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莊子:哲學的天籟

的圖書
莊子-哲學的天籟 莊子-哲學的天籟

出版日期:2012-08-17
圖書介紹 - 資料來源:博客來   評分:
圖書名稱:莊子:哲學的天籟

內容簡介

  現實世界的痛苦,是一個無底的陷阱。夕陽下的權威,丘壟黃土下的賢者,是偉大?還是渺小?莊子的視線,從此移開了人世,他所曠觀的乃是無窮的時空。

  莊子察覺了人的根本問題,在於人的不自由。人為什麼不自由,因為人有依賴。人依賴物質而生活。人依賴情感而生活。人依賴知識而生活。人依賴藝術而生活。人依賴上帝而生活。這些依賴,便使人人陷入自我播弄的「不自由」的境地。如果人要實現自由,便須先去掉依賴之心。

  莊子認為:人必須自覺人的存在,是和無限時空中大自然的有機運作,息息相關的。人必須用自然來觀察「一切」。自然像是一個渾沌,人也要像一個渾沌。換句話說:人不要從他人而畫出自己,不要從自然畫出人,不要從無價值畫出價值,不要從過去和未來畫出現在,不要從死亡畫出生存,不要從無限畫出有限。這樣才能超愈束縛而得到自由。這就是莊子哲學最不同於諸子百家的地方。

  這本白話《莊子》,是以郭慶藩的《莊子集釋》,王先謙的《莊子集解》、王叔岷的《莊子校釋》等做為底本,把《莊子》原典中最具故事性的部份,採選出來,改寫成白話故事,做為大眾的讀物。

作者簡介

羅龍治

  台大歷史研究所畢業、文學博士。

  曾任:
  國立台灣科技大學副教授。
  現已退休。

  著作:《進士科與唐代的文學社會》、《唐代的后妃與外戚》、《似水情懷》、《狂飆英雄的悲劇》、《露泣蒼茫》、《歷史的藥鋤》、《雲水之緣》、《紫色的夢》等。

 

目錄

逍遙遊第一
巨大的怪鳥
小麻雀自鳴得意
寒蟬和靈龜
列子御風而行
許由不受天下
姑射山的神女
越人文身
惠施的大葫蘆
宋人的秘方
無用的樗樹

齊物論第二
大地的簫聲
天的簫聲
誰是主宰
西施是美女嗎?
朝三暮四
昭文不再彈琴
惠施靠在梧桐上
莊子說話不說話
王倪不知道
王倪知道不知道
麗姬的哭泣
長梧子的大夢
影子的對話
蝴蝶夢的大覺

養生主第三
庖丁解牛
一隻腳的人
籠中的野雞
自然的刑罰
薪盡火傳
養生主

人間世第四
螳臂當車
養虎的人
愛馬的人
土地神的樹
河神的祭物
不可想像的怪人
楚狂人接輿
油把自己燒乾了
顏回心齋
飲冰的人

德充符第五
跛腳駝背的怪人
人是無情的嗎?
小豬不吃奶
沒有腳趾頭的廢人
孔子的知名度
申徒嘉責子產

大宗師第六
相忘於江湖
自然是大力士
四個知己
方內和方外
人相忘於道術
君子和小人
孟孫才哭泣不動心
自然的生滅
顏回坐忘
子桑唱貧窮之歌

應帝王第七
沒有累贅的帝王
海中鑿河
什麼叫做明王
神巫不敢再相命
渾沌死了

駢拇第八
第六隻手指
大道的歧路
鴨腳太短嗎?
牧羊人走了羊
伯夷和盜跖

馬蹄第九
伯樂的罪過

胠篋第十
防盜術
田成子盜齊國
盜亦有道
趙國的美酒
諸侯大盜
智慧的陷阱

在宥第十一
黃帝問道廣成子
自然的友伴

天地第十二
黃帝遺失玄珠
灌園的老人
柵欄中的虎豹

天道第十三
擊鼓追逃犯
把聖人當牛馬
做車輪的老人

天運第十四
虎狼也有愛
東施效顰
海鷗和烏鴉
鳥蟲的風化
孔子看到龍
天地日月

刻意第十五
無江海而閒

繕性第十六
顛倒的人
不住山林的隱士

秋水第十七
子非魚安知魚之樂
鶚鳥吃腐鼠
污泥中的龜
井底之蛙
邯鄲學步
管錐測天地
聖人的勇氣
風和蛇
河伯和海神的對話
(一)黃河和北海
(二)天地和羽毛
(三)大小和極限
(四)大道和貴賤
(五)謝施
(六)不怕水火
(七)不要穿牛鼻

