《史記》的文學性以及對歷史的獨特觀察,主要是透過人物傳記表現出來。因此,深入《史記》的人物世界,是進窺《史記》宗廟之美、百官之富的重要法門。《史記》中的各類人物性格,往往能反映歷史的、普遍性的人物典型,透過史公的妙筆,我們可以看到各類型人物背後所呈現的深刻的人性與歷史觀照,欣賞他們在歷史場景中呈現的各種風姿。本書討論了《史記》中許多膾炙人口的人物,透過作者的詮釋,在欣賞人物風姿之餘,讀者或許能穿越時空,與司馬遷的歷史智慧照面,領略「讀史使人聰明」的益處。
作者簡介:
林聰舜
臺灣彰化人,1953年生,國立臺灣師範大學國文研究所博士,曾任國立清華大學中國文學系所主任,傅爾布萊特基金會獎助之普林斯頓大學訪問學人,現任清華大學中文系所教授。著有《向郭莊學之研究》、《明清之際儒家思想的變遷與發展》、《西漢前期思想與法家的關係》及雜文集《臺灣新統治霸權的形成》等著作。目前從事兩漢思想史研究,並特別重視思想背後的權力關係。
作者序
《史記的人物世界》三版序
《史記的人物世界》2003年由三民書局出版,後於2015年更改封面,發行二版,近日編輯部準備改版重排。目前市面上有關《史記》的著作相當多,這本年輕時的論述仍有機會改版重排,是讀者對作者很大的鼓勵。
喜歡歷史的人大概都很陶醉於「讀史使人聰明」這句話,事實上讀史而膠柱鼓瑟者也不乏其人,因此讀史應該是有訣竅的,以《史記》爲例,我們應該採用哪一種閱讀的進路(approach)? 由解讀「人物」的進路論《史記》,是進入《史記》世界最簡易但也是最直接的方式。其為最簡易,是因為《史記》的人物書寫對象都是具有代表性的不平凡人物,加上史公擅長寫人物,傳主的精神面貌具有強大的磁性,讀者會很容易被引領到《史記》的歷史世界。其為最直接,是因為《史記》的人物不只具有鮮明特點的個性,更具有典型性,能反映史公的歷史觀察與歷史理解,在典型人物的行動世界中,可以反映出人物性格、人物社會性,甚至帶出歷史社會的真相。由是,透過「人物」的解讀,最能直接深入史公想呈現的「具見其表裡」的歷史真實與作史理想,這也是史公的夫子自道:「我欲載之空言,不如見之於行事之深切著明也。」「空言」與「行事」的對比,是抽象的義理與藉史以明經義(王道理想)的對比,司馬遷認為,透過以人物傳記為主的歷史記載,對於傳達歷史真實與作史理想,是更為直接,更為「深切著明」的。 經典值得後人不斷詮釋,《史記》作為最具代表性的史學經典,一定會有後繼者繼續提出新的詮釋,而透過「人物」的解讀,也將永遠是很重要的詮釋方式。
《史記的人物世界》三版序
《史記的人物世界》2003年由三民書局出版,後於2015年更改封面,發行二版,近日編輯部準備改版重排。目前市面上有關《史記》的著作相當多,這本年輕時的論述仍有機會改版重排,是讀者對作者很大的鼓勵。
喜歡歷史的人大概都很陶醉於「讀史使人聰明」這句話,事實上讀史而膠柱鼓瑟者也不乏其人,因此讀史應該是有訣竅的,以《史記》爲例,我們應該採用哪一種閱讀的進路(approach)? 由解讀「人物」的進路論《史記》,是進入《史記》世界最簡易但也是最直接的方式。其為最簡易,是因為《史記》的人物書寫對象...
目錄
自序
天道的破產與正義法則的追尋
──伯夷叔齊怨邪非邪?
恩恩相報的溫馨世界
──信陵君和他的門下客
布衣卿相背後的辛酸
──游士范雎的悲劇
把政治當成生意經營
──商人政治家呂不韋
奇蹟的創造
──田單復國
悲壯的一擊
──荊軻刺秦王
一個完全被物慾操縱的政治人物
──李斯
狂飆英雄的崛起與殞落
──項羽
「意豁如」所呈現的生命風姿與政治能力
──劉邦的性格與政治才華的結合
三種不同謀士的典型
──張良、陳平、范增
遂令後世登壇者,每一尋思怕立功
──韓信、彭越、黥布的悲劇
褒貶紛紜的漢家儒宗
──叔孫通
體制外的豪傑
──天才將領李廣
虛矯的豪傑與怙勢凌人的權臣
──魏其、武安兩外戚
「緣飾以儒術」的真相
──酷吏群相
抗議精神的體現者
──游離於體制外,伸張「另一種正義」的游俠
自序
天道的破產與正義法則的追尋
──伯夷叔齊怨邪非邪?
恩恩相報的溫馨世界
──信陵君和他的門下客
布衣卿相背後的辛酸
──游士范雎的悲劇
把政治當成生意經營
──商人政治家呂不韋
奇蹟的創造
──田單復國
悲壯的一擊
──荊軻刺秦王
一個完全被物慾操縱的政治人物
──李斯
狂飆英雄的崛起與殞落
──項羽
「意豁如」所呈現的生命風姿與政治能力
──劉邦的性格與政治才華的結合
三種不同謀士的典型
──張良、陳平、范增
遂令後世登壇者,每一尋思怕立功
──韓信、彭越、黥布的悲劇
褒貶紛紜的漢家儒宗
──叔孫通
體制外的豪傑...