寓言是一種特殊的文類,它以短小精悍的故事,寄寓深刻的意義,用以揭示真理,總結教訓,諷刺醜惡。寓言有著強大的生命力,幾千年來一直鮮活地存在人們的思想、論著甚至口語之中。中國古代寓言最大的特色,是總與當時的哲學思想、政治理念綰結在一起,它的創作在百家爭鳴的先秦諸子論著中即已廣泛運用,兩漢以降以至明清,歷代也都各有其著名作家、作品與特色。本書從分散在浩如煙海的古籍中,精選出符合短小精悍之類型與精神的寓言二五一則,深入注譯研析,除了探討作品的內涵及所運用的藝術表現之獨特性外,更注重揭示它在題材意義、哲思鎔鑄與歷史教訓上的普遍性。
作者簡介:
黃瑞雲
湖南婁底人,一九三二年三月出生。一九五八年畢業於武漢大學中文系。現任中國作家協會會員、中國詩詞學會理事、中國寓言研究會副會長、黃石市作協名譽主席等。發表過學術論文五十餘篇、藝術散文六十餘篇、新詩四十餘首、傳統詩詞三百餘首、寓言六百餘篇、幽默作品一百篇。所著《黃瑞雲寓言》曾獲中國新時期優秀少兒讀物獎一等獎、金駱駝獎一等獎和湖北省屈原文學獎。
作者序
導讀(節錄)
中國三千年古代寓言的回顧
就像中國整個古典文學綿延三千年未曾中斷一樣,中國古代的寓言在先秦高度繁榮之後,兩千多年來,雖時有起伏而從未中斷。中國寓言最大的特點,是總與當時的哲學思想、政治理念聯在一起,這一特點先秦最為突出。先秦的寓言參預了諸子的百家爭鳴,參與了策士們的遊說活動,這在寓言史上舉世無雙。以後各個時代的寓言也無不與當時的思想鬥爭關聯在一起。由於這個原因,所以自先秦以至魏晉南北朝,寓言風格偏於嚴肅凝重。到唐宋時代,諷刺詼諧的寓言才成為主流,並延續到元明;明代後期更出現了大量的笑話型寓言。
稽考中國兩千多年的寓言史,有一個問題發人深思:即凡是思想比較開放或者文網比較鬆弛的時代,寓言就興旺發達;反之,凡屬思想禁錮的時代,寓言就必然窒息。戰國時代百家爭鳴,寓言也隨之百花齊放。秦始皇時代不會有文學,自然更沒有寓言。漢家天下一統,學術思想逐漸定於一尊,寓言就只是先秦的餘波。魏晉南北朝是一個苦難的時代,思想卻相對活躍,寓言也有所興起。這個時代許多傑出的詩人死於非命,但多是政治傾軋的結果,而並非出於文網的嚴酷。柳宗元、蘇東坡的時代其實也相對開明。但這麼說,人們會立即指出柳宗元、蘇東坡都頻遭貶逐,蘇軾更幾次因詩獲罪。這固然是事實,但要知道,他們在政治鬥爭中遭遇挫折,而他們畢竟仍然在做官,仍然可以放浪山水,悠遊吟詠;如果他們碰到的是秦始皇,是朱元璋,他們還有命嗎?宋濂、劉基大寫其寓言的歲月,正是大元王朝衰敗的時候,統治者無力去控制人們的思想,寓言才得以發展。一旦朱元璋位登九五,人們就只能無休無止地「敬祝萬壽無疆」,「龍門子曰」、「郁離子曰」,再也「曰」不起來了。明代大量笑話寓言出現的時候,也是明朝已經日益衰微,思想控制不那麼嚴酷了才有可能。清代寓言整體水平不高,文人們的作品大多獵奇記異,到吳沃堯出來嘲笑痛罵,已經到了辛亥革命的前夕,多少看到了一點自由的曙光。驗之現代歷史,這種現象更加明顯。上世紀自五十年代到七十年代,從思想改造、反右鬥爭到文化大革命,文藝的園林從凋殘到成為荒漠,寓言的遭遇最慘,凡是寓言家無一不是右派,無一不遭到殘酷打擊。秦始皇、明太祖與清代雍乾之世,文字獄最為慘毒,但沒有聽說誰由寓言得咎;所以因寓言獲罪,二十世紀倒還是頭一遭。文化大革命終於結束了,改革開放的春風吹遍中華大地,思想言論相對自由了,文學藝術才得以復蘇,寓言也隨之活躍起來。時代在前進,國家也日益強大,祈望文藝的園苑更加繁榮,寓言也將在其中開放絢麗的花朵。
