平山冷燕(二版)-FindBook 找書網 ISBN:9789571475035

圖書名稱：平山冷燕(二版)

｜四位才子佳人，終成兩對良緣｜
★清初才子佳人小說代表作，市面上唯一的紙本繁中版
★曾被譯為英、法等外文，繼《今古奇觀》後引起西方注目之中國小說
★魯迅讚其為「顯揚女子，頌其異能，又頗薄制藝而尚詞華，重俊髦而嗤俗士」

本書為清初才子佳人小說代表作之一，書名取四位主角之名：「平」如衡、「山」黛、「冷」絳雪、「燕」白頷合稱之。敘述這四位才貌兼具的青年男女，歷經風波曲折，終成良緣的故事。作者天花藏主人在此書中，除對女子才華著墨甚多外，更強化了婚姻自主的觀念，二位才女山黛、冷絳雪皆是出於自己心意，選擇了心屬的佳偶良婿。本書標示出當時愛情題材的新動向，而廣受歡迎。在十八、十九世紀時更被翻譯成英、法文，成為繼《今古奇觀》後較早引起西方注目之中國小說。

作者簡介：

天花藏主人
本名張勻，字秋濤，又號荑秋散人、荻岸散人、夷狄散人、素政堂主人，浙江嘉興人。明末清初小說家，著有《玉嬌梨》、《平山冷燕》、《人間樂》、《濟顛大師醉菩提全傳》、《玉支璣小傳》、《鴛鴦媒》等通俗小說。他對明末清初通俗小說的成熟、繁榮和傳播作出了重要貢獻，推動清初通俗小說的蓬勃發展。

張國風
1945年生，江蘇無錫人。中國人民大學文學院教授，博士生導師。主要從事中國古代小說研究，成果甚夥，已出版《〈太平廣記〉版本考述》、《〈太平廣記〉會校》、《話說〈金瓶梅〉》、《紅樓閒譚》、《傳統的困窘——中國古典詩歌的本體論詮釋》、《公案小說漫話》、《浮世畫廊——〈儒林外史〉的人間》、《〈儒林外史〉試論》、《慷慨悲壯的江湖傳奇》、《明清小說解讀》與《中國古代小說史話》等二十餘種專著。

作者序

引言張國風
《平山冷燕》，一名《四才子書》，二十回，敘平如衡、山黛、冷絳雪、燕白頷四位青年男女，以才俊貌美而互相吸引、彼此愛慕，歷經曲折，終於結成良緣的故事。

現代的小說研究者對於此類才子佳人小說，一向評介不高。因為研究者的胸中已經有了《紅樓夢》這樣的傑作偉構。相形之下，對於《平山冷燕》這樣的才子佳人小說，自然是不屑一顧了。人們責備才子佳人小說「千人一面，千人一腔」，陳陳相因，了無新意，無非是「私訂終身後花園，多情公子中狀元，奉旨完婚大團圓」。這一模式因為戲曲的大量移植得到進一步的加強，從而顯得更加突出。儘管如此，我們仍然不能將才子佳人小說一筆抹煞。首先，讓我們看一下才子佳人小說當年盛行的事實。

《平山冷燕》、《玉嬌梨》和《好逑傳》作為清初才子佳人小說的代表作，在當時頗受歡迎。只要看看三書的版本之多，便可以明白那種情形。康熙五十一年（一七一二年），劉廷璣《在園雜志》卷二提到「近日之小說」，舉例五種，其中便有《平山冷燕》、《玉嬌梨》。乾隆間吳航野客編次的《駐春園小史‧開宗明義》說：「歷覽諸種傳奇，除《醒世》、《覺世》，總不外才子佳人。獨讓《平山冷燕》、《玉嬌梨》出一頭地，由其用筆不俗，尚見大雅典型。《好逑傳》別具機杼，擺脫俗韻，如秦系偏師，亦能自樹赤幟。其餘則皆平平無奇，徒災梨棗。」同是乾隆年間的才子佳人小說《金石緣》，有靜恬主人的一篇序，貶抑《平山冷燕》、《玉嬌梨》諸小說「其中破綻甚多，難以枚舉」，但同時也承認其「膾炙人口，由來已久」。《平山冷燕》、《玉嬌梨》既已喧騰人口，戲曲家便取為素材，移植梨園。乾隆時朱（荑稗老農）以《平山冷燕》為本，編成《玉尺樓》傳奇。《玉嬌梨》則被編成傳奇《珊瑚鞭》。《平山冷燕》尚有彈詞的《玉尺樓》在社會上流傳。由此可見，《平山冷燕》、《玉嬌梨》等才子佳人小說在當時很受一般人的歡迎。不但如此，《平山冷燕》、《玉嬌梨》和《好逑傳》在十八、十九世紀還被翻譯成法文、英文，成為繼《今古奇觀》中部分短篇之後較早引起西方注目的中國小說。

