紅樓夢公開課（四）：鏡像六釵卷-FindBook 找書網 ISBN:9789570877755

圖書名稱：紅樓夢公開課（四）：鏡像六釵卷

★臺大網站總點閱數逾430萬，華人世界百萬聽眾熱情追隨﹅最受歡迎的《紅樓夢》線上課程，推出最詳實精彩的公開課文字紀錄！
★臺大中文系教授歐麗娟權威導讀，帶領讀者穿越詩意語言與命運寓言，走入紅樓世界的核心！領略《紅樓夢》裡悲歡迷霧般的人與事，也許正是人們未曾說出口的心思。

　　《紅樓夢》是中國文學史上最瑰麗深邃的經典，以貴族世家興衰為經緯，鋪陳婚戀、家族與命運的繁複糾葛。曹雪芹以詩意悲憫的筆觸，細膩刻畫人物群像，讓情感幻滅與命運無常層層疊進，遂成為映照人生的哲學之書，啟發後世無數文學創作與研究，更成為探問人性與世態的必讀之書。正如「一切經典皆是通向自我的敲門磚」，紅學名師歐麗娟教授深耕二十年，帶領讀者感受《紅樓夢》的詩性與深思，看見自己靈魂的另一種可能。
《紅樓夢公開課》第四冊「鏡像六釵」深入剖析《紅樓夢》中彼此迥別卻隱隱映照的六位女性人物：王熙鳳、李紈、妙玉、秦可卿、香菱與史湘雲。她們互為映像、小同而大異，以各自獨特的命運、性格與處境演繹出繁複又動人的多元命題。書中引領讀者細觀這些角色的生命歷程，重新思索何為命運安排、何為自我意志。六釵之鏡，不僅折射彼此，也照亮我們看待人生的眼光。

作者簡介：

歐麗娟
　　臺灣大學中國文學系教授。
　　2012年起於臺大陸續開設「紅樓夢」、「中國文學史」等開放式課程，廣受海內外華人歡迎，讓讀者重新認識古典文學的精髓。2015年榮獲全球開放教育聯盟「傑出開放教育獎」（The Open Education Awards for Excellence）的「教學者獎」（Education Award）。2021年，獲得第四屆中華民國通識教育學會「典範通識教師獎」。
　　著有《杜詩意象論》、《唐詩的樂園意識》、《李商隱詩歌》、《唐詩選注》、《歷代詩選注》、《詩論紅樓夢》、《紅樓夢人物立體論》、《唐代詩歌與性別研究》、《大觀紅樓》系列、《紅樓一夢：賈寶玉與次金釵》、《天光雲影共徘徊：歐麗娟品讀古詩詞》、《紅樓十五釵》、《紅樓夢公開課》等。

章節試閱

第一章　王熙鳳
王熙鳳是一位精彩萬分的人物，甚至有讀者與研究者認為，她比起林黛玉、賈寶玉還更富魅力、更吸引人，這並不是沒有道理的。而何以她會如此奪人眼目，如此重要非凡？
先參考學者們統計出來的數據。暫且不去管後四十回，因為續書存在著很多問題，不應該一概而論。以前八十回來說，王熙鳳出現的場景便多達五十二回，約略是六成五，比例之高並不亞於黛玉和寶玉，即使稍微少一點，也相差無幾，所以挪威紅學家艾皓德（Halvor Bøyesen Eifring, 1960-）還主張，除了賈寶玉之外，王熙鳳是支撐《紅樓夢》敘事不可或缺的另一大支柱。乍聽之下很奇怪，因為我們總習慣於把寶、黛的愛情當作小說的主軸，黛玉穩居寶玉之下的第二名，但倘若從不同的角度來看問題，其實就會有不一樣的認知，一旦不把自己的看法當作唯一的真理，往往便會發現其他人的說法也有道理。姑且不論王熙鳳在整體敘事中的重要性，單單以賈府內部的維繫而言，作為一個龐大家族的支柱，承擔起這般的重責大任，上自賈母下至所有丫鬟僕役，大小事務巨細靡遺，都在她的責任範圍之內，卻處理得穩當周全，讓家務平穩運行，總之這位女性非常能幹、十分精彩，絕對是獨一無二的秀出之輩，此一事實毋庸置疑。