中國古代的寓言分散在浩如煙海的典籍中,二十世紀隨?西方寓言大量譯進的影響,才有人注意輯錄我們自己古代的寓言,近三十年成績尤為突出。由於數量太大,加以古代寓言大量使用歷史傳說,寓言的界劃學者們意見分歧,所以至今沒有一部集結古代寓言權威的總集。筆者長期從事中國古典文學的教授與研究,自己業餘也創作寓言。早在二十多年前,我就注意選錄古代寓言,窮搜了數以百計的古代典籍。去年應臺灣三民書局之約,編選了這本集子,是在舊稿的基礎上再加以精選的。主觀上很想把古代最精采的寓言選錄出來,限於水平,仍難免有遺珠之憾,個別作品選錄不當也可能有之,希望讀者諸君批評指正。
由於海峽兩岸幾十年來的隔絕,我和臺灣方面沒有任何聯繫。感謝臺灣三民書局的朋友,使這本小書得以在臺灣面世。藉此機會,謹向臺灣人民致意。如果臺灣的朋友能喜愛這本小書,我將感到榮幸和高興。筆者寫了五十年的寓言,有大量作品翻譯到了西歐各國,卻未曾在臺灣發表;因此我更希望臺灣的朋友,有朝一日能讀到我自己的寓言。
導讀(節錄)
中國三千年古代寓言的回顧
就像中國整個古典文學綿延三千年未曾中斷一樣,中國古代的寓言在先秦高度繁榮之後,兩千多年來,雖時有起伏而從未中斷。中國寓言最大的特點,是總與當時的哲學思想、政治理念聯在一起,這一特點先秦最為突出。先秦的寓言參預了諸子的百家爭鳴,參與了策士們的遊說活動,這在寓言史上舉世無雙。以後各個時代的寓言也無不與當時的思想鬥爭關聯在一起。由於這個原因,所以自先秦以至魏晉南北朝,寓言風格偏於嚴肅凝重。到唐宋時代,諷刺詼諧的寓言才成為主流,並延續到元明;明代後期更出現了大量的笑話...
目錄
新譯歷代寓言選目次
刊印古籍今注新譯叢書緣起
導讀
詩經
碩鼠
鴟鴞
管子
傅馬棧最難
晏子春秋
社鼠 九
狗猛酒酸
孫子
同舟共濟
墨子
染絲
闔門求盜
楚王好細要
擊鄰家之子
列子
杞人憂天
朝三暮四
愚公移山
郗雍視盜
九方皋相馬
歧路亡羊
楊布打狗
趙簡子放生
疑人盜斧
只見金不見人
尸子
鹿
醫竘
孟賁不易勇
駙馬其倒酖
申子
葉公好龍
孟子
五十步笑百步
揠苗助長
一傅眾咻
攘雞
逢蒙殺羿
君子可欺以方
學弈
莊子
鯤鵬與斥鴳
莊周夢胡蝶
庖丁解牛
相濡以沫
渾沌
輪扁斫輪
望洋興歎
埳井之蛙
邯鄲學步
曳尾泥塗
鵷鶵腐鼠
匠石運斤
林回棄璧
猿
豕虱
蠻觸之爭
畏影惡跡
涸轍之鮒
鶡冠子
扁鵲論醫
尹文子
宣王好射
宋玉賦
曲高和寡
荀子
蒙鳩
涓蜀梁
器滿則傾
韓非子
智子疑鄰
彌子瑕
和氏璧
扁鵲見蔡桓公
紂為象箸
舉國失日
臣亦愛臣之信
子罕不愛玉
一鳴驚人
不死之道
不死之藥
濫竽充數
拔樹容易栽樹難
有與悍者鄰
買櫝還珠
畫鬼最易
郢書燕說
鄭人買履
齊桓公好服紫
釋車下走
公儀休不受魚
矛與盾
守株待兔
呂氏春秋
祁黃羊舉賢
腹敦大義滅親
循表涉澭
刻舟求劍