從今人的目光去衡量《平山冷燕》，雖然可以挑出種種的不足，但是，困難不在於看到它的不足，困難在於回答這樣一個問題：在清代的小說史上，《平山冷燕》應該占有一個什麼樣的位置？在回答這一問題以前，我們有必要對《平山冷燕》思想藝術的各個方面作出大致的分析。《平山冷燕》寫的是才子佳人，其中的佳人也都是才女，所以這本書又叫《四才子書》。兩位才子並非窮秀才，也不是落魄公子。平如衡自幼父母雙亡，有叔為松江教官。燕白頷「父親曾做過掌堂都御史」，「家中極其大富」。山黛是宰相的女兒。冷絳雪是大戶的女兒。雖然四人的社會地位高低不同，但都是衣食不愁，這就沖淡了婚姻中財產的因素。按作者的安排，山黛嫁燕白頷而冷絳雪配平如衡，看來還是包含了門當戶對的意思。但作者處處強調四人的才氣，有意淡化了他（她）們之間門第的差別。淡化門第財產的背景，顯然是為了突出才和貌這兩個因素。況且四人都有才，而山黛之才渲染得更為突出，這就使才的因素提到了第一位。這種描寫自然與傳統的觀念不太一致。雖然這種戀愛的方式在現實中很少有可能，但它至少體現了一種觀念，即嚮往一種情投意合、自己選擇的婚姻。為了減少禮教的阻力，作者設計的兩位男主角都是沒有父母的，而山、冷二位的父親也都十分尊重女兒的選擇。於是，這種自主婚姻的阻力便可以單純地歸結為小人的撥亂，書中的張寅、宋信便是小人的代表。這種對生活的簡化，大大沖淡、損害了作品的思想藝術魅力，暴露了作者思想的膚淺和庸俗。但是，與此同時，我們也要看到，以《平山冷燕》、《好逑傳》等才子佳人小說對愛情雙方、尤其是女方才華的大力渲染，標誌著愛情題材的一個新的動向。這一新的動向是在清初嚴酷的文化專制之下的產物。這類作品既無民族意識的流露，又不反對禮教，既有離奇曲折的情節，又有大團圓的結局，所以它們既不會招來統治者的禁毀，又能滿足一般民眾消遣的需要。

從小說史的角度來看，在愛情題材中注入更多才的因素，對後來的小說不能說沒有影響。一大批才子佳人小說的大寫才情，乃至《紅樓夢》大觀園中一次又一次的詩社、《鏡花緣》中的一百才女，都不能不說受到了《平山冷燕》等才子佳人小說的影響。至於戲劇所受到的啟迪和影響，那更是人所共知的事實。

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【總目】
引言
《平山冷燕》考證
書影
四才子書序天花藏主人
回目
正文
總評

【回目】
第一回太平世才星降瑞聖明朝白燕呈祥
第二回賢相女獻有道瓊章聖天子賜量才玉尺
第三回現醜形詩誚狂且受請托疏參才女
第四回六儒紳氣消彩筆十齡女才壓群英
第五回補絕對明消群惑求寬赦暗悅聖心
第六回風箏詠嘲殺老詩人尋春句笑倒小才女
第七回公堂上強更逢強道路中美還遇美
第八回爭禮論才驚宰相代題應旨動佳人
第九回暗摸索奇文欣有托誤相逢醉筆傲無才
第十回薄糞土甘心高臥聆金玉掗面聯吟
第十一回竊他詩占盡假風光恨傍口露出真消...

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