奇怪的戰敗(3版)-FindBook 找書網 ISBN:9789571189338

內容簡介

　　法國年鑑學派大師布洛克的最後遺作
　　一九四○年，第二次世界大戰，法軍不到一個月就潰敗於德軍閃擊戰下。
　　五十三歲毅然從軍的布洛克，以他親身的經歷和史家的角度，評斷這場「奇怪的戰敗」。

　　本書寫於1940年7月，即二次世界大戰法國被德國打敗之後。但於布洛克死後才出版，也是他的最後一本書，內容是對1940年法軍步兵猝敗於德國閃擊戰下的簡略評論。

　　二次世界大戰時，布洛克以53歲的年紀被動員徵召，放下家中的六個小孩，先在史特拉斯堡的參謀部服役，後來轉到第一軍參謀部擔任油料補給的任務。敦克爾克大撤退時抵達英國，再渡海回到法國的諾曼第，但因敵軍阻擋，轉向布賀塔尼地區，甚至脫去軍裝避開追捕。後來在中南部和家人會合，於此地寫下了他對法國戰敗的看法。由於他親身經歷戰敗的過程，甚至仍處在危險之境，但依舊清晰鎮靜的寫下對法國軍方的失誤檢討，其評判嚴厲但正確。

作者介紹

作者簡介

馬克．布洛克（Marc Bloch, 1886-1944）

　　法國年鑑學派大師。他與費夫賀於1929年共同創辦了學術期刊《年鑑》，亦開啟了後來知名的「年鑑學派」。他一生的學術成就集中在中古封建制度的研究上。生前未完成的著作手稿《史家的技藝》在史學方法上對後世留有諸多影響，與E.H.卡耳的《何謂歷史》常被認為是二十世紀最重要的兩本史學理論書籍。他28歲參加過第一次世界大戰，並獲得四次勳章，戰後任教於史特拉斯堡大學長達十七年。53歲時再度以巴黎大學教授的身分投身第二次世界大戰，法軍不到一個月即潰敗。在德軍占領法國和部隊解散後，他到法國自由區教學，由於猶太人血統，四處逃避納粹追補，後來加入地下抗德工作。1944年6月在里昂被捕，最後遭到特務組織蓋世太保槍殺，享年58歲。其他著作有：《神聖的觸摸》、《皇帝與農奴》、《法國農村史的特徵》、《封建社會》。

譯者簡介

陸元昶

　　籍貫江蘇海門。生於南京。畢業於北京大學中文系。譯有《修女》、《拉摩的侄兒》、《和尚與哲學家》、《生活在古埃及》、《波斯人信札》、《荒誕派戲劇》、《月亮與篝火》及阿根廷畫家季諾的漫畫集等。

序

序

　　不管我必須死在哪裡，是在法國還是在外國的土地上，無論是在什麼時刻，我都讓我親愛的妻子，或許如果她已去世，就讓我的孩子們，依照他們認為恰當的方式，安排我的葬禮。這將是純世俗的葬禮，我的家人都清楚地知道我不會想要別種葬禮。但是我希望，在這天，不論是在殯儀館還是在公墓，有朋友願意讀這幾句話：我根本不要求在我的墳上誦讀猶太教的祈禱詞，雖然這些祈禱詞的節奏曾經陪伴我的多位祖先和父親，走向他們最後的安息。我在一生中，一直盡力，向著精神的徹底誠實而努力。我認為，不論以什麼藉口裝扮自己，向謊言的奉承就是最壞的心靈惡疾。和比我偉大得多的人一樣，我寧可希望，作為銘文，人們在我的墓碑上刻上這樣簡單的話：Dilexit veritatem。這就是為什麼，在這最後告別的時刻，所有的人都以自我總結為任務我不同意以我的名義，求助一種正統教義的感情抒發，因為我根本就不承認這種教義的信條。但是如果在這一具有正直意義的行動中，沒有人能看到任何與可鄙的背叛相似的東西，我將感到更加厭惡。如果必須，面對死亡，我承認我生來是猶太人，我從來沒有想過要否認這一事件，也沒有任何想要這樣做的動機。在一個被最凶殘野蠻攻擊的世界裡，基督教在其最純潔的一面，擴大希伯來先知的慷慨傳統，這傳統仍然是我們生活、信仰和鬥爭的最好理由嗎？

　　對於一切宗派形式主義，和一切自以為是的種族團結都陌生的我，在一生中，非常簡單地感覺自己是法國人。我被長久的家庭傳統牢牢地與我的祖國連接在一起，被它的精神和歷史所養育。事實上，不能夠設想有另一個國家，可以讓我舒服地呼吸，我一直非常地愛我的祖國，並且願意以我所有的力量為它服務。我從來不覺得我的猶太人身份，會是這些感情放置的障礙。在兩次戰爭的過程中，我沒有機會為法國而死。至少，我能夠以所有的誠實向自己證明：我身為一個好法國人而活過，我身為一個好法國人而死去。接著，如果能夠找到這些檔案，將宣讀我的五道嘉獎令。

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