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菲律賓史─東西文明交會的島國(增訂三版)

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 菲律賓史:東西文明交會的島國(...
轉載自博客來  極力推薦  2022/08/01
菲律賓史:東西文明交會的島國(增訂三版) 出版社:三民 出版日期:2017/01/26 二版2011 菲律賓:奇麗的島國 :歷史.地理.政治.經濟.社會.文化.風土人情 作者: 趙江林、孟東梅 隨者斐迪南·馬可仕(小馬可士)在不...
菲律賓史─東西文明交會的島國(增訂三版) 菲律賓史─東西文明交會的島國(增訂三版)

作者:陳鴻瑜 
出版社:三民書局股份有限公司
出版日期:2016-10-31
語言:繁體書   
圖書介紹 - 資料來源:TAAZE 讀冊生活
圖書名稱:菲律賓史─東西文明交會的島國(增訂三版)

菲律賓有較明確的歷史記載,是從西班牙人於西元1521年抵達菲律賓群島開始,自此直到二次世界大戰結束,菲律賓先後淪為西班牙、美國及日本的殖民地,所呈現出的歷史,也是列國在菲律賓的殖民史。直到1946年獨立,菲律賓才走出自己的道路,菲律賓的知識分子亦積極尋求民族認同與確立本國歷史精神。本書以政治發展為中心,紀錄了菲律賓在殖民統治下的歷史,以及菲律賓獨立後,努力走向民主國家的進程。

作者簡介:

陳鴻瑜

臺灣省花蓮縣人,1948年10月17日生。國立政治大學政治研究所碩士、博士。曾任國立政治大學歷史系教授、《問題與研究》月刊主編、中華民國海外華人研究學會理事長、《海華與東南亞研究》季刊發行人兼主編。現任淡江大學外交與國際關係學系教授,專長為東南亞歷史、政治與國際關係。

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商品資料
  • 作者: 陳鴻瑜
  • 出版社: 三民書局股份有限公司 出版日期:2016-10-31 ISBN/ISSN:9789571461991
  • 語言:繁體中文 裝訂方式:平裝 頁數:264頁
  • 類別: 中文書> 歷史地理> 世界國別史
圖書評論 -   評分:
 菲律賓史:東西文明交會的島國(...
轉載自博客來  極力推薦  2022/08/01
菲律賓史:東西文明交會的島國(增訂三版)
出版社:三民  
出版日期:2017/01/26 二版2011
菲律賓:奇麗的島國 :歷史.地理.政治.經濟.社會.文化.風土人情
作者: 趙江林、孟東梅  

        隨者斐迪南·馬可仕(小馬可士)在不久前的2022/6/30日就職第十七任總統,馬可仕家族再度浮現。第十六任是羅德里戈·杜特蒂,第一位來自南方大島民答那峨島出身的總統,自此之後外交政策棄美投中,或者是中美之中左右平衡,看來新任總統也將追隨此政策。第十五任是艾奎諾三世,被刺殺的反對派領袖艾奎諾之子,詳細政績在東南亞史綜觀一略述,陳老師一書歷史發展背景也只有寫到十六任總統就職。第十四任是艾羅育,菲律賓第二位女總統,後來也擔任眾議院議長。也是第九任總統奧斯達多·馬嘉柏皋的女兒。第十三任總統艾斯特拉達,也是前任的副總統,因貪污案件被彈劾,提早退職1985/5-2001/1月,退職後被特赦,居然競選當任馬尼拉市市長。第十二任總統是羅慕斯,馬可仕時代的參謀長,倒戈的重要人士之一,後來轉任國防部長,競選總統成功。第十一任總統是柯拉蓉·艾奎諾,通常簡稱艾奎諾夫人,亦是菲律賓及亞洲首位民選女總統。繼任被刺殺的艾奎諾上位,第十任就是由1965-1986專權20年的馬可仕。目前是第三共和,但從第一位總統以來,一直保持連續及單一的傳承。以上所述可以看出菲國的政治多半掌握在地主勢力大家族之內,馬可仕家族的捲土重來,艾奎諾家族連續出現兩個總統。很多總統多半被指控貪污瀆職,不管是惡意或是真實狀況,對於該國的發展均有阻礙。菲人黨性不強,政黨多半隨人而變,這一點有點類似泰國政局,
       
