反民主

不可多得的政治類大作！

本書書名「反民主」，或許讓你覺得這是為了透過爭議性字眼，引起他人關注的的花俏手法。非也，這本書對於民主的批判可是擲地有聲、論據堅實。仔細閱讀本書，可以顛覆你許多視之理所當然的政治信念。

不管是我們或者西方國家的人民，在數千年前都是由君主獨裁的統治，這些獨裁者少有明君，絕大多暴虐無道，搞得民不聊生，而民主制度的萌芽，讓我們脫離了不合理的專制統治，少了民主，很難想像我們如今過的會是什麼樣的日子。民主制度助我們的前人脫離苦海，因此，將民主視為「神聖而不可侵犯」的制度，是人之常情。即使我們這一代人打從出生就處於民主社會中，但讀過歷史的人都知道專制暴政的恐怖與荼毒，我們繼承前人的思維，也將民主「神聖化」，這個我們視之為理所當然的制度，一般人很少會去認真反思它，更不要說視之為有缺陷的制度。

而本書作者布倫南，就是要來打破此一神話。民主制度當然優於暴君專政，但你可否想過，實際上可能存在更好得政治體制？專制是最爛選項的話，推翻專制的民主制度，不見得就是最好，可能只是次好的選項，實際上，有可能是次爛的選項。由於歷史的包袱，多數人很難理性客觀的審視民主這個解救前人於水深火熱之中的制度。向民主唱反調，馬上挑動許多人的反對神經。丹尼爾在《快思慢想》中指出，我們有兩種思考系統，面對「反民主」一詞，你的系統一可能馬上就釋出強烈的反對訊號，畢竟這個制度的神聖性在許多人心中是如此的根深蒂固，糟糕的是，你的系統二可能不是仔細檢視這個說法的對錯，而是先入為主地替系統一的情緒進行辯護。因此，我強烈建議抱持「開放的心態 (Open mind)」來閱讀本書，細細品味作者的邏輯推導，再來判斷是否相信作者的論述。

本書內容非常豐富，作者論述非常嚴謹而周密，絕不打高空使用空泛的抽象論述，以現實為基礎就事論事。本書指出民主的最大問題，即「一般民眾沒有足夠的判斷力」，作者引用大量的實證研究，指出許多民眾政治知識嚴重不足、具有各種心理偏見，這些民眾參與投票，就可能選出不適任的候選人、做出不恰當的決策。近期事件如川普當選或者英國脫歐，似乎就是佐證。因此，作者提出了「知識菁英制」，由具有豐富政治科學、社會科學知識的菁英們，來主導政治活動。想當然耳，布倫南遭受來自各界的猛烈砲轟，然而作者的理論非常堅實，書中用了大量篇幅解釋了為什麼這些砲轟論點站不住腳，這些論述非常細膩，基於事實並合乎邏輯，顯現作者的學術素養非常深厚。也因此，書中有些篇章可能需要細嚼慢嚥，才能好好理清作者的思路。

這本書強烈推薦給任何對於政治有興趣的讀者，即使你可能不同意作者的觀點，也能透過本書深刻的剖析，更加了解民主制度的的利與弊。最後我要補充的是，政大教授葉浩寫了一篇「導讀」置於全書開頭，我強烈建議讀者將導讀留在最後才讀，這位葉浩教授的觀點是反對作者的，先不論葉浩的觀點正確與否 (我個人是不認同)，將反對觀點置於全書開頭是一個相當糟糕的導讀，這種反對觀點會使許多讀者在閱讀正論之前，先戴上負面色彩的眼鏡，以負面的方式解讀作者理論。如我前述提及，閱讀本書最好保持開放的心態，讀完再下判斷不遲，先行閱讀導讀，可能會讓讀者以帶有偏見的方式來看待作者的論點。

值得細看的原因是民主台灣是否僅是號稱?選賢與能又只是期待過一次又一次之後的一次次失望與無言?首投迄今超過三十年何以沒有讓選舉權發揮效能與良率? 等值的選票混雜著鈔票股票債券與地下經濟和暗黑腹毒的派系清洗與利益掛勾, 該有的價值與觀點呈現出的圖像如何? 生命何其短暫!一起閱讀本書和相關連結並省思.
6月6日下午12:59 · 
Not yet get the version printed in English though, but I'd like you to read it while you have time to break. 
考慮大約十天還是推薦這本中文翻譯作品與相關網頁做延伸閱讀. 不應該的是我自2012年底由多倫多返台而不是留在Winnipeg, MB 或者取道前往德國, 以至於至今困在自己國家裡飽受霸凌欺虐.

