★經學名家裴普賢經典教本★
本書為裴教授指導學生研讀詩經的專著,乃其講授詩經積十年之經驗所寫成。舉凡研讀詩經之目的與方法,研讀詩經應有知識之具備,均有精確之指示。而於詩經的時、地、字、詞、詩旨、作者以及名物等各方面的探討,亦均有範作以示例。其中,詩經研讀法及六義之興義發展的探討,最有價值。並附詩經學書目,以供研讀詩經者之參考,洵屬詩經導讀佳構,亦為不可多得之一本詩經學的著作。
作者簡介:
裴普賢(1921-2017)
本名裴溥言,山東諸城人。國立女子師範學院文學士。曾任國立臺灣大學中文系所教授、菲律賓中正學院教授,並兼任國立中山大學、東吳大學教授。一九九一年退休後寓居美國,開班為僑胞義務講授《詩經》、《左傳》、《史記》等課程。著有《詩經研讀指導》、《詩經相同句及其影響》、《詩經評註讀本》、《溥言雜憶》、《詩詞曲疊句欣賞研究》等;譯有《泰戈爾詩˙橫渡集》。與其夫糜文開合著有《詩經欣賞與研究》一至四集、《中國文學欣賞》;合譯者有《泰戈爾詩集˙園丁集》、《泰戈爾小說戲劇集》、《鬥雞的故事》等。
推薦序
推薦序──從《詩經》裡走出來的裴先生
吳宏一
三民書局編輯部吳女士來電話,要我為裴溥言先生的《詩經研讀指導》寫一篇推薦序,並且告訴我,網路上說我是裴先生的學生。我猶豫了一下,告訴她我不是裴先生的學生,是同事,但我樂意推薦這本書。
我是民國五十年九月進入臺大中文系就讀的,那時候,裴先生已隨她的夫婿外交官糜文開先生到了菲律賓。等到民國六十年她回系裡教書時,我已修完博士課程,正在趕寫畢業論文,同時在校內兼課。後來獲得博士學位,留在系裡教書,從此與裴先生同事數十年。從民國六十二年起,連續有好幾年,我與裴先生同時在臺大、東吳、中山三個大學的中文系,教同一班的學生,講授不同的課程。我在臺大教「詞曲選」,教的學生有洪國樑、洪宏亮、林士容等;在東吳教「李杜詩」,學生有王宣一、阿盛(楊敏盛)、杜宗哲等;在中山教「中國古典文學名著導讀」,學生有徐士賢、沈昭吟、孫慧娟等。裴先生則始終如一,講授中文系必修的重課「詩經」。在我記憶中,那段期間,老師好好教書,學生好好讀書,真是一段令人懷念的美好歲月。
就在那美好的歲月裡,我記得很多學生稱裴先生為「裴菩薩」,那不僅是因為她的體態長相,也是因為她的性格為人,以及她在家對母親的孝順,課外對學生的照顧;我記得她在系裡聽了我的學術報告,竟然對我所作的七言絕句表示欣賞,立刻轉引到她不久出版的書裡,事先還徵求我的同意,並且在她第一次休假時,要我代授她的「詩經課」,這是她對晚輩、對年輕同事的善意表現與提攜之情;我記得我跟她提起民國四十八年前後,我在高雄讀高中時,學作散文詩,就常誦讀糜文開先生所翻譯的《園丁集》、《漂鳥集》,不久以後,她就常和糜先生在黃昏攜手散步時,順道到隔巷我住的宿舍聊幾句,並贈送他們題署的大著,包括《詩經欣賞與研究》、《文開隨筆》等等。
更讓我懷念的是,若干年後,我到美國的大學訪問,到香港的大學教書,看到程俊英的《詩經譯注》、陳子展的《詩經直解》等書,竟然起了也用白話譯注、整理《詩經》的念頭,於是裴先生的《詩經》論著,就成了我案頭常備的參考書。同樣的,也是若干年後,糜先生「走」了,裴先生也退休到了美國。我則從香港退休返臺,和內人常到青田街去探望沈師母曾祥和教授。沈師母博聞強記而且健談,才聽她斷斷續續談起一些有關裴先生的陳年往事。原來裴先生和糜先生的認識交往,就是從沈老師青田街家裡的客廳開始的;原來那時候糜先生也在臺大兼課,講印度文學,教過林文月先生;原來裴先生和沈師母同年出生,但在「女師學院」念書時,沈師母教過她,所以一直到晚年他們有時在美國相遇,裴先生還是對沈師母執以弟子之禮;原來裴先生退休後在美國,仍然在教《詩經》,只是公開講座,免費教學。……
在我心目中,拼拼湊湊,對裴先生終於有了完整的印象。在學校,她是好學生,也是好老師;在家裡,她是好女兒,也是好母親,更是好妻子。無論在哪裡,她都是社會的一個好公民。她是從《詩經》裡走出來的,出自溫柔敦厚的詩教,是中正和平的化身。
這樣的人,半生都在研讀《詩經》,所謂「文如其人」、「開卷有益」,你說,她寫的書我們能不好好閱讀嗎?
附記:此書原有的〈跋〉,是大學本科高我一班的程元敏學長寫的。他所提的意見,我完全贊同,故不贅論。
推薦序──從《詩經》裡走出來的裴先生
吳宏一
三民書局編輯部吳女士來電話,要我為裴溥言先生的《詩經研讀指導》寫一篇推薦序,並且告訴我,網路上說我是裴先生的學生。我猶豫了一下,告訴她我不是裴先生的學生,是同事,但我樂意推薦這本書。
我是民國五十年九月進入臺大中文系就讀的,那時候,裴先生已隨她的夫婿外交官糜文開先生到了菲律賓。等到民國六十年她回系裡教書時,我已修完博士課程,正在趕寫畢業論文,同時在校內兼課。後來獲得博士學位,留在系裡教書,從此與裴先生同事數十年。從...
