高山上的老頑童

達賴喇嘛說：
「任何一個地方讓你覺得快樂，那就是你的家。」
回家只有一條路，叫做「我願意」。
而開啟家門唯一的一把鑰匙，叫做「愛」。

　　為了更貼近這個愛的典範，廖文瑜飛過半個地球，與尊者相會於印度、羅馬、美國等不同時空，聆聽他訴說半世紀以來的悲歡離合，從惶恐悲傷到開懷大笑， 也從無家可歸的難民，到全世界每一扇門都為他而開。讓我們隨著尊者的腳步，一起攀登凜然的高山，回到心靈的故鄉。

　　從雪域西藏到世界各地，五十年來，達賴喇嘛帶領流亡藏人，開山闢地，胼手胝足建立新家園，藏傳佛教亦得以在全球各地開花結果，療癒那些迷失於現代物質叢林、渴望獲得快樂的人。

　　達賴喇嘛也在國際交流的對談或研討會中，展現無比的魅力。他呼籲眾生平等、世界和平，致力保存西藏民族文化與宗教傳承，即使面臨苦難挫折仍不改初衷，始終以和諧與原諒的慈悲心，籲勉世人面對衝突與挑戰，為大家帶來無限的希望。

　　廖文瑜花了數年時間，跟隨達賴喇嘛的足跡，近身採訪，一路從達蘭莎拉、紐約、羅馬等地，叩問尊者從離家到找回心靈故鄉的歷程，記錄他流亡異地的心情、與中國政府交涉的經驗、對生死輪迴的洞見、探究在世界的價值……。

　　書中有達賴喇嘛難得一見的珍貴畫面，以及來自高山上的祝福、祈願，透過鏡頭展現真摯動人的慈悲力量。

作者簡介

廖文瑜

　　紐約大學口語傳播碩士，曾任世新大學口語傳播系講師、中視《今日農村》執行製作，三立、超視、民視記者，主跑過社會、生活、政治、財經、專題等各類新聞。在星雲大師的感召下，投入《佛國之旅》節目製作，足跡踏遍印度、尼泊爾、斯里蘭卡、韓國、蒙古等地。2006年《佛國之旅》獲金鐘獎資訊綜藝節目獎。她曾主導多部紀錄片的製作拍攝，現為紀錄片《高山上的老頑童──與達賴喇嘛一同合十》製作人。

【回首來時路】

流亡半世紀，難掩思鄉情

來台撫慰災民的達賴喇嘛，在高雄縣小林村深深擁抱了悲傷的災民，並對他們說：「我能了解你的悲痛，因為這樣的痛，我也曾經歷過。」事實上，當達賴喇嘛於半世紀前被迫流亡印度之際，他所承擔的不僅僅是西藏人民未知的命運，也面臨了與至親分離的悲傷與無奈。

西藏文化，境外發光

對所有的民族來說，文化都是深深地紮根於日常生活中，西藏也不例外。藏族文化包括文學、藝術、宗教、天文等各種具體形式，也蘊涵倫理、心理、審美等較深層次的意識，以及本體論、認識論等更深層次的思想內容，這所有的一切都離不開宗教，沒有宗教，西藏的文化將會乾涸，而佛法始終是西藏人民心靈最大的寄託和依賴。

【一笑泯恩仇】

慈悲為懷，以敵人為師

許多見過達賴喇嘛的人印象最深刻的，應該是他開朗慈悲的笑聲，好像世界上沒有什麼事值得擔心的似的。儘管肩上扛的是西藏的未來與無數流亡藏胞的精神寄託，他卻總能以最純真的笑容安撫人心，展現出修行者寬廣而慈悲的強大的攝受力。

【勇氣與真誠】

呼籲調查暴動真相

二○○八年三月十日，十多位藏人在大昭寺前抗議而遭毆打逮捕；此舉引發多起抗議活動，更延燒至四川、青海、甘肅等地藏區，成為近年來規模最大的藏人抗議活動，並引起全世界的普遍關注。看到那些遭受鎮壓的血腥照片以及訊息，達賴喇嘛流下了眼淚，他認為，發生抗議活動的主要因素還是藏人心理的不平與不滿。

