西遊記與中國古代政治（六版）

我認為薩孟武教授是戰後來台的中國政治學者當中，學問最好的，從大學時代起，我非常喜歡閱讀薩孟武的著作，他對各種議題，均有獨特的看法。本書藉由西遊記來談政治，政治學原本即薩教授的專攻，因此在以西遊記中的各種故事來譬喻政治，呈現出得心應手，且極為恰當的理解，故推薦之。

「人類的一切觀念，甚至一切幻想都不能離開現實社會，從空創造出來。」

這本書是薩孟武一系列關於中國經典章回小說在社會、政治跟家庭方面的書寫。西遊記這本是有關於中國古代政治(其他還有紅樓夢與中國就家庭、 水滸傳與中國古代社會等)。作者透過一則又一則西遊記裡的故事來說明古代中國的政治現象以及其背後運作的道理。例如在<孫行者大鬧天宮>裡，作者透過神仙跟妖精的法力強弱之別影射了古代中國在人才選拔、評比上的判準。古代的科舉制度縱然是選取那些考卷寫得好的考生，卷上成績也決定了榜單，可是在法力大小的甄別上面卻沒有明顯的標準。凡間仕官制度裡的官位會交替、老官會退休，新官會上任，可是在仙界，玉帝跟其他眾路神仙位子一坐就是千萬年。在這樣的情形下，孫悟空大鬧天宮，大言不慚地說「風水輪流轉，今年到我家」也就不奇怪了。

還有一篇也很有趣，這篇叫<玉帝永保至尊的地位>。主要是說當孫悟空大鬧天空從南天門拿西瓜刀殺到蓬萊東路的過程中，玉帝明明道行高深、法力無邊，為什麼在小說裡他都頻頻地在搬救兵而不是自己領軍壓制孫行者呢?根據薩孟武的分析，這正是主政者權謀的展現。一來展示出他有調動千軍萬馬的能力，二來真正的實力不會輕易展露出來，三來自己上陣那有多難看哪。所以這在在說明了中國古代政治裡為政者背後的一些權謀之術，或許表面上不易為人所理解，但是卻又是極為必要的手段。

最後再分享一篇<孫行者不願做烏雞國國王>。故事進展到烏雞國時，悟空一行人被國民請願留下來做他們的國王，可是悟空回絕了。為什麼他寧願當和尚也不願做國王呢?薩孟武說當國王是用全家人頭擔保的職位，他引用了不少末代皇帝的悲慘滅族事件做為借鏡。此外，當了國王整天都須為了政事、人民的生計做最為優先的考量。想要自由自在，就千萬別當皇帝。也別以為當了皇帝就真的是擁有了榮華富貴。

整體來說，這本書由於成書時間甚早，在行文上採取那種半文言文的方式寫作，所以在閱讀上可能沒辦法那麼迅速地讀完。但是薩孟武透過西遊記的故事向讀者展現政治運作的原理跟權謀之術卻是蠻值得一看的。推薦給各位囉~