劍如時光【免費試讀本】 (電子書)-FindBook 找書網 ISBN:9789570853063

內容簡介

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扭轉時序、描寫時光之傷的文學武俠大作！武俠人沈默出道二十年第四十一本小說。

融傳統武俠元素、集詩喻、禪意文字，卻也寫盡各種身體傷痛與時間之變的小說，回歸生命本質，描述大多數人為了欲望、愛，帶著傷而移動而抵達而活的武俠。

「瘋魔小說家甘冒損傷五臟六腑與全身筋脈的風險，也要拿命與繆斯對賭交換的終極武俠小說，終於問世！」──陳夏民

萬物皆時．有生有滅，自發現藏在白河底下、能冶煉神兵利器的堅決金礦以來，皇匠羅家打造出一把把天下無雙的兵器：寰宇神鋒、極限天與道骨劍，刀劍各有所長，從武林第一的還雨劍院到兩派抗衡的神刀關、神鋒座，最後卻不敵日漸壯大的天驕會。

五位非典型主角的刀劍時光，人生傷痛：
被夾在率眾來犯的戀人與抵禦侵略的家族之間的少女初雪照；
天資有限卻受制於母，只求宗派家學毋斷送於其手的衛狂墨；
率還雨劍院獨霸武林，無人見過其真面目又獨寵少男的問天鳴；
逾八旬的鰥老，正經歷身體衰敗，卻仍得撐起最後尊嚴的舒餘碑；
獨身卻不被看好，歷經懷胎生子，獨創開宗劍絕的寰宇女俠伏飛梵。

《劍如時光》寫盡江湖武林的腥風血雨、武學派別的分合流變、劍藝創制又失傳，一切一切，所有人事興盛與哀亡的時光之書。集所有武俠元素於大成，同時回應時代、回歸生命本質：「惡狠狠展現關於衰老、病痛、懷孕、分娩等各式各樣的人生傷害」。

一致推薦
王聰威、宇文正、林宜澐、陳雨航、陳大為、陳夏民、喬靖夫、駱以軍

本書特色
多屆溫世仁武俠小說長／短篇雙料得主──沈默，
出道二十年周年，第四十一本全新武俠大作，一本只為武俠而寫的小說
獲國家文化藝術基金會第十二屆「長篇小說創作發表專案

作者介紹

沈默
1976年，降生十月，武俠人，與夢媧生活，育有貓帝、魔兒、神跩三頭貓兒子以及一人類女兒禪，現專注以寫字為生，將武俠視作畢生志業，意圖為武俠領域製造更多的突破與可能。

已出版【孤獨人三部曲】、【天涯三部曲】、【魔幻江湖絕異誌】。2009年寫《誰是虛空（王）》、〈尋蛇〉雙料獲第五屆溫世仁武俠小說百萬大賞評審獎及短篇小說獎參獎，2012年再憑《七大寇紀事》獲第八屆溫世仁武俠小說大獎貳獎，2013年復以《在地獄》、〈晚年〉登峰第九屆溫世仁武俠小說大獎長、短篇武俠雙首獎，第十屆溫世仁武俠小說大獎則以《武俠主義》取得長篇參獎獎座，同年尚有《劍如時光》通過國家文化藝術基金會第十二屆「長篇小說創作發表專案」補助。近期出版著作有《天敵》、《傳奇天下與無神年代》、《七大寇紀事》、《幻影王》、《詩集》、《在地獄》、《2069樂園無雙》以及《我的短刃抽出，便是長長的一生》（溫世仁武俠大獎歷屆短篇武俠小說得獎作品輯）。

主掌【飛一般沉默】個人新聞台Blog：http://mypaper.pchome.com.tw/news/shensilen

出版緣起
下集：盡頭
照之五
狂墨之五
問天鳴之五
餘碑之五
飛梵之五
照之四
狂墨之四
問天鳴之四
餘碑之四
飛梵之四
照之三
狂墨之三
問天鳴之三
餘碑之三
飛梵之三
最初的
時光之一
時光之二
時光之三
時光之四
時光之五
上集：驚奇
飛梵之二
餘碑之二
問天鳴之二
狂墨之二
照之二
飛梵之一
餘碑之一
問天鳴之一
狂墨之一
照之一
後記：武俠的極境

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序

後記：武俠的極境

　　寫《劍如時光》時，家中歷經幾樁死生大事，風飄雨搖，千危萬險，似乎就要被現實惡浪撲擊淹沒，靈消魂解。而夢媧也從少女變作人妻、旋即成為母親的種種變化，更是驚心動魄。《劍如時光》其實是我一邊記錄她如何與惡意的世界、自身母體奮戰，一邊又要維護得來不易的甜蜜生活。再加上我長期罔顧身體，廢寢忘食地寫，也是一樁大壞大敗之事。