至樂第十八
莊子鼓盆
柳生左肘
莊子夢見骷髏
海鳥不愛音樂
人不生不滅

達生第十九
黏蟬的老人
操舟如神
黃金做賭注
牧羊人
祭盤上的犧牲
桓公打獵遇鬼
紀渻子養鬥雞
瀑布下游泳的人
梓慶做鐘架
東野稷盤馬
工倕的手指
酒醉墜車的人

山木第二十
浮游於道德
北宮奢鑄鐘
甘井先竭
林回棄璧
莊子在荊棘中
燕子結巢樑上
螳螂捕蟬
美妾不可愛了

田子方第二十一
寬衣解帶的畫師
伯昏無人的箭術
百里奚養牛
舜修倉通井
臧丈人釣魚
魯國只有一個儒者
老子剛洗過頭髮
魏文侯不想做國王
凡國不存不亡

知北遊第二十二
道在屎溺
大馬捶鉤者
光曜和無有
道可以擁有嗎
知識和大道
道超越知

唐桑楚第二十三
后羿的技巧
用道術捉麻雀
庚桑楚逃名

徐無鬼第二十四
匠石和郢人
徐無鬼相狗相馬
詩書六弢不如狗馬經
黃帝問道於牧童
九方歅論相
吳王射巧猿

則陽第二十五
蝸牛角上的兩國
誰是盜賊
孔子質詢太史
環中之道

外物第二十六
莊周貸粟
任公子釣大魚
儒生盜墓
靈驗的白龜
自然的用
得魚忘筌

寓言第二十七
無牽無掛的人
得道的階段
楊朱學道
孔子六十歲的變化

讓生第二十八
顏闔搬家了
列子面有菜色
屠羊人不厭羊騷味
顏回不想做官
子貢衣服雪白

盜跖第二十九
孔子會見大盜(一)
大盜的道理(二)

說劍第三十
趙王愛劍客(一)
大劍客莊子(二)
莊子三劍(三)
劍客死光了(四)

漁父第三十一
孔子遊黑森林
八病四患
討厭影子的人
討厭腳跡的人

列禦寇第三十二
屠龍之技
打碎龍珠
不做犧牲
莊子快死了
知道不可說
泛若不繫之舟
列子露了形跡

天下第三十三
方術和大道
關尹和老聃的道術
莊周的道術
惠施的方術有五車
和影子競走的人

附錄 
原典精選

 

出版的話

  時報文化出版的《中國歷代經典寶庫》已經陪大家走過三十多個年頭。無論是早期的紅底燙金精裝「典藏版」,還是50開大的「袖珍版」口袋書,或是25開的平裝「普及版」,都深得各層級讀者的喜愛,多年來不斷再版、複印、流傳。寶庫裡的典籍,也在時代的巨變洪流之中,擎著明燈,屹立不搖,引領莘莘學子走進經典殿堂。

  這套經典寶庫能夠誕生,必須感謝許多幕後英雄。尤其是推手之一的高信疆先生,他秉持為中華文化傳承,為古代經典賦予新時代精神的使命,邀請五、六十位專家學者共同完成這套鉅作。二○○九年,高先生不幸辭世,今日重讀他的論述,仍讓人深深感受到他對中華文化的熱愛,以及他殷殷切切,不殫編務繁瑣而規劃的宏偉藍圖。他特別強調:

  中國文化的基調,是傾向於人間的;是關心人生,參與人生,反映人生的。我們的聖賢才智,歷代著述,大多圍繞著一個主題:治亂興廢與世道人心。無論是春秋戰國的諸子哲學,漢魏各家的傳經事業,韓柳歐蘇的道德文章,程朱陸王的心性義理;無論是貴族屈原的憂患獨歎,樵夫惠能的頓悟眾生;無論是先民傳唱的詩歌、戲曲,村里講談的平話、小說……等等種種,隨時都洋溢著那樣強烈的平民性格、□土芬芳,以及它那無所不備的人倫大愛;一種對平凡事物的尊敬,對社會家國的情懷,對蒼生萬有的期待,激盪交融,相互輝耀,繽紛燦爛的造成了中國。平易近人、博大久遠的中國。

  可是,生為這一個文化傳承者的現代中國人,對於這樣一個親民愛人、胸懷天下的文明,這樣一個塑造了我們、呵護了我們幾千年的文化母體,可有多少認識?多少理解?又有多少接觸的機會,把握的可能呢?

  參與這套書的編撰者多達五、六十位專家學者,大家當年都是滿懷理想與抱負的有志之士,他們努力將經典活潑化、趣味化、生活化、平民化,為的就是讓更多的青年能夠了解繽紛燦爛的中國文化。過去三十多年的歲月裡,大多數的參與者都還在文化界或學術領域發光發熱,許多學者更是當今獨當一面的俊彥。

  三十年後,《中國歷代經典寶庫》也進入數位化的時代。我們重新掃描原著,針對時代需求與讀者喜好進行大幅度修訂與編排。在張水金先生的協助之下,我們就原來的六十多冊書種,精挑出最具代表性的四十種,並增編《大學中庸》和《易經》,使寶庫的體系更加完整。這四十二種經典涵蓋經史子集,並以文學與經史兩大類別和朝代為經緯編綴而成,進一步貫穿我國歷史文化發展的脈絡。在出版順序上,首先推出文學類的典籍,依序有詩詞、奇幻、小說、傳奇、戲曲等。這類文學作品相對簡單,有趣易讀,適合做為一般讀者(特別是青少年)的入門書;接著推出四書五經、諸子百家、史書、佛學等等,引導讀者進入經典殿堂。

  在體例上也力求統整,尤其針對詩詞類做全新的整編。古詩詞裡有許多古代用語,需用現代語言翻譯,我們特別將原詩詞和語譯排列成上下欄,便於迅速掌握全詩的意旨;並在生難字詞旁邊加上國語注音,讓讀者在朗讀中體會古詩詞之美。目前全世界風行華語學習,為了讓經典寶庫躍上國際舞台,我們更在國語注音下面加入漢語拼音,希望有華語處,就有經典寶庫的蹤影。

  《中國歷代經典寶庫》從一個構想開始,已然開花、結果。在傳承的同時,我們也順應時代潮流做了修訂與創新,讓現代與傳統永遠相互輝映。

時報出版編輯部

 

詳細資料

  • ISBN:9789571356150
  • 叢書系列: 中國歷代經典寶庫
  • 規格:平裝 / 328頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
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