　鳳辣子
前面第一卷在分析小說人物的一字定評時，曾推斷王熙鳳的部分是「辣」字。她豈非渾名「鳳辣子」嗎？當第三回王熙鳳第一次出現的時候，賈母便對黛玉介紹道：「他是我們這裏有名的一個潑皮破落戶兒，南省俗謂作『辣子』，你只叫他『鳳辣子』就是了。」這個「辣」字真的是畫龍點睛，呂啟祥〈「鳳辣子」辣味辨――關於鳳姐性格的文化反思〉一文裡，有一段話非常精彩，簡潔扼要地概括了王熙鳳最吸引人的地方：
鳳姐之辣，決不是通常所謂厲害、潑辣、狠毒、奸險之類可以窮盡的。讀者可以從不同的角度去體味，比方說它包含著殺伐決斷的威嚴，穿心透肺的識力，不留後路的決絕，出奇制勝的諧謔，等等。
的確，「厲害、潑辣、狠毒、奸險」之類的形容詞都太單薄、太通俗，也太想當然耳，其實對於鳳姐之辣，「讀者可以從不同的角度去體味」，而「它包含著殺伐決斷的威嚴，穿心透肺的識力，不留後路的決絕，出奇制勝的諧謔」，這四句箴言簡直把王熙鳳最重要的人格特質、最關鍵的敘事重量皆涵蓋了，四個面向均能夠切入此一人物最精彩的核心。該文繼續描述鳳姐道：
有時辣得使人可怖，毛骨悚然；有時辣得令人叫絕，痛快淋漓。鳳姐這個人，不論她幹壞事還是幹好事，還是好壞參半的事，都脫不了辣的特色。鳳姐的辣，永遠給人以新鮮感和動態感。
這段話誠然是一道絕佳的引路指標，而其中「殺伐決斷的威嚴」的「殺伐決斷」一詞，乃出自秦可卿亡故後必須籌辦喪禮之際，賈珍特地前來榮國府拜望王夫人商借王熙鳳這位寶玉所推薦的人選，以協理寧國府，在求允的過程中，他特別強調「從小兒大妹妹頑笑着就有殺伐決斷」，顯示鳳姐的性格比較剛強，甚至可以說是強悍，並且從小就有這般的威勢，說一不二、令出必行，這是她天性中與生俱來的一種特質，「如今出了閣，又在那府裏辦事，越發歷練老成了」，難怪賈珍斷定請她過來幫忙治喪絕對沒有問題。另外，當下人們犯了錯，到了王熙鳳面前幾乎都是震顫股栗、惶恐不安，因為不曉得她會使出何等狠毒的手段加以懲罰，正是被殺伐之氣所威脅。
可想而知，「殺伐決斷」是王熙鳳從小即顯露出來的性格主軸之一，當然如果只有殺伐決斷，這個人便實在並不可愛，而且不夠立體，也不會有讓人感到可以共鳴、體諒，甚至值得喝采以及同情的部分。所以除了「殺伐決斷的威嚴」之外，王熙鳳還具有「穿心透肺的識力」，「識力」就是認識力，「穿心透肺」更表示其認識力已達到高度的洞察力，別人在她面前根本無所遁形，心裡打什麼算盤、轉什麼腦筋，甚至動什麼歪主意，在她的一雙銳利眼光之下均是無所遮掩。這位金釵對於人性、當前每一個人背後複雜的人際關係，以及所有的利害糾葛，她都十分瞭解而掌握得清清楚楚，足以迅速地探察到對方的動機和盤算，所說的話是不是經過美化裝飾，還是有別的委屈不敢說全，她很快便判斷得極其精准。這一點我們真是難以望其項背，事實上一般人最缺乏的正是這一點。
在「穿心透肺的識力」之範疇裡，《紅樓夢》提供了一個絕佳的案例。第四十五回中，那些開詩社的成員們錢不夠花用了，便一齊前來向鳳姐這位榮國府的「財政大臣」要求補助。探春等人說了一篇冠冕堂皇的理由，指出詩社才剛成立，可是還沒有立下規矩即有脫滑的情況出現，以後詩社恐怕會很難運作，於是想請鐵面無私的鳳姐擔任監社御史。這話說得很好聽，其實是要誆騙她進來，充當「進錢的銅商」。王熙鳳立刻笑著說：「你們別哄我，我猜着了，那裏是請我作監社御史！分明是叫我作個進錢的銅商。」其實只要出錢，人來不來監社都無所謂，接著她又挑明說：「你們弄什麼社，必是要輪流作東道的。你們的月錢不夠花了，想出這個法子來拗了我去，好和我要錢。可是這個主意？」一席話說得眾人都笑起來。
