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【中國文學認識篇】
了解何謂「文學」,以及「文學」的起源及功能,並進一步介紹古典文學及現代文學的分類及發展流變。
【歷代文學提要篇】
第2.3週介紹歷代文學的社會文化及文學特色,包括先秦、兩漢、魏晉南北朝、隋唐五代、兩宋、元明清,以及民國等。
【文字聲韻述要篇】
介紹中國文字的起源及流變,與中國的文字構造原則:「象形、指事、會意、形聲、轉注、假借」等,以及標點符號的運用。
【修辭詞類彙整篇】
講解修辭的四個種類:材料上的辭格、意境上的辭格、章句上的辭格、詞語上的辭格。此外,說明五大句型結構,以及成語、諺語、歇後語、外來語及新世代語彙的形成。
【應用文類運用篇】
介紹書信、便條、自傳、自薦信、會議文書、書狀、名片、柬帖、對聯、題辭的用法,並舉例說明如何將之應用在生活中。
【附錄】
彙整評量試題,附有詳細解答與說明。讀者可先自我測驗,再對照解答,自學輔導。
作者簡介:
陳鐵君
本名國政,以字行。臺灣屏東縣人,一九四○年六月十二日生。自幼喜愛中國文學,中學時代即開始投稿,作品散見各報副刊及雜誌。一九六五年畢業於臺灣師範大學國文系,先後任教於高雄縣立美濃初中、省立臺南一中及臺北市立建國高中。課餘編著有《高中國文精讀全璧》、《成語詞語辨正》等中學生課外讀物,以及工具書《活用成語典》、《活用中文大辭典》等近二十類,嘉惠學子無數。
陳文之
字宥儒,鐵君之子。一九七○年十月八日生。自幼好讀雜書,獨喜創格;不泥於古。耳濡目染於其父編書工作,遂以承續父業為志趣之首。畢業於中國文化大學中文系文藝創作組、中文研究所,目前就讀花蓮教育大學民間文學所博士班。作品有小說集《梵訶餘韻》;古典選輯《背叛,是男人的天性》;升學用書《歷屆學測試題暨詳解》、《成語詞語攻略祕笈》《圖解國學常識》等。
章節試閱
第壹單元
中國文學認識篇第一週星期一文學的意義及分類閱讀日期年月日本章重點在文字尚未產生的原始社會裡,歌謠是最早的文學形式,與舞蹈、音樂合而為一。隨著長期的歷史發展,文學的定義於各個學者的見解而各有不同。文學是以現實的人生作為創作的寶庫,是人類意志情緒的表露,由人的思想和性靈交融而產生,所表現的是真、善、美。而文學的分類在古典文學中,以「韻文」及「無韻文」為基本的區分方式;而五四運動後,現代文學的分類大體可分為新詩、散文、小說及戲劇四類,另有其他應用文學。
本章將帶大家認識文學的基本面貌。
一、文學的起源文學在文字尚未產生之前,是口傳的,而歌謠的產生,可說是最早的文學,推其根本其實也是生活的表現,尤其在原始社會裡的創作動機,實用性是先於藝術性的。而歌謠的最初形式,則是與舞蹈、音樂合而為一的。
「詩者志之所之也,在心為志,發言為詩。情動於中而形於言,言之不足,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,故永歌之;永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。
(《詩‧大序》)」又《禮記‧樂記》:「詩言其志也,歌咏其聲也,舞動其容也。三者本於心,然後樂器從之。」從這些古書裡,我們可以發現原始文學的形貌。等到經過了長期的歷史階段和複雜的演化過程,詩歌、音樂與舞蹈三者,才各自成為獨立的藝術。
二、什麼是文學周秦時期,所謂的文學與學術不分。至於兩漢時,則劃分「文」與「學」,使得後世所謂的文學,漸脫學術的藩籬而獨立。兩漢之際,稱「學」或「文學」者,多指學術之文;稱「文」或「文章」者,多指詞章之文。民國八年,由於五四新文學運動的展開,胡適等人提出文學的革命。
他曾於〈什麼是文學〉一文說:「語言文字都是人類達意表情的工具,達意達得好,表情表得妙,便是文學。」又說:「文學有三個條件:
第一要明白清楚,第二要有力、能動人,第三要美。」而朱自清的見解則因時制宜,他在〈什麼是文學〉一文中說:「文學的定義得根據文學作品,而作品是隨時代演變、隨時代堆積的。因演變而質有不同,因堆積而量有不同,這種種不同都影響到什麼是文學這一問題上。」故他認為,文學的定義是得看作品及時代來說話的。文學是人生的記錄,以現實的人生作為創作的寶庫,包涵了物質的生活與精神的生活。文學所表現的是真(情感)、善(理性)、美(文字),是人類意志情緒的表露,由人的思想和性靈交融而產生的作品;如果文學脫離人生,就只是一堆詞藻的堆砌,而沒有生命與價值。
三、文學的功能文學的創作,基本上都是起因於作者的心有所感,藉此來抒發情意,這可說是文學的第一個功能。再者,文學創作也是為了娛樂別人,與他人分享。人是群居的動物,語言與文字是人類表達情感最重要的工具,閱讀一篇、一本好的文學作品,就像是與智者對話,又像是閱讀著各式各樣的人生經驗。文學的功能,也在增長見聞,提升人的心靈與價值。例如旅遊遊記即是,它讓我們了解各地的風俗民情,就算是個人沒有到過的地方,也能因一篇遊記而開拓自我的視野。文學是社會的產物,因為文學是以人生為軸心,而與社會緊密結合的。古有採詩之官,從各地採集而來的民歌詩詞,從內容上即可觀民風、知得失,了解人民的生活;而在中國正統文學的發展之下,文學所扮演的角色皆是以「教化」為主,強調道德文章,一般百姓雖沒有機會接受良好的教育,但也能從民間文學(神話、傳說、民間故事)及民間戲劇中獲得生活的娛樂及人生的哲理,反映現實社會的人生百態,真正發揮了文學的社會功能。
第壹單元
中國文學認識篇第一週星期一文學的意義及分類閱讀日期年月日本章重點在文字尚未產生的原始社會裡,歌謠是最早的文學形式,與舞蹈、音樂合而為一。隨著長期的歷史發展,文學的定義於各個學者的見解而各有不同。文學是以現實的人生作為創作的寶庫,是人類意志情緒的表露,由人的思想和性靈交融而產生,所表現的是真、善、美。而文學的分類在古典文學中,以「韻文」及「無韻文」為基本的區分方式;而五四運動後,現代文學的分類大體可分為新詩、散文、小說及戲劇四類,另有其他應用文學。
本章將帶大家認識文學的基本面貌。
一、文學...
目錄
【 目錄 】
閱讀週計畫
圖解文學常識
目次
編輯大意
第壹單元中國文學認識篇
【第1週】
星期一文學的意義及分類
星期二韻文發展史簡介
星期三散文發展史簡介
星期四小說發展史簡介
星期五歷代文學流變總覽
第貳單元歷代文學提要篇
【第2週】
星期一先秦文學
星期二兩漢文學
星期三魏晉南北朝文學
星期四隋唐五代文學
星期五兩宋文學
【第3週】
星期一金元文學
星期二明代文學
星期三清代文學
星期四民國文學
星期五臺灣文學
第叁單元文字聲韻述要篇
【第4週】
星期一中國文字及文字學簡述
星期二中國文字構造簡述
星期三中國文字流變簡述
星期四中國聲韻學簡述
星期五文章標點符號運用簡述
第肆單元修辭詞類彙整篇
【第5週】
星期一修辭學簡述
星期二材料上的辭格
星期三意境上的辭格
星期四章 句上的辭格
星期五詞語上的辭格
【第6週】
星期一詞類學簡述
星期二詞組運用概述
星期三文法結構概述
星期四成語、諺語、歇後語
星期五外來及新世代語彙
第伍單元應用文類運用篇
【第7週】
星期一書信、便條
星期二自傳、自薦信
星期三會議文書、書狀
星期四名片、柬帖
星期五對聯、題辭
附錄
文學常識試題彙整
測驗一中國文學認識篇學習評量
測驗二歷代文學提要篇學習評量
測驗三文字聲韻述要篇學習評量
測驗四修辭詞類彙整篇學習評量
測驗五應用文類運用篇學習評量解析
【 目錄 】
閱讀週計畫
圖解文學常識
目次
編輯大意
第壹單元中國文學認識篇
【第1週】
星期一文學的意義及分類
星期二韻文發展史簡介
星期三散文發展史簡介
星期四小說發展史簡介
星期五歷代文學流變總覽
第貳單元歷代文學提要篇
【第2週】
星期一先秦文學
星期二兩漢文學
星期三魏晉南北朝文學
星期四隋唐五代文學
星期五兩宋文學
【第3週】
星期一金元文學
星期二明代文學
星期三清代文學
星期四民國文學
星期五臺灣文學
第叁單元文字聲韻述要篇
【第4週】
星期一中國文字及文字學簡述
星期二中國文字構造簡述
星期三中國文字流變簡述
...