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阿垂阿斯家族

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 「我們生長在奇怪的時代。在這個...
轉載自博客來  極力推薦  2018/10/30
「我們生長在奇怪的時代。在這個時代,神明漸漸消失。我們有時候仍舊看得見神明,有時卻又看不見。神明的力量漸漸減弱。再過不久,世界就會不同了,將由日光統治,再過不久,就會變得不值得居住。你應該感到慶幸,你曾經被舊世界碰觸,在那個屋子裡,舊世界曾經用翅膀拂拭你。」   ─ ─《阿...
阿垂阿斯家族 阿垂阿斯家族

作者:柯姆.托賓 
出版社:時報出版
出版日期:2018-10-23
語言:繁體中文   
圖書介紹 - 資料來源:Readmoo
圖書名稱:阿垂阿斯家族

希臘的邁錫尼王國,以阿迦門農為首的阿垂阿斯家族(Atreus),受到神明的詛咒,人人為了各自的欲望、權力殘殺內鬥,家族世代互相殺戮。

當愛消逝的那一刻,便注定是一場悲劇

在希臘史詩中一貫沉默的女性,重新奪回屬於她們的欲望與野心。

「冰與火之歌」瑟曦.蘭尼斯特原型——阿迦門農之妻克呂泰涅斯特拉(Clytemnestra)
究竟一個女人為何能夠如此冷酷無情?一步步走向弒夫篡位奪權
她除了是殺人凶手,還是一個傷心欲絕的母親……

托賓的《阿垂阿斯家族》引領一波文壇改寫希臘史詩的風潮。當中尤以女作家投入最甚,比如派特巴克、瑪德琳米勒,她們將消失在悲劇原作中的女性人物賦予血肉,從而以當代觀點探討經典作品中女性的多重身分,獲獎連連。

阿迦門農為了祈求特洛伊戰爭勝利,向神明獻祭女兒伊妃基尼亞。痛失女兒的王后克呂泰涅斯特拉,為了替女兒復仇,暗中密謀殺害即將改旋歸國的丈夫。王后的心狠手辣卻加速一個王室家族的瓦解。

繼布克獎決選《馬利亞的泣訴》後,托賓再以當代語言改寫經典希臘悲劇,將「人性」甚至心理學添入希臘神話,讓所有的「神」從中消失蹤影。在托賓筆下,阿垂阿斯家族的悲劇緣起於阿迦門農獻祭女兒的犧牲,五年後,咬牙隱忍的妻子圖謀殺害他,在宮中的女兒伊蕾特拉靜觀家變卻不置一詞,而目睹姐姐被獻祭的么子奧瑞斯特斯,則被迫流亡……當家人再度在王宮聚首,痛失至親的家族成員,各自回應創傷。曾經假裝無知、選擇沉默,如今為了彌補過錯,即使必須痛下殺手,也在所不惜。《阿垂阿斯家族》描寫出各個角色內心強烈的渴望,彼此間撲朔迷離的背叛,是一部寫得極為優美、十分大膽的創作,來自世界頂尖的小說大師之手。這是一場驚人的改寫,沒有神明的聲音授意,偉大的救贖不再出自神明啟示,悲劇出自於人性。

「當我寫作這本小說的時候,伊斯蘭國(ISIS)正在全球掀起恐怖行動,波士頓馬拉松爆炸案發生不久。就像希臘悲劇裡被憤怒驅使的奧瑞斯特斯,但除此之外,我們對於暴力的發生了解多少?同樣地,發生在一九七六年北愛爾蘭的金斯米爾大屠殺,北愛共和軍槍殺了十名新教徒,報復六名在先前抗議行動中喪生的天主教徒。當年犯下暴行的殺手,現在大約六、七十歲,可能就居住在事件發生當地附近,但他們選擇不提往事,終生不提。我感興趣的是這些活在陰影裡的人,除了認知他們是北愛共爾軍(IRA),對於他們,我們的所知其實太少……我改寫希臘悲劇的挑戰,就是要讓當代讀者對於小說裡的世界感到信服——關於裡面的母親、母親的情人、女兒、兒子,各種偏執狂,都要像現實生活中的人物一樣,而不像在希臘悲劇的舞臺上,或者翻譯過來的一頁悲劇文本。即便它呼應的是寫書此刻世界上發生的事件,即便書中的人物確實出自希臘悲劇,重點在於故事本身要站得住腳。」——柯姆.托賓

 