此時李紈笑道：「真真你是個水晶心肝玻璃人。」這句話正是說明王熙鳳具有穿心透肺的識力。水晶和玻璃的共同特色都是透明的，可以清楚穿透，這個比喻並非形容王熙鳳本身玲瓏剔透沒有雜質，而是讚美她的心思眼力能夠映照得別人無所遁形。就此一比喻而言，可以說，「穿心透肺的識力」乃是王熙鳳人格特質中最卓越的一項，而它之所以值得大書特書，正是因為識人很難，以至於諸如「人心隔肚皮」、「知人知面不知心」之類的諺語太多了，我們在日常生活裡也不斷地感嘆，明明認識很久的人或者是當下覺得對方十分誠懇可靠，可是一旦到最後狐狸尾巴露出來時才恍然大悟，原來一切皆是要引誘你進入他所設的陷阱中，因而悔恨莫及，心靈也飽受打擊。
原本我們都很願意相信別人，但是太多的例子給出了嚴正的提醒，要相信別人之前首先必須具備識人之明的智慧，固然古人說「君子可欺之以方」，但其實真正的君子並不是容易受騙的，孔子便是一個證明。很多人常常誤以為君子等於笨蛋、傻子，其實這是大錯特錯的看法。倘若把「穿心透肺的識力」孤立來看，此乃王熙鳳人格特質中非常精彩而且正面的一項能力，有了難得的人格天賦再加上後來各方面的利益鏈，讓她對人性鍛鍊出超乎一般的犀利又細膩的掌握。此外，當鳳姐殺伐決斷的時候，也往往會搭配「不留後路的決絕」，以致難免做得過度，確實有些做法可以不必那樣極端，但到底這類的「過度」算不算是一種悖德甚至罪惡，還必須謹慎地進行個案檢討，不可以一概而論。
再來是「出奇制勝的諧謔」。「諧謔」其實很不容易做到，比如說，有些人是不能開玩笑的，和這種人相處時真是辛苦，一不小心就冒犯到他，落得不歡而散。另外，大部分的人也根本不懂得如何幽默地開玩笑，即使努力說笑，卻發現都沒什麼回應，那是非常尷尬的場面，所以開玩笑除了要有天賦，後天還必須加以訓練。最重要的是，笑話要說得動聽，其本身有趣與否只是一個必要的條件而已，還得巧妙地觸及在場眾人所共有的某一個笑點，才會產生絕佳的效果。如此一來，又必須對現場中各方人等的生活背景、目前的心理狀態有非常精確及微妙的掌握，因此也必得有「穿心透肺的識力」的協助才可行。
就此可以舉一個很好的例子。基於時代與文化的不同，有些笑話賈府人聽起來會笑得人仰馬翻，但是我們便不知道哪裡好笑，當第四十回劉姥姥逛大觀園的時候，在用餐前一本正經地說了幾句飯前祈禱詞，她鼓著腮幫子說：「老劉，老劉，食量大似牛，吃一個老母猪不抬頭。」結果賈家在場的女眷先是愣住了，因為從來沒聽過這種話，然後突然之間就爆笑起來，那一場歡樂的盛宴是在劉姥姥的點燃之下才到達空前的高潮，不止空前而且絕後。劉姥姥的幾句話讓大家笑到東倒西歪，那些矜持的、優雅的、嬌貴的小姐們何止笑到人仰馬翻，不但口中的茶噴了旁邊的人一裙子，手上的飯碗又翻倒了，合在鄰近者的身上，還有笑到離開座位的，因為肚子痛要揉一揉腸子，她們從來沒有這般失控過，笑到形象完全走樣。那幾句話真的是一個絕佳的燃點，引爆了整個家庭中從來沒有過的歡樂，然而，劉姥姥的餐前禱詞到底好笑在哪裡呢？大家第一次讀到這一段的時候覺得好笑嗎？應該都沒感覺吧！因此便莫名所以地草草帶過。而我們與賈府成員的反應何以會如此地南轅北轍？原來關鍵在於我們全係平民出身，早已習慣了那一類粗鄙的語言，見怪不怪，所以才難以明白那到底有什麼好笑。可見該段情節之所以會產生巨大效果的原因，真的已經不存在於我們的時代視野裡，以至於無法理解其中的妙處。
由此可見，一個人能夠表現出「出奇制勝的諧謔」，確實非得要有「穿心透肺的識力」不可，而除了鳳姐之外，劉姥姥當然也具備同等的能力。她來到賈府，尤其是第二次時，作者很慷慨地給了她三回多的篇幅，讓她盡情去進行表演，這其實是很大的空間，整個過程中有多少次的見風轉舵、多少次的投其所好，皆是當場要「穿心透肺」，拿捏那些老太太、太太、小姐們的需求，才足以發揮急智編出正中心坎的各種故事，或者粗鄙的笑話，或者新鮮的趣聞，都必須有聰明伶俐的天賦、即席的臨場反應才能夠辦到。所以說，「殺伐決斷的威嚴」、「穿心透肺的識力」、「不留後路的決絕」、「出奇制勝的諧謔」四者之間有時候是互為條件，彼此強化，好比「出奇制勝的諧謔」必須要有「穿心透肺的識力」才可達成，而單單只有「穿心透肺的識力」還不足以出奇制勝。