盼能建立和諧關係

和中共交手，似乎成為達賴喇嘛今生最主要的功課。事實上，達賴喇嘛和中共領導人對話的過程中，並非一直都是負面經驗。一九四九年中華人民共和國成立後，解放軍即進入西藏。一九五四年，十九歲的達賴喇嘛前往北京參加中共全國人大會議。當時這位羞怯不安的年輕人，認為毛澤東「和藹可親」，毛的見解讓他非常折服，他滿懷著期望和信心返回西藏……。

面對敵人，不忘修習安忍

達賴喇嘛不只一次表示，他只是一個簡單的僧侶，只想好好修行；西藏的未來由西藏人民決定，只要西藏人民不再需要達賴喇嘛，他就可以不再轉世。流亡半世紀，他除了不厭其煩地在不同場合重申不支持藏獨的立場，也一再鼓勵信眾修持慈悲心面對中共。而對修行者而言，這更是一個大好的練習機會。

【天地無涯】

每一扇門都為你而開

對達賴喇嘛來說，聲望並不是他所汲營的人生目的，但這些國際上備受矚目的受獎場合，卻是他五十年來推動和平進程的殊勝因緣。當年出走印度，西藏流亡政府並不被國際間承認，他開始努力奔走，用他一直很自嘲的「破英文」，和世界各國的人做朋友，希望能讓更多人明瞭西藏所面臨的問題、更認識西藏文化與宗教的珍貴之處。

【跨越宗教擁抱世界】

傳達慈悲與愛

達賴喇嘛在二十四歲時離開了布達拉宮，走上國際舞台，擁抱全世界。流亡歲月，讓他接觸到西藏以外的世界，或許在擺脫了傳統的禮節束縛之後，達賴喇嘛更可以依照他的本性，近距離地親近人群。在廣結善緣的諸多行徑中，達賴喇嘛又特別重視跨宗教的對話，他不僅與教宗成為好友，更與世界上許多宗教領袖建立友好關係。

【生死與輪迴】

發願生生世世利益眾生

藏傳佛教的生死觀，充滿了迷人的神話色彩。一位得道的僧侶為了利益眾生，發願生生世世再來渡化眾生，即使虛空有盡、我願無盡，這是多麼大的願力、多麼無私的發心！早在一九六九年，達賴喇嘛就曾明確表示，轉世制度是否要繼續下去，完全取決於西藏人民的意願；如今，達賴喇嘛政治上的責任逐漸卸除，但聞聲救苦撫慰眾生的責任卻永誌其心。

【落葉歸根】

隨時準備返藏

達賴喇嘛曾不只一次說隨時準備回西藏，但卻又擔心，這老邁的身體能否再度適應西藏的高海拔……。除卻自身對故鄉的情感，達賴喇嘛牽掛的依然是西藏的前途，他深切期盼中共能透過改革，進一步推動和平運動，讓西藏可以透過和平對話，展開更為文明的進程。

【尋找真正的快樂】

動盪的時代，快樂在自心

達賴喇嘛認為，人類的貪婪是導致全球經濟失序的主要原因。從佛教觀點來看，財富的多寡不是問題，重點是在於當你擁有財富時，是否還執著佔有與貪婪，因此，最重要的是，對於財富的態度和運用財富的方法。一個社會若一味地只發展經濟，而忽略了慈悲、寬容等內在價值，社會問題將層出不窮。

心繫台灣，給予祝福

達賴喇嘛迄今來過台灣三次，他始終覺得跟台灣人很有緣，儘管政治紛擾，但他仍心繫佛弟子和災民們。八八水災後，他正在印度拉達克傳法，法會中他要求現場上萬信徒一起念六字大明咒為台灣祝禱，這一份來自海拔三千公尺的祝福，不等他本尊來到台灣，早已迴盪在喜馬拉雅山之間。