有人評說「哲學」是玄學──不切實際的學問,是吃飽飯沒屎 的人拿來消磨時間的東西云云。真是胡謅、瞎講。其實:哲學在一切科學之中才是最最具體而微的學科,是科學之王,真是不可一日無此「君」哩!現時代由於自然科 學及技術超音速銳進,社會科學追不上它的結果,於是有人懷疑人生的意義,感覺世界存在得不合理。這種大惑非請「哲學大師」出來解除不可!唯名論哲學可以出場了!林正弘教授撰述這部大作,可謂適逢其時。研究哲學的人是 有福的,因為他獲致了一部好書。
作者簡介:
林正弘
1938年生
台灣省南投縣人
國立台灣大學法律系畢業
國立台灣大學哲學系講師
現在美國柏克萊加州大學攻讀邏輯
作者序
序
這裡所收集的十二篇長短不齊的文章都是在雜誌上發表過的。內容以邏輯和語意學為主,有兩、三篇涉及科學哲學。
為了閱讀方便起見,我勉強把這些文章分成三部分。第一部分是淺釋性質的文章,共有五篇。在這些文章中,我用極淺顯易懂的方式介紹一些基本概念。其中第一篇是對公孫龍的「白馬篇」提出我自己的解釋。因為它對所涉及一些邏輯和語意學的基本原則都有極淺顯的說明;因此,我把它歸入第一部分。其實,把它歸屬於第二部分亦無不可。第二部分是書評,共有六篇。它們主要是指出原著的錯誤,其目的是希望讀者能夠受用原著的優點,而不致被它的錯誤所誤導。因此,錯誤百出而不值一讀的書,我是不予評介的。第三部分是專題論著,只有一篇,但也是最長的一篇。它詳細比較各家描述論的得失利弊;其中有些論點是我自己的研究心得,希望能夠引致討論與辯難。這篇文章要讀過初等符號邏輯才能瞭解。我把它編入本書,是因為它可以當做初等邏輯的補充讀物。拙作「邏輯」一書的增訂本(三民書局,一九七三年五月)曾詳細介紹各種描述論,並比較其異同,但因限於教科書體裁,未能做深入的分析。這篇專論恰可做為該書第八章的補充教材。
我要感謝三民書局願意把這樣冷門的文集收入「三民文庫」,同時,我也要感謝刊登這些文章的雜誌社,沒有他們的催稿,大部份文章是不會產生的。
最後,我要向麗鶯表示謝意。本書所收的文稿都是她在家事繁忙之中抽空為我蒐集、編排而成的。
序
這裡所收集的十二篇長短不齊的文章都是在雜誌上發表過的。內容以邏輯和語意學為主,有兩、三篇涉及科學哲學。
為了閱讀方便起見,我勉強把這些文章分成三部分。第一部分是淺釋性質的文章,共有五篇。在這些文章中,我用極淺顯易懂的方式介紹一些基本概念。其中第一篇是對公孫龍的「白馬篇」提出我自己的解釋。因為它對所涉及一些邏輯和語意學的基本原則都有極淺顯的說明;因此,我把它歸入第一部分。其實,把它歸屬於第二部分亦無不可。第二部分是書評,共有六篇。它們主要是指出原著的錯誤,其目的是希望讀者能夠受用原著的優點...
目錄
第一部分 淺 釋
白馬非馬
科學說明
卡納普的意義標準
形上學的擯棄
內涵邏輯淺說
第二部分 書 評
語意學概要(徐道鄰著)
現代邏輯引論(劉福增編譯)
公設彼此矛盾的結果
何著「記號學導論」中的一項錯誤
瑪莉‧赫塞論尼爾森‧古德曼的簡單性理論
李察‧馬丁著「真理與指涉」商榷
第三部分 專題論著
確定描述詞與運算符號
第一部分 淺 釋
白馬非馬
科學說明
卡納普的意義標準
形上學的擯棄
內涵邏輯淺說
第二部分 書 評
語意學概要(徐道鄰著)
現代邏輯引論(劉福增編譯)
公設彼此矛盾的結果
何著「記號學導論」中的一項錯誤
瑪莉‧赫塞論尼爾森‧古德曼的簡單性理論
李察‧馬丁著「真理與指涉」商榷
第三部分 專題論著
確定描述詞與運算符號