禪坐入門

這本《禪坐入門》是非常實用的禪定打坐入門書籍，我們也有接到一些讀者來函指出，他們去書店翻閱\到這本書，感到非常驚喜，因為一直以來，他們想找一本最正確的禪定參考書籍，但一直找不到，直到他們找到了這本悟覺妙天禪師著作的《禪坐入門》。



很多讀者反應，這本書的內容很淺顯、白話，比想像中的教導禪坐方式還簡單，而且內容傳達的修行觀念很正確、正向，不單只是講「技法」而已，還給普羅大眾正確的靈性修行的觀念；這正是修行人所想要得到的正統禪坐方法。



讀者為何會覺得正統禪定學習的書很難找？因為坊間一般講禪定的書，都流於表相，太過膚淺，沒有深度，但這本《禪坐入門》卻講得非常仔細、深入，而且它所提出的「開發體內小宇宙磁場」的理論，更是坊間一般書籍未能說清楚的論點，這是此書與一般教導禪坐的書籍，最大的不同之處。



其實，這本書中所傳遞的禪定方法，就是世尊所強調的靈性修行法門，是完全依照世尊所傳的正統禪定方法而教之，沒有違背世尊的教誨。《禪坐入門》這本書所傳授的禪定方法，就是禪宗正統法脈特有的禪法，名為「印心禪法」。



世尊說：「吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門」，其中的「實相無相」，必須從靈性修行才能契入，而靈性修行一定要經過禪定的過程，從身定、意定、心定，入初禪定，再進入禪定三昧－深定、正定、妙定，脫離地球時空，進入宇宙時空，最後進入實相世界。這樣的修行就是真修實證，也就是如來印心禪，是如來心地法門，是以心靈裡的靈性進入實相界，而不是肉身。



但是一般修行法門，都落入了方便法，在意識上繞圈圈，禪定方法也僅止於「靜」，用數息的方法讓自己的心靜下來，用止觀的方法讓人的思維趨於「靜」，這就是「止觀禪」。止觀禪只是方便法門，讓人的「身、心」靜下來，但靜下來之後呢？一般的法門就沒有其他方法了，可能就此睡著了，因為沒有方法引導進入靈性修行，充其量只是到達「靜」的階段。坊間有許\多修行團體都是用這種方法禪修，甚至有些瑜珈的教法，也是用此法練習「靜」。



但是禪定不只是求一個「靜」而已，我們還有一個真實的生命－靈性，在心靈裡面，等著我們找到祂，這才是我們要積極修行的唯一目的。而正確的禪定方法就可以達到這個目的。這本《禪坐入門》所教導的禪定方法，就是由身體裡面的重要脈輪，以正確的禪定方法，開發出生命能量，這個生命能量就是帶領靈性進入宇宙時空，進入實相世界的大力量，是很微妙的；所以世尊說，這就是祂要教給世人的微妙法門。



而書中提到的脈輪，是身體裡的小宇宙能量區域，與一般所認知的丹田，差了十萬八千里。「丹田」屬於物質世界，「名色脈輪」則是在精神世界，超越了物質，當然不受物質世界影響，所以沒有任何危險問題，而且兩者位置也不相同，這是讀者要在讀這本書時，應該先要弄清楚的地方。



此外，還要提醒讀者，禪定一定要經由傳法的上師教導，在「人、法」不二的基礎上，禪定印心才有力量。不能買了一本書就回家自己練習，這樣無法窺其堂奧，頂多只學到皮毛，得不到精髓。因為印心禪法就是世尊所說的微妙法門，不可思議，最好能報名禪修，跟著傳法上師學習，才是最正確的方法。

《禪坐入門》這本書所教導的，乃是禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師所傳授的「印心佛法」入門，主張「明心見性、見佛成佛」秉承世尊的正法，傳佛心印。



禪師為破除世間一切相法，回歸正統的實相法，已經大聲疾呼了卅個年頭，筆者跟隨禪師修行已歷廿寒暑，過程當中印證了，禪坐進入光海的實相，色身轉為健康年輕、智慧增長、心量寬廣，也目睹許\多修行「印心佛法」的同修均有此印證，並無坊間有些禪坐書籍，論及追求神通、放光...等現象；而「印心佛法」所說此現象，是禪坐中自然顯現，而非貪著追求，神通乃修禪過程中自然產生，不貪、不取，佛來佛斬，魔來魔斬，遵照禪師的教導，如實印證，何來著魔的疑慮。