       所謂的南洋各國,明朝之後漸漸浮現在世界史。多半伴隨者鄭和下西洋的相關資料,或者是大航海時代的到訪記錄。

       東南亞部落王朝,與亞洲南部陸地帝國不同,後者已有穩定的帝國統治基礎,通常殖民者都會直接侵略或消滅該地的統治者,或者是繼續扶持代理王朝,進而統治該地,越南如此,柬埔寨,寮國也是。英國更是三次入侵緬甸,才統治該地。只有泰國縱橫捭闔於英法之間,雖然損失一些土地,卻有保持了國家完整。

       南洋群島在西方殖民者到來前只存在分散於各島的原始部族,卻始終未形成過統一的民族國家。如今的印尼、菲律賓、馬來西亞等國在殖民者到來之前是根本就不存在的國家。一些島嶼仍處於刀耕火種的原始部落文明時代。由於從未形成過能開展大規模建設的強大古國,所以這些島嶼的開發建設都要比爪哇和蘇門答臘兩島晚得多。

       這些島嶼發展農業生產的基礎條件並不理想,同時這些島嶼也缺乏像古希臘愛琴海島嶼那樣發展商業文明的條件:溝通中國、印度以及東南亞國家的古代海上絲綢之路從中國南方的泉州、廣州等港口出發經馬六甲海峽進入印度洋。

       人類侵略土地的歷史起源於農業時代,美國生態作家史坦因提到殖民者對於印地安人悠哉生活的輕蔑。驕矜狹隘的心理,相較樂天知命的少數民族之面對大地,劫掠與貪婪無疑是文明世界的共同現象!從冰河時期開始,人類文明經歷過多次大地的反撲,森林減少由無數大草原、乾草原、旱地乃至於凍原所取代。當農業開墾萌芽,人類很容易視自生自長的草為惡草時,人類忘了小麥、稻米、甘蔗、粟黍、竹筍等等皆為草本植物。

       除草是因為質疑雜草,但卻沒有人質疑草坪帶來的死寂,呆滯的濃綠,嬌貴寵養的草坪不提供食物,蝴蝶不來,蜂不飛舞,相較於草地,草坪第一次出現在花園景觀中,只有五百年歷史。史坦因說這歷史一開始便來勢洶洶。因為商業經濟的運作,它披了人類賦予的昂貴盔甲。

      以上問題糾結於菲國歷史之中。國家貧富差距大,土地兼併嚴重,雖然小艾奎諾將自己土地分割給農民,但是依然無法扭轉上述問題,重視教育,反而識字率知識水準高,因為國內經濟不好,工作機會少,反而勞務輸出多,也因為此在1997金融風暴時,成為東南亞唯一經濟成長為正的國家,因為在外菲人匯入款接近百億。與印尼類似,資源豐富,由於西班牙及美國相繼統治此地,只有發展農業工業為主,食品加工、紡織成衣以及電子、汽車組件等。因上述問題,國家發展水平不高。初級工業為主,地區發展差異很大。

      國土主要類似人形,北方有呂宋島為主的群島,地理中間是夏都碧瑤,中間群島是宿霧為主,南部民達那娥為主,巴拉忘島是長條形島,熱帶叢林保護區為主,開發較少,也是菲國最大省份,地理上位於人字另一邊,與其他本島相隔大海域,該島南部靠近印尼與馬來西亞的婆羅洲,在此馬來西亞與菲律賓有土地糾紛問題。民島開發較找,該地有多個伊斯蘭村莊,成為最大反抗勢力,與北中的天主教信仰大為不同,這也是菲國的重大民族衝突之一。菲國因為群島多,民族種類多,也是無法成為團結一心的國家原因之一。以旅遊而言上述的馬尼拉,碧瑤,宿霧,南部的三寶顏等地,可以看到之前的西班牙帝國殖民風光,也可以看到天主教與伊斯蘭的綜合影響,這些也都是旅遊資源。

有關東南亞,也可以參考季風帶,書店,出版社,文化研究
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