引嬰投江
死屍買賣
尋找夢中仇敵
幽王擊鼓
掩耳盜鐘
戰國策
曾參殺人
扁鵲投石
海大魚
畫蛇添足
韓盧狡兔
狐假虎威
驥遇伯樂
南轅北轍
三人成虎
千金買馬首
鷸蚌相持
禮記
苛政猛於虎
不食嗟來
新語
指鹿為馬
新書
楚昭王拾屨
韓詩外傳
大澤中雉
淮南子
塞翁失馬
西家之子哭母
史記
卞莊子刺虎
新序、說苑
埋兩頭蛇
螳螂捕蟬
楚弓楚得
梟將東遷
法言
羊質虎皮
漢書
曲突徙薪
笑林(魏)
一葉障目
長竿入城
醫治駝背
於陵子
中州之蝸
涅槃經
盲人摸象
苻子
與狐謀皮
萬金之患
十誦律
分鯉
百喻經
愚人食鹽
殺嚮導祭天神
三重樓
宋書
狂泉
牟子理惑論
對牛彈琴
高僧傳
虛空細縷
魏書
折箭
金樓子
盈成我百
晉書
杯弓蛇影
南史
千萬買鄰
朝野僉載
鑰匙尚在
獅王與豺
柳河東集
羆說
蝜蝂傳
哀溺
臨江之麋
黔之驢
永某氏之鼠
大鯨
資治通鑑
請君入甕
蘇東坡集
日喻
東坡志林
三老人爭年
桃符與艾人
艾子雜說
齊王築城
蛤蟆夜哭
鬼怕惡人
夢溪筆談
恃勝失備
作賊心虛
桯史
更渡一遭
田間書
墨魚
赴火蟲
伯牙琴
越人遇狗
楚佞鬼
燕書、龍門子凝道記
烏鴉與蜀雞
越人溺鼠
西王須
鄭人愛魚
王鮪
束氏養貓
晉人好利
割股藏珠
焚鼠毀廬
郁離子
古琴
蜀賈三人
象虎
三人墮溷
道士救虎
靈丘丈人養蜂
濟陰之賈人
蒙人遇虎
狙公
商陵君養龍
梁王嗜果
趙人乞貓
楚王田於雲夢
若石
玄石戒酒
籠養之猿
東田集
中山狼傳
權子
假人
賢奕編
楚人有習操舟者
猩猩好酒
猱
畫像
爭雁
兩瞽
叔苴子
鴝鵒學舌
喜探玄珠
艾子後語
大言
神相
預哭
指月錄
解鈴繫鈴
笑贊
自投鼎俎
三聖搬壞
眾笑亦笑
雀投僧袖
活佛索錢
雪濤小說、雪濤諧史
外科
駝醫
鴉與鵲
夢金
妄想
大宋和小宋
以貓飼雛
笑林(明)
蝦
猴
貓帶數珠
道學相罵
孔子回答道學
笑府、廣笑府、古今譚概
黃金羅漢頭
不禽不獸
衣食父母
死後不賒
一錢莫救
翠鳥移巢
抱雞養竹
勸虎行善
精選雅笑
遷居
驅蚊符
拾到一根草繩
懸榻編
鶿說
太行虎記
春涵堂詩文集
芋老人傳
香祖筆記
賈胡買石
聊齋誌異
勞山道士
畫皮
鉤狼
藏虱
笑得好
莫砍虎皮
黃魚怕臭
念經的貓
願換手指
人參湯
夫人屬牛
土地
閱微草堂筆記
沿河求石
崔東壁遺書
鹿胎
冉氏烹狗
諧鐸
一錢落職
犬婢
棺中鬼手
簡松草堂文集
瘈狗
耳食錄
愛驢
惡蠅
天下無良貓
龔自珍全集
病梅館記
群神朝天
寤崖子
海鷗
俏皮話
論蛆
狼施威
新譯歷代寓言選目次
刊印古籍今注新譯叢書緣起
導讀
詩經
碩鼠
鴟鴞
管子
傅馬棧最難
晏子春秋
社鼠 九
狗猛酒酸
孫子
同舟共濟
墨子
染絲
闔門求盜
楚王好細要
擊鄰家之子
列子
杞人憂天
朝三暮四
愚公移山
郗雍視盜
九方皋相馬
歧路亡羊
楊布打狗
趙簡子放生
疑人盜斧
只見金不見人
尸子
鹿
醫竘
孟賁不易勇
駙馬其倒酖
申子
葉公好龍
孟子
五十步笑百步
揠苗助長
一傅眾咻
攘雞
逢蒙殺羿
君子可欺以方
學弈
莊子
鯤鵬與斥鴳
莊周夢胡蝶
庖丁解牛
相濡以沫
渾沌
輪扁斫輪
望洋興歎
埳井之蛙
邯鄲學步
曳尾泥塗
鵷鶵腐鼠
匠石運斤
林回棄...