墨家哲學(精)

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墨家哲學

作者：蔡仁厚　
出版社：N/A
出版日期：1983-09-01
語言：繁體書

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圖書名稱：墨家哲學(精)

圖書簡介
民國以來，能兼顧墨家前後兩期的思想學術，而作一通貫之講述的，這是頭一本書。上卷討論墨子本人的思想，下卷綜析墨辯中的各種理論。作者本於公正的態度，對墨家哲學的優長短缺，作平實相應的表述與允當中肯的批評。墨子原書的文字，或質俚執滯，或古奧難曉；而本書作者寫來，層次分明、條理清晰，尤其文筆暢達、深入淺出，是一本可讀性很高的書。全書所提供的內容與線索，對於教學或進修，都極適切、利便。
作者簡介
蔡仁厚

江西雩都人。一九三○年生。曾任教於中興大學、中國文化大學。現任東海大學哲學研究所教授兼所長。其著作十餘種，參見本書附錄。
序
自　序

墨子人格的偉大，歷來無異辭。而墨子的思想，則首先就受到孟子的抨擊。但直到戰國末期，墨家學派還是很盛大風行的。所以韓非子顯學篇開頭一句，便說：「世之顯學，儒、墨也」。

自漢以後，墨學中衰幾絕者垂二千年。清季以來，一般雖有所謂墨學中興之說，但近百年間的成績，主要還是對墨子書之校訂整理與注釋。關於墨家的學說思想，雖亦先後有人在講述，但攪擾失真而不得情實的詮表和批評，亦所在多有。所以清末民初以來，墨學雖然盛行一時，但對於墨家思想的優長短缺，似乎還沒有普遍而深入的認識。而尤其覺得遺憾的，是坊間迄未出現一本有可讀性的墨家哲學的書。

若論先秦諸子的著述，墨子一書可能是最質樸、最不顯情采的。其中既欠缺深邃的智慧、精透的思想，亦沒有玄微高妙、引人入勝的言談。它的特色，只是質樸篤實而情切救世，乾枯滯執而缺乏潤澤。枯滯無光潤，當然不好。但質實的理論，堅篤的志行，以及那種熱烈救世的情懷，卻是可貴的、偉大的。墨家之所以能成為顯揚當世的學派，要非無因。一家學術之出現與風行，必有它客觀的價值和地位。著意的渲染誇大，固然不可；而隨意抹煞或不自覺的忽視，亦同樣是違情悖理的。「如理如實的了解，公正而不偏頗的評斷」，這是講古人之學所應具備的最基本、亦是最重要的態度。能否充分做到，雖不可必，但常存此意於心，卻是千該萬該的。

六七年前，我初任「墨家哲學」一課，而聽課的同學對所授講義頗感興趣，並建議洽商書局出版。這部書稿，後來亦由中華學術院列入新知叢書，但因經費問題，一直未能印行。為了利便初學以及教學上的需要，特再就底稿加以訂改增補，並即以這部修正稿，另交書局出版。我一向認為，學術是天下公器，對於一家學說的論述，可以各言其所是所非，各述其所知所聞；各人所說，雖不必同，而亦不必不同；同者是通義，是共見，不同者是殊義，是獨見；只要本乎真實之見，出於學術之公，便亦庶幾乎可以心安理得了。

墨家學派有前期後期之分，所以本書亦分為上下兩卷。上卷講「墨子思想」，分為七章。前四章是有關墨子十個重要觀念：「天志、明鬼、尚同、尚賢、兼愛，非攻、節用、節葬、非樂、非命」的介述和討論，後三章則是對墨學進一步的剖析疏導與評論。關於上卷的編寫，友人陳拱先生的「墨學研究」給了我很大的利便，而取資或約述該書的地方亦復不少，文中未及一一註記，特在此說明一聲，並表謝忱。下卷講「墨辯」，亦分為七章。前期墨家的論敵是儒家，所以墨子書中有「非儒」之篇。而後期墨家的主要論敵，則是名家與辯者，因此，在討論墨辯中的邏輯理論、知識問題、以及辯術之前，對於名家堅白同異之論與辯者之徒的怪說，先作了一番介述。最後兩章，則是就墨辯的道德觀、以及墨經上下所涉及的科學知識，作一概略的說明。此外，還有一篇關於孔老墨三家戰爭價值觀之比較的舊作，列為本書附錄。

新於這本小書，我是把它當作讀物來編寫的。我只希望在幫助讀者了解墨家之學的優長短缺上，能夠略盡微勞；至於對墨子一書作全面而詳盡的探究，目前我志不在此，願以敬俟高明。

蔡仁丹

六十六年、八月

於華岡　哲學系
目次
自　序
緒　論
　一、墨子的生平
　二、墨子之書
　三、墨學的淵源
　四、墨子的時代及其精神氣質
　五、墨學的傳授
　　1.墨子弟子　2.墨子再傳與三傳弟子　3.鉅子與三墨　4.墨者名家
上　卷　墨子思想
笫一章　最高的價值規範─天志
　一、最高的法儀
　二、天的通義
　三、天的欲惡
　四、鬼神觀念
第二章　權威主義的政治論─尚同
　一、國家的起源
　二、尚同的政治機構
　三、層層上同，上同於天
　四、尚賢之道
笫三章　愛的社會之嚮往—兼愛
　一、形成「兼愛」觀念的理路
　二、兼愛與天志
　三、行兼愛的困難
　四、非攻：兼利天下
第四章　墨子的文化觀
　一、節用、節葬
　二、非樂
　三、立三表以非命
　四、非儒：功利主義的思想
笫五章　墨學的中心觀念
　一、兼愛與天志在墨學中的地位
　二、天志、法儀、義
　三、「義」與「為義」的內容
　四、義與利
　五、絕對利他的義道
第六章　墨學中的心性問題
　一、為墨子之「義」進一解
　二、心性之義與天之義
　三、心性主體的建立問題
　四、墨子對心性的了解
　五、天志觀念的究極完成
第七章　關於墨學的評論
　一、反天下之心，天下不堪
　二、僈差等，有見於齊，無見於畸
　三、墨學的實現問題
　四，墨家與宗教
下　卷　墨辯
笫一章　墨辯的時代與作者
笫二章　墨辯與名家
　一、墨辯與名家的關係
　二、惠施「合同異」的思理
　三、公孫龍「離堅白」的思理
　四、辯者之徒的怪說
第三章　墨辯中的邏輯理論
　一、同異問題
　二、堅白問題
　三、「名」與「謂」
　四、條件關係與思想律
　五、推理與推理之謬誤
第四章　墨辯論知識與時空
　一、能知與所知
　二、有目的之知識活動
　三、知識之成立
　四、獲得知識的途徑
　五、感覺以外的知識：時空
　六、對一般知識之解祈
第五章　墨辯中的「辯」術
　一、辯與致勝之道
　二、辯之破與立：或、假與效
　三、譬喻與此辭俱行：辟與侔
　四、援引與推予：援與推
　五、辯術應用之警戒
笫六章　墨辯中的道德觀
　一、兼愛與差等問題
　二、利他的功利主義
　三、道德的實踐
　四、墨辯的聖人觀
笫七章　墨辯中的科學知識
　一、光學
　二、力學
　三、幾何學
附　錄
　一、孔老墨的戰爭價值觀
　二、本書參考書目舉要
　三、本書作者著述目錄