四帝世紀

只要是生活在海峽兩岸的華人，在評論孫逸仙、蔣介石、毛澤東和鄧小平時都很難保持十足的客觀公正。畢竟除了被尊稱為國父的　孫中山先生外（前面要空一格），對於其餘三人，我們傾向把一邊視為偉大的領袖，同時稱另一邊為某匪。由法國作者撰寫的四帝世紀以外國人的超然角度，幫你我破解了根深蒂固的主觀偏見，重新檢視共和時期的中國土地上發生過的風風雨雨。主題講述這四位地位有如帝王般的政治領袖，如何承先啟後帶領中國從昏暗無光的封建帝國，走向世界強權的道路（果真超英趕美了）。

對於國小時期還受過國民黨的愛國教育的六年級來說，書中的內容確實有顛覆三觀的衝擊力。畢竟看到曾被視為偉人的國父孫逸仙是一位做大事卻沒有戰略思維，常讓革命同志傷亡的豬隊友，真的是不容易。他為了推翻滿清，接受各方不懷好意的外國援助，甚至不惜用分裂國土形成軍閥割據、給予經濟最惠國待遇等空頭支票，換取革命資金與武器，都是課本沒教的黑歷史呀。做為孫逸仙信徒的蔣介石，崛起的原因為理想主義的孫氏需要能實際作戰的硬實力，年青的蔣介石正好是最忠實執行者。

在台灣，長期以來對共產主義與其相闗聯的蘇聯政權，都被視有如佛地魔般的禁語。然而在國民黨成立的過程中，是摻雜濃厚的蘇聯共產國際意志與援助。可以武斷地說如果沒有蘇聯的軍事指導與訓練，國民革命軍根本不會成立！而國民黨的組織與運作也處處服膺最高領袖的中央集權，而非票票等值的西方民主議會形式。孫逸仙對權力的慾望，讓共和時期的中國喪失走向直接民主的可能性，間接也造成中國四分五裂的內戰格局，讓哪時將自己定位成職業軍人的蔣介石成為亂世舞台中的要角。

毛澤東、鄧小平和蔣介石可算是同一輩的人，身處在共和中國的前期，各自依據不同的理念，想帶領國家走向富強，同樣地他們都是有超強意志的強人。如同先前所言，國民黨的成立擺脫不掉蘇聯的影子，同時間共產黨也慢慢地蠶食鯨夻地擴大影響力與硬實力。國共內戰，一個早在對日八年抗戰之前就籠罩中國的兄弟鬩牆，為了爭奪誰才能主導中國的現在與未來。蔣介石的敗亡可說是時運不佳，國民黨的黨爭、美國的過度介入卻誤判形勢以及最致命的民心向背，讓紅色中國成為共和中國的終章。

毛澤東與共產黨領導下的中國，從最初得聽蘇聯鼻息的跟班地位，逐步發展、進步成亞洲霸權的態勢。但其中人民遭遇的苦難，完全不亞於滿清帝國時期的慘況。共產鬥爭下的文化大革命與後續的大躍進，都造成了數以千萬計的死傷。而歷經無數戰爭、門爭後，有幸承接一個完整紅色國度的鄧小平，則明智的採用政經分離的開革開放措施，也是中國躍居世界第二大經濟體的遠因。

對華人來說四帝世紀是一本題材相當吸引人的著作，而內容確實也平舖直述地描述這四位帝王在大時代裡的經歷。可惜的是不知是法文轉譯中文的詞型限制還是單純地譯者功力不夠，許多句子讀起來都太過迂迴，常看到那種否定再否定的語句用法，讓閱讀的流暢度和樂趣減弱不少。

讀現代史是沉重的，書現代史是困難的。近代中國、現代中國，苦難多多，傾軋多多，爾虞我詐者更多。抗日所犧牲的同胞，遠遠低於革命運動的。形成，讀者不期然會將意識形態注入所迹之史實中，這是傳統以來，治現代史時之通病。

《四帝世紀》絕不是一般初會現代史者所能明暸的著作，因作者一開始認定讀者就是對現代史熟悉的一群：入物鮮有介紹其背景，所講的史實如抗美援朝，三面紅旗，百花齊放，反修，實用主義等，並沒有細加詳述，若初讀現代史者看，會十分難懂。

作者找到不少罕有的一手資料佐證，如一些官員行程紀錄出更表，他都涉獵得到。顯然其搜集資料的範圍十分廣泛，然而因資料準備得十分豐富，作者刻意摒棄利用較濃厚的意識形態色彩，去作出史實之論證。反之，他竭力淡化了資本主義，帝國主義與社會主義，毛澤東思想的意識形態對抗性為立論。可惜的是，作者在展述一些史實論證時沒有下註腳，這令此書之學術價值會下降。畢竟，作者想一反坊間研究人物之吹噓，引用更多史料作佐證，其灼見令人推崇。可惜的是，作者某程度上過份沉迷其以記者新聞特稿刺針的方式將四人貫穿，忽略了一些史實的正確性，如一八六零年火燒頤和園（頁24），應是火燒圓明園才對，而詫異的是，譯者並沒有將此校對得好。

