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六祖大師對「即心即佛」開示了「前念不生即心,後念不滅即佛」,我們對第一句很容易相應,一直停留在「前念不生」就著了頑空了。 就像《金剛經》裡的「應無所住而生其心」,很多人也都只修上半句「應無所住」,這就是「前念不生」;但它還有下半句,「而生其心」啊!這就是「後念不滅」,你「空」了之後,還要再生出清淨光明之心,才能進入「見山又是山,見水又是水」,就是「後念不滅即佛」了。
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