以「出奇制勝的諧謔」來看，賈母之所以很喜歡王熙鳳，事實上有很多原因，其中極重要的一個就是鳳姐很會說話，無論在任何時候聽到她說的話都非常受用，並且很中肯，第三十五回賈母便坦言：「鳳兒嘴乖，怎麼怨得人疼他。」接著寶玉也笑道：「若是單是會說話的可疼，這些姊妹裏頭也只是鳳姐姐和林妹妹可疼了。」尤其王府的生活非常嚴肅，因此難免呆板乏味，有人很會說笑話，對大家而言是多麼大的一個開心果，所以賈母又當眾對鳳姐說：「明兒叫你日夜跟著我，我倒常笑笑覺的開心，不許回家去。」（第三十八回）一般說來，人只要覺得受用即容易會有一點偏向私情，而失去公正客觀，但賈母並不是這種人，換言之，鳳姐的言談表現確實不但得體大方，又能夠讓每一個人的心裡感到舒坦，最重要的是她很懂得適時說笑，令人開懷。王熙鳳的這一項特質正是讓她獲得長輩喜愛的絕佳條件，對此，第五十四回有一段十分精彩的情節可以充分加以印證。當天過元宵節，府內非常熱鬧，不僅請了女先兒說書，還有擊鼓傳花說笑話的娛樂，此時賈母笑道：
「若到誰手裏住了，吃一杯，也要說個什麼才好。」鳳姐兒笑道：「依我說，誰像老祖宗要什麼有什麼呢。我們這不會的，豈不沒意思。依我說也要雅俗共賞，不如誰輸了誰說個笑話罷。」眾人聽了，都知道他素日善說笑話，最是他肚內有無限的新鮮趣談。今兒如此說，不但在席的諸人喜歡，連地下伏侍的老小人等無不歡喜。那小丫頭子們都忙出去，找姐喚妹的告訴他們：「快來聽，二奶奶又說笑話兒了。」
只因為想要聽王熙鳳說笑話，大家呼朋引伴唯恐錯過，「眾丫頭子們便擠了一屋子」，笑話能說到這種程度還真的是出神入化，也唯有鳳姐才有如此的功力。
以上是用一種代數式的方法，先切入構成王熙鳳性格主軸的四個要項。當然，如此來談一個人是不夠的，想要真正認識一個人，更必須看他的出身背景和成長過程，因為這決定了其現在的狀貌。我們和別人相處的時候，往往只看到他目前的樣態，然而那只不過是其人格中所折射出來的一副短暫的面貌，遠遠不是全部，更何況這副短暫的面貌背後有哪些源遠流長的複雜因素在交互作用，事實上爬梳起來也都可以引人尋幽探勝，從中領悟到人性的奧妙。

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第一章王熙鳳
鳳辣子
從小被當男孩子來養
「流入市俗去了」
太虛幻境判詞
「裙釵一二可齊家」
對財貨的貪婪
對原欲的陷溺
對於「權」的欲望
「逸才踰蹈」的其他例證
違反女德的「負面教材」
權力從不是單向行使的
平兒：公認的好人
來自平兒的視角
鳳姐、平兒姐妹情深
鳳姐處處受節制
王夫人：真正的理家權力者
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賈瑞「命案」
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鳳姐實有真情意
「生前心已碎」

第二章李紈
青春喪偶，心如止水
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「閨人理紈素」
「能以理自守」...

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