這是她初期給我的印象。

後來看見她的創作，才驚覺蘇善的創作幅員廣大，這真不得了，原來筆名中的「善」字，還隱喻了她的創作能力，是「善於」且「擅長」各類型的創作，如：少兒小說、新詩、新聞詩、一行詩、台語詩、童話詩、散文……等等，她無一不寫出一番好成績，接連結集了《阿樂拜師》、《詩藥方》、《詩響起》、《人間模樣》……等書問世，且得獎無數，可說是創作成果豐碩，堪稱是近年來最閃亮的詩人作家之一。

這回，蘇善要結集的《童話詩跳格子》，再次拓展了她的創作幅員，踏入了童話詩領域。童話創作或是新詩創作，對蘇善來說，都是得心應手的事，現在，她將兩種不同類型的創作結合，互跨文類，透過精巧的構思及技巧，自成一種童話詩風貌。

讀《童話詩跳格子》這本童話詩集，不禁聯想起詩人楊喚，在台灣，童話詩的典範詩人應屬楊喚為第一人，像〈水果們的晚會〉、〈夏夜〉、〈春天在哪兒呀〉等詩都是傳誦不已的經典作品。楊喚童話詩的特色是「幻想中有現實的影子、敘事中有詩的想像，充滿了甜美和溫馨的格調」，而今，蘇善一方面延續了楊喚童話詩的創作特色，另一方面在呈現上則創造了童話詩的組構方式。這本童話詩集中，她將二十首童話詩分組，每組各賦予不同的主題意義，成為一種詩前的導讀和詩後的叮囑，可以說是融入了戲劇原理、誘導教育、創作方法等內涵，讓這些童話詩的給出更為圓融，在閱讀上更能啟迪讀者的詩意和童心。這樣做是計畫性的書寫，展現了一個文學創作者的企圖心，頗具巧思，是成功的一本書。

蘇善的童話詩，大多依據動物本身的特性，採用擬人化的技巧，讓動物們能說話、有情緒、能思考、有行為，再去化身為故事中的角色，這樣一來，動物可以生動活潑的演繹一個故事，或表演一齣戲劇。這本童話詩集中出現的動物計有：小蝸牛、小老鼠、小袋鼠、猴子、螞蟻、瓢蟲、座頭鯨、貓頭鷹、蜘蛛……等三十多種，角色繁多，表演起來幾乎像是一座可觀的動物園大舞台，主要的角色透過詩句的描述，變得具體而且活靈活現。在眾多動物中，蘇善重視較弱小的動物，給予不同性格的角色扮演，例如寫小蝸牛，在全書二十首童話詩中，就有兩首以小蝸牛為主角，一首題為〈蝸牛的手錶〉，一首題為〈蝸牛迷路〉，兩首都寫到蝸牛走路，前者失去了時間的依據，蝸牛是冷靜不哭的，後者失去了空間的辨識，蝸牛則是慌亂哭泣的。此說明雖同為一種動物，卻有不同的性格和態度，人不也一樣是「百百款」。蘇善童話詩中的故事角色都由動物或植物扮演，實質上，都可以當作人類的借鏡。

做為一本童話性質的詩集，必然注重趣味，也必然注重想像，用兒童的語言方式，也用兒童的感性和知性層面，去建構一個詩性的童話世界。童話，是詩的能量；詩，是童話的翅膀。蘇善，帶著我們在童話詩的國度裡飛行和探訪，體驗那些動植物的生活境況，讓我們從中得到感動和啟示。她，正是充滿能量及張開翅膀的詩人。