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最後開的花

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 心得筆記
轉載自TAAZE 讀冊生活  推薦  2014/01/27
沒看過的類型,大多看著辛辣的大眾小說, 如此淡雅的小品....想再多看幾本
最後開的花 最後開的花

作者:片山恭一 
出版社:時報文化出版企業股份有限公司
出版日期:2006-04-24
語言:繁體書   
圖書介紹 - 資料來源:博客來
圖書名稱:最後開的花

內容簡介

  關於愛與死,還有這之外的其他……

  二十年後再次相遇的大學故友,決定結束自己的生命,但……

  「我想用這個身體活到最後。」由希的聲音很堅決。「重逢以後,你帶我去了許多地方。就是這個漸漸壞去的肺和心臟,刻下我們在一起的時間、呼吸了我們去過的地方的空氣。如果把它們換掉,我身上最重要的東西就失去了。」

  「到時候,希望你可以幫我。」

  相遇,是怎樣一回事呢?還有分離?死亡,真的就是一切的終點嗎?在我們的社會中,死亡被視為曖昧而無法捉摸,但死亡的未知性和其本質上的虛無是全然不同的,其中包含著決定性的一些什麼……我想試著描寫這樣的差異。

——片山恭一

片山恭一最新長篇 《最後開的花》
2006年5月,翩然綻放。

  片山恭一對於創作並不拘泥於類別與銷售成績,曾表示「我不是純愛作家,未來希望能不拘創作形式,一年完成一本書。」本書即為片山恭一於二○○五年四月所發表(小學館),拓展了寫作新地平線的愛情長篇。

  本書從《在世界的中心呼喊愛情》完成的1999年動筆,經過不斷改寫後完成。「《在世界的中心呼喊愛情》不過是這本小說的序章而已。」小學館的書籍介紹頁如此描述《最後開的花》這本書。在嘗試過青春純愛、對911事件的思索、以及深刻描寫老人、失婚女子、援交妹等社會不同階層人物的作品後,片山這次以接近自身的四十歲中年男子作為主角,有著失敗婚姻的金融作業員,面臨著「終於也到了要參加朋友葬禮的年紀了啊」的處境,國際事件的震動、社會的變遷、夾在年輕女友與罹患絕症的大學故友之間,非情人的絕症故友請求主角幫助她自殺,故事線相當懸疑聳動。片山以其細膩但帶著小說家觀察距離的眼光探討著人生的死、生、疾病與愛情,嚴肅地咀嚼九一一以及金融危機等事件,以流暢的文筆織進小說肌理之中。

  「相遇是麼樣的一回事呢?還有分離?死亡,真的就是一切的終點了嗎?在我們的社會中,死亡被視為曖昧、無法捉摸。但是,『不知道』跟『虛無』是不一樣的。這其中有著決定性的一些什麼.......我想要試著描寫其中的差異。」

作者簡介

片山恭一(Katayama Kyoichi)

  1959 年生於日本愛媛縣。現住福岡市。 九州大學農學部畢業後,於 1986 年以《跡象》一書榮獲「文學界」新人獎,正式步入文壇。2004年因其《在世界的中心呼喊愛情》改編的電視劇及電影熱映效應,點燃純愛小說熱潮,創下300萬本的銷售佳績。

  主要作品有《世界在你所不知道的地方轉動著》(新潮社出版)、《別相信約翰藍儂》(角川書店出版)。以及以發行中文版《雨天的海豚》、《在世界的中心呼喊愛情》、《滿月之夜,白鯨出沒》(時報)。

譯者簡介

陳寶蓮

  輔仁大學日文系畢業、文化大學日文研究所碩士。曾任教於東吳大學日文系及《中國時報》編譯。譯作有《失樂園》、《川端康成.三島由紀夫往返書簡》、《日本的風土與文化》、《身體都知道》、《當下的戀人》、《王國》、《虹》、《編輯力》、《佐賀的超級阿嬤》等。

 

詳細資料

  • ISBN:957134463X
  • 叢書系列: CITY系列
  • 規格:平裝 / 280頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 初版
  • 出版地:台灣
圖書評論 -   評分:
 心得筆記
轉載自TAAZE 讀冊生活  推薦  2014/01/27
沒看過的類型,大多看著辛辣的大眾小說,
如此淡雅的小品....想再多看幾本
 看過片山恭一的<在世界的中心呼...
轉載自博客來  推薦  2006/05/26
看過片山恭一的<在世界的中心呼喊愛情>之後,如果以懷抱著<在世界的中心呼喊愛情>的心情與期望再看原作者的<最後開的花>,一開始可能會感到相當沈悶,隨著頁次的增加,相對的失落感也會增加。



在<最後開的花>這本書中,有四分之一的部份在談論基金、股票等金融性商品的操作方式與學問,雖然男主角是基金經理人的身份,但書中對此工作背景著墨太多,尤其是擺在書的前面部份,更容易引起等待淒美動人愛情故事的人的棄讀。以一般的觀點來看,算是贅文太多有點鳩佔鵲巢;如果以封底的片山恭一的一段話作為基調,在經濟學的角度來看,本書的部份內容是劣幣驅逐良幣。



但,並非一本書沒達到讀者應有的期待就會失去它的價值,這完全取決於讀者想要擷取的部份。在本書中有幾個觀點是值得深思的!



針對金融性商品的操盤手來說,可以在長時間、高壓、巨額交易金額背負的責任、龐大資訊解析的急迫性等等環境因素下面對操作標的物的風險,但這是否也足以讓自己承擔迷失在這樣工作環境下形成虛無人生的風險?



為了工作每天懸在半空的空虛感到底是為了什麼?如何才能在虛無縹緲的空虛感中為自己的方向找到出口?



生是什麼?以人工生殖進行胚胎選擇的種種道德爭議:為人父母的有何資格揀選較優良的胚胎作為繁衍的下一代?一旦其認為優良的胚胎生下來後發現缺陷,又該如何面對當初作的選擇?孩子是無辜的,他的缺陷該由誰來彌補?如何彌補?如果胚胎可以作意識形態上的表達,那它對於來到這世上的否決,父母的選擇代表著什麼?這些以篩選掉疾病基因或有缺陷基因的方式揀選胚胎,是否也意謂著這些為人父母的一種操弄、一種自私、一種狂妄?



死是什麼?是對死的恐懼?還是對死的過程恐懼?自殺與請別人代為安樂死這其中有何差別?不管是門外漢還是專業醫護人員,該如何界定執行安樂死的時機以作出正確的判斷?如何在雙方都不留遺憾的狀況下執行這項重任?死亡真的是一切的終結嗎?
 相遇和分離。 生存和死亡。...
轉載自博客來  極力推薦  2006/05/09
相遇和分離。

生存和死亡。

這之間真正的關連是什麼?

片山老師用動人的文筆,進一步探討之間的差異。

死亡並不是解脫,唯有活下去才能發現生命的真諦。

人生有時後彷彿遇到了瓶頸,但我們能做的並不是逃避它,

而是勇敢的面對它!

有些事情,是生存後才能發現,人生尚有可為啊!
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