讀傑森．布倫南的《反民主》，透過解構民主和選舉制度的神話，反思民主的價值，進行一場民主的再思辨之旅。

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「每次一到選舉，社會感覺就更亂了…」
「兩黨一樣爛，投誰都差不多！沒差我這票…」
「公投的題目讓人有看沒懂……」
「一般民眾一旦進入政治領域，智力表現就滑落一個層級。……在政治裡，大家都變回原始人了。」

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想像在未來的台灣，公民要先通過政治能力測驗和智力測驗，在取得投票執照之後，才可以投票。可想而知，會有很多公民無法投票，因為不具備充足的能力。你贊成這種制度嗎？

如果你不贊成這種制度，那為什麼可以接受「未滿18歲的國民不具投票權」的主張和現狀？

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就如同書名《反民主》（against democracy)，這是一本對全民參政權進行大力批判的書，是一本對於投票權和投票行為進行深入解構之書。書名看起來很有張力，好像要全盤否定民主制度，但其實書裡談的是「投票」這檔事，這檔你我都習慣、認為是基本權利的事。

上次的選舉/公投你有投票嗎？你滿意該結果嗎？你是怎麼投票的？讓全體國民平等地一人一票，用選票來決定國家的未來，似乎是天經地義的事，是一種普世真理；然而，近幾年來不論是民主制度之濫觴的西方國家，還是像我們這樣的新興民主國家，民主政治的發展好像都遇上了危機。很多時候選民會做出不理性的選擇，而因政治理念和意識型態的不同，每次的選舉好像都是在撕裂社會、造成對立。在這層脈絡下，作者詳盡爬梳了當代民主的病徵，並提出了「知識菁英制」作為解決之道。

對於政治參與中選民的無知和非理性，對於民主決策的各種問題，作者結合理論和實證，進行了相當有力的批評。雖然引用的資料主要來自於美國的選舉，但讀起來非常有既視感，也許這是民主國家們的通病，也是人性的一種展現吧！作者在呈現出當代普選制度所帶來的諸多症狀後，更進一步地探討了民主的工具性價值和內在價值；他一一反駁支持普選的各種理論，論證強而有力，再搭配一些思想實驗和實例，讓即使不完全認同他觀點的人也很難不重新思考民主的意義。進一步的，他提出了「適任原則」(The competence principle)作為判準，並帶出了「知識菁英制」（epistocracy)這一構想－－如果只讓具有善意、能力充足的公民具有投票權，是不是能做出更好、更符合正義的決策呢？作者提出幾種可能的知識菁英制的形式，有些可以跟普選式的民主相融，有些則可能會大幅的改變我們習慣的政治樣貌。

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閱讀此書之時，我也在心中一一回顧了以往台灣的重大選舉，回顧了自己當時的所聞所見，以及自己做選擇的方式。「民主究竟是什麼？」我曾以為我手上的選票、走進投票所投下選票時的感受、感覺到自己是國家的主人……這些便足以說明一切，這確實是很天真的民主論呀！《反民主》一書破除了一些迷思，讓民主不再高踞於政治神壇之上，不再是一種必然真理。而也許正因為如此，需要進行一場澈底的解構，我們才能夠真實看待民主制度的能與不能，瞭解它實際的限制，珍惜它所具有的優點，而不把民主或民選政治人物神化。它只是一個制度，我們有很好的理由一再檢視它和正義、自由、人權等普世價值的聯結；我們也應該思考，究竟是什麼樣的原因和脈絡，造成了民主的質變，產生了許多無知的哈比人和狂熱的政治流氓。

至於作者提出的「知識菁英制」，脈絡則可追溯至柏拉圖「哲人王」的概念，但目前似乎也只是一種理論層次上的論述。可能是缺乏實證證據，他在辯護知識菁英制的力道顯然就不如其反民主的力道了，而如果知識菁英制所可能產生的重大爭議（比如投票資格的標準、適任能力的判定…），最終還是要靠民主來解決，那不正也代表了民主終究具有其價值和意義嗎？

就讓我們從反面切入，跟著作者的滔滔雄辯，重新思考民主，重新審視手上那張選票的意義吧！

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作者有特地為台灣版寫序，成為我買下這本書的動機之一。

同時，我認為這本書也相當適合作為讀書會的討論用書，裡面有許多觀點值得大家一起閱讀、一起思考、一起討論。讓對民主制度的反思，成為吾國國民共同關注的重要議題吧！