作者序
自序
我一向對於《詩經》有濃厚的興趣,但從無老師教授過指導過,所以我的研讀《詩經》,只靠自己暗中摸索,很覺艱苦。
旅菲期間,執教華僑師專,主講國學概論,寫下了後來開明出版的《經學概述》中的《詩經》一章,接著又應《創作月刊》的邀約,開始與外子文開合撰《詩經欣賞》在該刊連載,同時我也試寫研究《詩經》的論文寄《大陸雜誌》等刊物發表,五十三年便在三民書局出版了《詩經欣賞與研究》初集。五十四年回國後,文開又在文化學院兼課,主講《詩經》,他病了便由我代授。於是在開始教授經文前,先講了些研讀《詩經》應有的知識,作為研讀《詩經》的指導。六十年承乏台大中文系《詩經》課的講授,就把這份講稿增訂了應用。(到去年才寫定為「《詩經》幾個基本問題的簡述」一文。)以後又把自己研讀《詩經》摸索出來的心得,續寫了「《詩經》的研讀與欣賞」「《詩經》字詞用法舉例」「我們為什麼要讀《詩經》」「《詩經》學書目」等幾篇,發講義給同學參考。為指導他們撰寫讀書報告,我也寫了「《詩經》黃鳥倉庚考辨」等幾篇以示範,並要大家來共同討論,提供意見與資料讓我採擇修訂。這樣,選修此課的學生成分雖很複雜:除文學院本系生外,有外文系、哲學系、歷史系、圖書館系的,以及理學院、農學院的;程度也不一致:有讀博士、碩士、學士的,也有校外來旁聽的。但每人都會獲得一份講義。這樣,講義積存日多,而我在東吳大學兼課,講義就發得比較少,於是有出版專書的提議。希望對同學們提供一本有關《詩經》最基本的參考書。如果同學們能在這裡面得到一點研讀《詩經》的門徑,則是我最大的願望了。
這裡所收十八篇,大多曾經在《東方雜誌》、《孔孟月刊》、《幼獅月刊》、《中華文化復興月刊》、《大陸雜誌》、《孔孟學報》、《書目季刊》等刊物上登載過,而〈桑中〉、〈下泉〉等四篇新解,是依照我《詩經》研讀與欣賞的主張,研讀〈國風〉所得成績的舉例。要聲明的是:這四篇乃與外子文開所合撰。
我寫文章時相當自信,但寫成後總覺暗中摸索得來的一定瑕疵很多。所以本想等校樣送來後請屈翼鵬先生給我過目,賜寫篇序文把大小的毛病指示出來,讓大家知道,而我亦有所改進。不巧屈先生剛於這時到美國講學去了,所以改請程元敏博士寫了篇跋文。程博士知無不言,不愧為我的諍友,跋文中既對我的主張有所闡發,更指出了些缺失和疏漏,讓我作為檢討的參考,謹此申謝。並祈海內外高明,亦不吝指教。
自序
我一向對於《詩經》有濃厚的興趣,但從無老師教授過指導過,所以我的研讀《詩經》,只靠自己暗中摸索,很覺艱苦。
旅菲期間,執教華僑師專,主講國學概論,寫下了後來開明出版的《經學概述》中的《詩經》一章,接著又應《創作月刊》的邀約,開始與外子文開合撰《詩經欣賞》在該刊連載,同時我也試寫研究《詩經》的論文寄《大陸雜誌》等刊物發表,五十三年便在三民書局出版了《詩經欣賞與研究》初集。五十四年回國後,文開又在文化學院兼課,主講《詩經》,他病了便由我代授。於是在開始教授經文前,先講了些研讀《詩經》應有的知識...
目錄
推薦序 從詩經裡走出來的裴先生/吳宏一
自序
《詩經》幾個基本問題的簡述
《詩經》的研讀與欣賞
我們為什麼要讀《詩經》
《詩經》字詞用法舉例
《詩經》黃鳥倉庚考辨
《詩經》蝗類四名辨識
《詩經》「河」字研究
涇清渭濁辨
三百篇中倫理詩舉例
《詩經》時代嫁娶季節平議
有關《詩經》比較研究的意見
中國第一位女詩人許穆夫人
《詩經》興義的歷史發展
〈陳風‧東門之池〉新解
〈鄘風‧桑中〉新解
〈召南‧何彼穠矣〉新解
〈曹風‧下泉〉新解
《詩經》學書目
跋/程元敏
推薦序 從詩經裡走出來的裴先生/吳宏一
自序
《詩經》幾個基本問題的簡述
《詩經》的研讀與欣賞
我們為什麼要讀《詩經》
《詩經》字詞用法舉例
《詩經》黃鳥倉庚考辨
《詩經》蝗類四名辨識
《詩經》「河」字研究
涇清渭濁辨
三百篇中倫理詩舉例
《詩經》時代嫁娶季節平議
有關《詩經》比較研究的意見
中國第一位女詩人許穆夫人
《詩經》興義的歷史發展
〈陳風‧東門之池〉新解
〈鄘風‧桑中〉新解
〈召南‧何彼穠矣〉新解
〈曹風‧下泉〉新解
《詩經》學書目
跋/程元敏