　　而身體在以前的武俠是缺席的。所有傷苦盡付談笑生死，不值一哂。病者或老人的武功造境，亦往往不被時光左右，愈傷愈老就愈是強大，十足反現實。二十世紀的武俠大家們，集體創造無敗無傷的美妙幻境，人造花也如供人娛樂賞覽。如此一來，時間在武俠是消失的，是無能力的，像歷史的副作用。過往的武俠終歸沒有深切凝視真實人生，無怪乎一直被視為與當代生活無關的虛無之物。

　　唯武俠不是往昔懷舊事物。武俠可以是當代，就在此時此地發生。武俠的極境，不在於仙來魔去的幻想體驗，反倒是日常，是身體，是生老病死，是時間的如來如去。此所以《劍如時光》寫下大量生活片段，與及人生底下所潛伏的無常。

　　誰不都是帶著傷勢而活呢？那些愁雲烏翳不也是時光一部分嗎？

　　於是，身體元素在《劍如時光》幾乎是惡狠狠展現，關於衰老、病痛、懷孕、分娩，以及各式各樣人生傷害，難避難免。每一種人生，都是每一個人自己的凶狼啊——

　　又殺又破的身體史，就是生命史。

　　而武俠去歷史化，追求武俠當代性、現實感，把武俠當作武俠主義小說那樣寫，擺脫既定舊有武俠類型小說路線，使武俠從武俠（刻板認識與模式）解放，是近幾年來我試圖為武俠新演化所做的事。

　　昔往的武俠是亮面，無論作為通俗讀物，又或俠客主題（邪惡必敗），都講究光滑暢快的興味。武俠如今最難解在於書寫者、閱讀者與評論者的偏見──太多人認為武俠已寫無可寫、必遵從於市場與讀者公約、只能通俗消遣且無須高深無能莫測云云。然武俠並不陳腐，並非沒有能力對現今階段社會與人類生活樣貌提出問題與思維。實際上，我在場目擊武俠的生機盎然，它與當代人生命有著更近距離接觸的姿勢。

　　讓武俠前進到人生暗層，我以為非常必須。

　　《劍如時光》也就演變為武俠主義小說。

　　這是一部關於時間的武俠小說。談論時間，理解時間，想像時間。時間究竟是什麼？時間如何運作？時間跟人的關係是什麼？而時間跟日常與身體又是怎麼一回事？所有關於時間我所能寫的，都放在《劍如時光》。

　　《劍如時光》另一主題是失敗，這裡面的人物，都是失敗的。其一，在時間面前，沒有人是成功者。其二，他們各有各自的失敗處，有沒辦法成為母親的母親，有顏面醜陋導致心神瘋魔的強者，有被家族使命與母親完全操控的平庸者，有一心一意想要改變戀人兇暴作法的純真女孩，有妻子離世後迅速瓦解變老的掌門人，他們都失敗，而我就像他們一樣，也有同樣微不足道的失敗。

　　關於失敗，如同身體一般，在武俠也鮮少被看見的。成功才足以定義英雄。人人都對成功有所渴望，無論聲譽、財富抑或權勢，都是此前武俠小說與武俠人賣力赴往的所在。二十世紀武俠，本質上也確實是成功的。武俠過去被許多人需要，是成功的最佳幻影範本。但到我這個時代，與其說世界需要武俠，不如說是我需要武俠。世界已經別過頭去將武俠徹底遺棄，將親愛的目光投諸在更多後起媒介，如漫畫、電視、電影、遊戲乃至當下方興未艾的各種網路、手機新娛樂形式。《劍如時光》同時也在質疑成功與失敗的界定。

　　而我極其認真看待的，始終是武俠本身價值，而非市場價值。武俠作為類型小說的可能性已被幾代武俠人消耗殆盡，但武俠作為武俠主義小說的起點，可以由我開始──那將是美好困難的冒險、探勘與思索的長路。

　　武俠主義小說，即是正視武俠藝術性，把武俠書寫當作一門學問、一種志業而寫，要窮盡武俠更多的可能性，要追索武俠更多的想像力。武俠是夾縫中的文學，武俠是人的藝術。

　　武俠主義小說，也就是以文學概念對武俠重新定義的小說。我專注地想要寫出無法被電影、電視或其他任何媒介改編的武俠。作為武俠人、小說書寫者，這不是基本的自豪嗎？武俠自有價值，無須依附影像化，難道不該是唯一標準嗎？

　　武俠構成我靈魂的完整元素，武俠是我生命中最美好的信念。

　　我就是武俠，武俠就是我。

　　而我相信，武俠主義小說必須不為自己而寫，不為他人寫，只為武俠而寫，為武俠那些未知數，為武俠的無窮盡無止境，為心目中關於武俠的信仰。武俠的風景還有太多、太多了。我正練習慢下來寫，寫一路跌跌撞撞搖搖晃晃困惑躊躇遲疑躑躅的，那些真實的東西。它們全部都是武俠。是這樣了，武俠主義必須遠遠甩開武俠（類型）小說的宿命，走向一嶄新的命運星圖。

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