《尚書》是中國最早的散文著作,收集了唐虞三代的政府號令、公文宣言等,是先民文化的實錄。從中可以了解先民的生活背景、古老政治體系、用人行政的精神和做人處事的態度等。但由於時代久遠,文辭艱深,一般人很難讀得通;本書詳加解題、注釋,並譯成白話,藉以揭開其神祕的面紗,讓大家能更認識並親近它,使這份珍貴的民族遺產發揚光大。
作者簡介:
吳璵(1930–2022),字仲寶,江蘇泗陽人。古文字學與經學學者,師承魯實先,長期任教於國立臺灣師範大學國文系。其研究專長為甲骨文、《尚書》及商代制度,重視出土文獻並結合經典進行考證。著有《竹書紀年繫年證偽》、《殷商子爵考》、《殷商封爵考》、《信陵君列傳析注》、《新譯尚書讀本》、《打破沙鍋問到底:解字尋根》等。
作者序
《尚書》是我國最早的一本散文書,內容都是有關唐虞三代的事,什麼典、謨、訓、誥、誓、命等等,不是在發布政府的號令,就是有關王道正義的宣言。由於時代久遠,字蹟奇古,文辭艱深,很難讀得通。再加上有些制度的難以考徵,解釋訓詁也跟後世方言不一樣,也難怪就連韓文公都有「周誥殷盤,佶屈聱牙」之歎了!
但,今天由於山川效靈,甲骨、金文和許多古器物的相繼發現,以及近代訓詁方法的進步,以前不可考的制度,如今已大部可考;以前不可解的文辭,今日也多已可解。不僅如此,如能仔細玩味,還能欣賞體會出它的文章美來。
由於它是本最古老的書,是先民文化的實錄,我們想要了解先民生活背景,古老政治體系,古人用人行政的精神以及做人處事應有的態度等,不從這些素材中去尋求是不易奏效的。
今天我們大力倡導復興固有文化,筆者忝為文化界一分子,也就不顧自己的淺陋,也想盡點棉力,所以就試著把這近似天書的《尚書》,詳加注釋,並譯成白話,揭開它神祕的蓋頭,讓大家能多認識它、親近它、研究它,近而加以發揚光大。
我真的不敢說是在幫助別人,實在是想藉這機會來磨練自己,讓自己多讀點書,多用點功。但由於才疏學淺,功力不夠,不能圓通的地方,那是在所難免的,還望海內外博雅君子,多多給我指正。
六十六年秋吳璵序於成大禮賢樓
《尚書》是我國最早的一本散文書,內容都是有關唐虞三代的事,什麼典、謨、訓、誥、誓、命等等,不是在發布政府的號令,就是有關王道正義的宣言。由於時代久遠,字蹟奇古,文辭艱深,很難讀得通。再加上有些制度的難以考徵,解釋訓詁也跟後世方言不一樣,也難怪就連韓文公都有「周誥殷盤,佶屈聱牙」之歎了!
但,今天由於山川效靈,甲骨、金文和許多古器物的相繼發現,以及近代訓詁方法的進步,以前不可考的制度,如今已大部可考;以前不可解的文辭,今日也多已可解。不僅如此,如能仔細玩味,還能欣賞體會出它的文章美來。
由於它是本最...
目錄
刊印古籍今注新譯叢書緣起
序
導讀
虞夏書
堯典
臯陶謨
禹貢
甘誓
商書
湯誓
盤庚(上)
盤庚(中)
盤庚(下)
高宗肜日
西伯戡黎
微子
周書
牧誓
洪範
金縢
大誥
康誥
酒誥
梓材
召誥
洛誥
多士
無逸
君奭
多方
立政
顧命
費誓
呂刑
文侯之命
秦誓
刊印古籍今注新譯叢書緣起
序
導讀
虞夏書
堯典
臯陶謨
禹貢
甘誓
商書
湯誓
盤庚(上)
盤庚(中)
盤庚(下)
高宗肜日
西伯戡黎
微子
周書
牧誓
洪範
金縢
大誥
康誥
酒誥
梓材
召誥
洛誥
多士
無逸
君奭
多方
立政
顧命
費誓
呂刑
文侯之命
秦誓