譯者的表現比較生硬，在意譯中表現不太突出，往往直譯，這從文句比較冗長，往往在兩三句中，才可表達其所述之意思一例可顯然易見。可惜，我對法文一曉不通下，從譯者所列的文句不通下，往往是在分析現代史下最容易犯上的通病，因為在論現代史上，要陳述一段史實，一個概念，往往是十分冗長而又困難的。

作者想以一個既有模式去解讀四人之經歷，作為情報研究專家的他，他將四人套入了一個模式當中，那就是權力，制衡，人物關係，性格去將四人之優劣，來展述1911-2014的中國現代史進展歷程。彷彿一切一切都走進其所展述的模式裡，怎樣都走不出其所設下的框框似的。

他批評「孫中山先生，行事衝動，欠缺深思熟慮，迷失在自己錯綜複雜的陰謀中，什麼事都做，什麼事都沒結果。蔣委員長呢，善於盤算而粗暴，政治狡詐多於軍事謀略，因缺乏開放精神與社會寬容而失敗。毛主席呢，有遠見沒良心的天才，對於子民的痛苦無感。鄧小平呢，這個小四川，最不缺的就是勇氣，懂得採取主動，付諸實踐。（頁9-16）」作者認為四人在其所設定的模式中是走不掉的，就算去到實踐論的鄧小平來說，都會終歸回到一句話，「西方會忘記的」（頁457）。在中國人的根裡，盡清異己才是首務，中國不可能再被分裂出去，這或是作者所意想不到的。

歷朝中國，一代新人勝舊人，多少豪傑都會被忘記的。然而，就算怎忘都好，歷朝中的人物很難為對方作妥協，要贏就要贏到盡，要輸就輸到盡才顯出光榮。或許這正是作者所忽略的，美國曾嘗試將中國兩黨成為兩黨制交換的模式，但在1949年始已顯示完全失敗，這種趕盡殺絕，就是傳統放虎歸山，唯一正統的想法。一往諸子百家的方向，就算百花齊放，百家爭鳴，花終歸有毒，亦是一攤亂子，難以安定，這是作者過於在模式套籠時所失焦的地方。

書中有兩段提到，作者展示在中國發展過程中不能忽略的問題：認受性及意識形態轉化的問題。「在現代中國的演進中，從這個時代有了資本移轉劃時代的大事：中共領導層意識到年輕一代對馬列主義毫無興趣，因此決定用侵略性的民族主義來取代……從現在開始，目標就不再是建立社會主義，而是建立下個世紀的中國強權。」（頁465-466）

「目前中國的領導層都在項莊舞劍，只要成長率連續幾年崩盤，只要經濟停止躍進，必然出現嚴重的社會問題，從而危害到國家的統一和他們的特權局面。」（頁468）

這兩段評論，可說是一針見血地對當前中國甚至香港的局勢作出切實的把脈。最近發生接二連三的現象，令中國夢之實踐開始備受質疑時。路怎走，反而是當前走出困局之苗。新時代新勢力，銳不可檔，吸納賢才，重回儒家的修身齊家治國平天下之理念，或是走出窘境之出路吧。

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翻譯待加強，這個題材不錯，很可惜翻譯這不是太好，很多語句不通順，出版的時候難道沒有先校對過嗎？非常可惜呀！

立論有新意，觀點啟人思考！

但，整本書令人無法順暢閱讀，
極度可惜！！！

原因如下：

1. 自以為是的幽默
全文充滿著作者「自以為是」的幽默，
也許與作者同國籍的人可以看得懂，
但，
其他國家的讀者不一定能夠理解他那種幽默。

所以，整本書讀起來因為有了這些「幽默」，
而顯得非常干擾！

2. 無意義的註解插入句
全文充滿著非常多的註解插入句（用「破折號」插入，再予以註解），
甚至一句話裡充滿著2句以上的註解插入句，
平均2頁會有1到5次。

由於有了這些註解插入句，
作者急著讓讀者感受他的幽默、說明、提醒、評論、諷刺、洞見.....，
但卻造成一句話的語意轉折了之後，還要再翻轉....

造成讀者閱讀與理解上的嚴重阻礙。

這些插入註解句，
除了少部分能讓讀者更領略該被註解文句的細節之外，
其餘的大部分，均在呈現作者的：幽默、洞見、睿智、考據、哲思.....

因此，
結論就是～～這些插入註解句，
除了呈現作者的學養功力之外，
對讀者在閱讀上並無太多的幫助。

3. 翻譯的文筆欠佳
本書的中文翻譯文筆欠佳，
我個人感覺譯者好像只是一句一句直接翻譯，
我推論他可能未曾考量全文，甚至全書的總體核心，
甚至未對本書的歷史與議題有基本的認識與研究，
以致於讀起來經常文句、語意、邏輯、因果關係上...
都會出現一些落差～～

閱讀起來，
除了譯筆行文不流暢之外，
也會被前後文的語意文意、邏輯關係上卡住。

。
。
。

結論，
本書，確實是一本好書～～～

但，
最大的敗筆就是～～～～

1. 作者自以為是的幽默
2. 作者彰顯學養的註解
3. 譯者文意斷裂的翻譯

以上分享，僅供酌參。