這是最適合思索老後的療癒慢讀。
人類正經歷前所未有的集體長壽現象,從未這樣老過的我們,老究竟是什麼?
西元八世紀,唐代詩人白居易感慨老年帶來的身心靈變化,寫成「詠老贈夢得」予老友劉禹錫,世人得以閱讀劉禹錫對晚年美好的想像:「莫道桑榆晚,微霞尚滿天」,激勵一千三百年後的妳與我。
人生上演生、老、病、死,在老之後,似乎只有病與死了。大家談老,不外乎養生、醫療、福利,或是長照。臺北榮民總醫院高齡醫學中心主任陳亮恭,研究老人醫學十幾年,反覆思考「老」的意義,「老究竟是什麼呢?其實這件事對我而言一直都是哲學議題。」
本書難得以文史哲的角度探老,了解歷史上的智者如何看待老後,以古觀今;再以作者研究多年的經驗,以今證古,來回梳理出老的面貌。是第一本針對老人議題進行古今世紀對談的書。
Q:老了還能有人生目標嗎?
A:日本江戶時代畫家葛飾北齋在七十高齡訂定了目標:「我要在一百歲時畫出更了不起的作品!」所以,有夢永遠不嫌晚,夢想可貴在於實現的過程。
Q:老了還能追夢嗎?
A:曹操和劉邦同樣是老驥伏櫪,依然馳騁沙場;現代社會長者越來越晚退休,大家該給他們再進修、再發揮的舞台,才是真正高齡友善的社會。
Q:老了還能談戀愛嗎?
A:明代詩人錢謙益在奔六的年紀,收到柳如是的告白詩,女方雙十年華,老翁幾經猶豫,還是奮不顧身投入情場。愛情不分年齡,長者追愛也是美事。
Q:當今熱烈討論的長照議題,古人也有嗎?
A:中國受到儒家尊老思想的熏陶,在將近一千五百年前就有了歷史上第一家安養機構「獨孤院」,自此開啟古代「機構式長照」的制度。
作者簡介:
陳亮恭是國內高齡醫學領域的權威,服務於全台收治病患最高齡的臺北榮民總醫院,他常說,自己醫治疾病之餘,更多時候像是吉祥物般讓老病人看看,或是讓病人與家人說說話。
陳亮恭擔任國立陽明大學教授,引領台灣高齡學術領域的研究擠身國際領先群,至今發表近三百篇學術論文,引領亞洲開發老化的新理論;多次擔任WHO高齡與失智防治專家會議代表,在政府著力不到的七大工業國會議上介紹台灣高齡、失智防治的發展,成為會議亮點。
為求真實改變超高齡社會的未來,陳亮恭在醫學與學術之外積極跨域,促動銀光產業連結,包括科技、保險、食品、通路等各種產業都能見到他的影響力,他說,因為國家老得太快,創新步伐不能停歇。
對於老,全球沒有經驗可循。陳亮恭從文史思索「老」,試圖從古人的智慧尋求對未來的啟發,對他而言,老是哲學而非醫學。
各界推薦
名人推薦:
>我們都在老的路上,既無退路,也無可迴避。——臺北榮民總醫院院長張德明
>陳亮恭讓醫學增添文人風雅,讀著讀者便走進「深夜食堂」。——台積電慈善基金會董事長張淑芬
>以古鑑今的書寫體,釐清讀者對年老的恐懼與困惑,是華文出版界的獨特代表作。——知名作家吳若權
>點出「老」的人文面向,是陳醫師邀請各界共尋答案的衷心企望。——知名主持人蘭萱
名人推薦:>我們都在老的路上,既無退路,也無可迴避。——臺北榮民總醫院院長張德明
>陳亮恭讓醫學增添文人風雅,讀著讀者便走進「深夜食堂」。——台積電慈善基金會董事長張淑芬
>以古鑑今的書寫體,釐清讀者對年老的恐懼與困惑,是華文出版界的獨特代表作。——知名作家吳若權
>點出「老」的人文面向,是陳醫師邀請各界共尋答案的衷心企望。——知名主持人蘭萱
目錄
前言/老為何義之古人見解
自序/我非文青,純屬興趣
第一篇
古人問老:唐代熟男的心靈對話
學古探老:持續地失落 老來難的老態困境
第二篇
古人問老:隱士榮啟期與長生煉丹術
學古探老:長生不老夢想的該與不該
第三篇
古人問老:老驥伏櫪向晚晴
學古探老:識途老馬永不迷路
第四篇
古人問老:同年聯考的才子談人生
學古探老:困境人生的老後歲月
第五篇
古人問老:《蕨野行》與《楢山節考》
學古探老:尊老與棄老的社會
第六篇
古人問老:一瞬間變老的人生
古人問老:那些被流放的晚年
學古探老:老化的速度由「心」決定
第七篇
古人問老:老來多情與少年無異
學古探老:活到老愛到老
第八篇
古人問老:古代之老人福利與長期照護
學古探老:老人照護的永續發展
第九篇
古人問老:來不及滿意自己的藝術家
學古探老:年齡是追求夢想的障礙嗎
第十篇
古人問老:古人健康養生怎麼吃
學古探老:現代健康老化的養生原則
前言/老為何義之古人見解
自序/我非文青,純屬興趣
第一篇
古人問老:唐代熟男的心靈對話
學古探老:持續地失落 老來難的老態困境
第二篇
古人問老:隱士榮啟期與長生煉丹術
學古探老:長生不老夢想的該與不該
第三篇
古人問老:老驥伏櫪向晚晴
學古探老:識途老馬永不迷路
第四篇
古人問老:同年聯考的才子談人生
學古探老:困境人生的老後歲月
第五篇
古人問老:《蕨野行》與《楢山節考》
學古探老:尊老與棄老的社會
第六篇
古人問老:一瞬間變老的人生
古人問老:那些被流放的晚年
學古探老:老化的...