今生若無法覓得明師正法，只在經典上打轉，不明白禪宗修行的真實義，畏東畏西，因噎廢時，可惜啊！可惜啊！

這本<禪坐入門>是非常實用的禪定打坐入門書籍

令我非常驚喜，因為一直以來，我想找一本最正確的禪定書籍

作為我禪定的參考書，但都一直找不到

因為坊間一般講禪定的書，都流於表相，有點膚淺，沒有深度

但這本<禪坐入門>卻講得非常仔細深入

而且開發體內小宇宙磁場的理論，

更是坊間一般書籍所未能說清楚的論點



其實，這本書中所傳遞的禪定方法，就是世尊所強調的靈性修行法門

是完全依照世尊的教誨而教之的禪定法，沒有違背。

世尊說，「吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門。」

「實相無相」就是要從靈性修行才能契入，

靈性修行一定要經過禪定的過程，入初定、再進入深定， 

脫離地球時空，進入宇宙時空，最後進入實相世界。

這樣的修行就是真修實證，也就是如來印心禪，是如來心地法門。

是心靈的靈性進入實相界，而不是肉身。



但是一般修行法門，都落入了方便法，在意識上繞圈圈，

禪定方法也僅止於靜，用數息的方法讓自己的心靜下來

用止觀的方法讓人的思維趨於靜，

但靜下來之後呢？就沒有方法了，之後就可能睡著了

因為沒有方法引導靈性修行，充其量只到達靜的階段，

坊間有許\多修行團體是用這種方法禪修

甚至有些瑜珈的教法，也是用此法練習靜



但是禪定不只是求一個靜而已，我們還有一個真實的生命--靈性，在心靈裡面

等著我們找到祂，這才是我們要積極修行的唯一目的，

而正確的禪定方法就可以達到這個目的。

這本<禪坐入門>所教的禪定方法，就是由身體裡的重要脈輪，

用禪定的方法開發出生命能量，

這生命能量就是帶領我們的靈性進入宇宙時空、進入實相世界的大力量，

這是很微妙的，所以世尊說，這就是祂要教給世人的微妙法門。

而這脈輪是身體裡的小宇宙能量區域，與一般所認知的丹田，差了十萬八千里，這要在讀這本書時應該要弄清楚的地方

總之，這本書很棒！不可多得，我衷心的推荐。

其實我有照著這本書的方式作，

我發覺此本書內容很淺顯白話，

比我想像中的教導禪坐方式還簡單，

但是要能夠專注度上努力，就還不足，需要多練習。



內容修行觀念很正確、正向

不單單只是講\"技法\"而已

還給普羅大眾正確的靈性修行的觀念

這正是我所想要的教人打坐的方法。



宇宙本體就是光，我想人類都是宇宙的一份子

我們因身心清淨提升，超越感官意識的限制，

而能夠見證宇宙的光頻，並不是個奇異的事

(只是不因此而去追求迷惑這些\"境界\")



書內也有說明禪定產生的光能變化(能量醫學)與大自然能量，

觸及視覺神經後，激發人體的視覺潛能..等。

但並未鼓吹要追求神通，反而是要往內專注，不是外求

這符合我的修行觀念



其實有許\多西方人士、國內科學背景出身的人也有學打坐，

對於打坐帶來的身心變化也有非常好的收穫，

只要我們心態正確，不去往外刻意追求，

我想這本書會是保養身心靈很好的入門基礎!

本書綜合佛家心法和道家功\法, 淺顯介紹禪坐的基本要訣,去蕪存菁地將佛教經典的教義,融和在白話文中。對初學者是個修身養性的啟蒙書,開啟追尋寧靜祥和的尋求上師之道。對學佛者則是開啟心中光明智慧,破除意識修行障礙的經典。唯閱\讀此書,需時刻記住 不求外道,心外無佛的正道之心,方能禮敬釋尊,進入光明寶藏,讓心中大愛展現無礙。

這本書內的禪定方法雖然是名\"禪坐\"，可是卻與一般的方法不太一樣，要求心繫身體內一點



有明心輪、名色輪等，似道家守竅功\法。



心繫丹田這個部分有些文獻指出(如聖嚴法師教禪坐)有極大的危險性，尤其是在女性經期，可是卻是本書方法的入門



其中教得禪定知識和放鬆的方法和一般禪定大同小異，但裡頭卻說禪定要追求著身體放光、心如虛空等境界



卻有追求神通之嫌，對初學者來說是危險的，容易著《楞嚴經》中所說的魔境，照著這本書的方法去練習禪坐



有安全上的疑慮。