作者簡介

柯姆.托賓COLM TÓIBÍN

一九五五年出生於愛爾蘭。著有九部長篇小說,三度入圍布克獎決選,包括處女作《黑水燈塔船》、《大師》、《馬利亞的泣訴》,其中《大師》榮獲IMPAC國際都柏林文學獎。《布魯克林》榮獲柯斯達文學獎。另有兩本短篇小說集。

托賓作品授權超過全球三十多國,內容多描繪愛爾蘭社會、移民生活,探索角色個人認同、性別認同。先後在史丹福大學、德州大學、普林斯頓大學,以及曼徹斯特大學教授寫作。定期為《倫敦書評》、《紐約書評》、《倫敦書評》供稿,撰寫時事及文學評論。在哥倫比亞大學任教多年後,於二○一七年起接任利物浦大學校長。二○一七年榮獲戴頓文學和平獎。


譯者簡介

高紫文

臺師大工業科技教育系畢業,譯有《甘地與我》、《失控的正向思考》、《馬特洪峰》、《1940法國陷落》、《狼哨》、《美國狙擊手》、《大象先生》、《感謝您為國效力》、《垃圾天使》、《納粹獵人》、《塔樓》、《永恆的懷疑》。
 

圖書評論 -   評分:
 「我們生長在奇怪的時代。在這個...
轉載自博客來  極力推薦  2018/10/30
「我們生長在奇怪的時代。在這個時代,神明漸漸消失。我們有時候仍舊看得見神明,有時卻又看不見。神明的力量漸漸減弱。再過不久,世界就會不同了,將由日光統治,再過不久,就會變得不值得居住。你應該感到慶幸,你曾經被舊世界碰觸,在那個屋子裡,舊世界曾經用翅膀拂拭你。」

  ─ ─《阿垂阿斯家族》

名列愛爾蘭當代文壇巨擘之一的柯姆托賓,是個人少數從台灣出版第一本就持續收藏至今的作者,《大師》、《布魯克林》等沒有一部不是讀得相當過癮,這次左盼右盼迫不及待拿到《阿垂阿斯家族》翻開第一頁後便再也不肯放下,久違的一氣呵成讀完之感可以說是通體舒暢,真是精彩立體又流暢易讀的一次希臘史詩改寫傑作。

阿垂阿斯 Atreus 家族是希臘神話裡麥錫尼王國的統治者,最常被後世作品提及的國王莫屬阿伽門農 Agamemnon,尤格藍西莫去年《聖鹿之死》也以此故事為基礎,因為阿伽門農欲求掌控愛琴海,將軍隊與補給全數集中於海港等代揚帆出征,在準備進攻特洛伊前夕,他獵殺了一頭公鹿,因而志得意滿、自負狂妄,逢人便炫耀自己的槍法神準無人能敵,堪比月神和狩獵女神的 Artemis,這段話惹惱了月神,為了挫其銳氣於是讓海面維持風平浪靜,沒有風浪便無法出航,阿伽門農只能日日枯等軍隊將糧食坐吃山空,隨行的祭司告訴他,唯有將國王的長女伊妃姬尼亞獻祭才能平息月神怒火,所謂一命換一命,雖然得以出征,但也從此埋下了橫跨好幾代的人倫悲劇。

托賓的《阿垂阿斯家族》以殺女獻祭作為小說開端,阿迦門農之妻克呂泰涅斯特拉正是喬治馬丁筆下瑟曦的人物原型,並非一般人印象中的冷血殘酷,而以一個母親痛失愛女的角度重述後續發生於這個家族的悲劇故事,包括了還活著的二女兒伊蕾特拉與小兒子奧瑞斯特斯。

從此三位核心人物的視角與內心世界分別書寫,寫眼前目睹的一切,寫殘暴與復仇的人性,寫神明與迷信的日漸黯淡,寫愛恨矛盾的內在情感,寫男歡女愛與同性情感的滋長,成熟運用了心理剖析、行為側寫撐起人物深度與劇情厚度,不見過多刻意添加的華麗詞藻或寫作技巧,精準賦予每個角色應有的人性溫度和情感起伏,從精簡文字形塑出鮮明意象,直視暴力也直視仇恨,不但保留希臘悲劇的神秘調性,同時注入現代文學雅俗共賞的敘述方式,更輕易讓人情不自禁一頭栽入這個複雜黑暗又彷彿真實上演的王室內鬥,猶如王爾德所形容的希臘藝術,像是太陽一般直接照耀世間萬物。
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