中國學術思想史論叢(二)(二版)

 

　　余早年即好治孔孟儒家言，最先成論語孟子要略兩書，因考孟子生平，逐成先秦諸子繫言。惟讀書漸多，愈不敢於孔孟精義輕有發揮。晚年，始成論譯新解及孔子傳，雖對孔子思想續有啟悟，然常自慚，於孔聖人深處，恐終未有登堂入室之望。於孟子僅略闡其性善義。惟於易傳中庸，認為當出脫周秦漢間，則信之甚篤。於大學，僅闡其格物義，偶有撰迷，皆收本集中。於其他先秦諸子，深信老子書晚出，凡所論辨，集為老莊通辨一書。又有莊子纂箋，此為余治道家言之所得。余又深信名家源於墨，除墨子與惠施兩小書外，此編第三冊所收皆是。余又為擬陰陽家言發微，迄未下筆，僅於劉向歆父子年譜中，略迷其意。此文當收八本書之第二編。又有中國思想史一書，於上所提，皆粗有涉及。荒陋所得於先秦諸子方面者，僅止於此。又曾撰荀子篇節考，乃在蘇州中學任教時所成，曾刊載於吳江某生所編某雜誌中，自謂昔人治荀書，獨未於此有注意，惜行篋中缺此篇，附識於此，誌敝帚之自珍焉。

 

中華民國六十五年冬至日錢穆自識於臺北外雙溪之素書樓，時年八十有二。