從傷痕文學到尋根文學：文革後十年的大陸文學流派

本書為第一本以台灣人視角論述的大陸當代文學流派史，是作者研究大陸文學十年、教授大陸文學七年的成果累積。書中以社會環境、文學理論和文學創作三者的互動，呈現文革後十年大陸文學的流變過程，並由現實主義和現代主義兩主潮延伸出影響文革後文學發展的四思潮──現實主義、人道主義、現代主義和文化尋根思潮，再以四思潮統合八個創作流派──傷痕文學、改革文學、反思文學、知青文學、朦朧詩、先鋒文學、鄉土文學、尋根文學。透過作者執簡馭繁的編排和條分縷析的論述，使文革後十年大陸文學的發展脈絡清晰可尋。

本書另附有「文革後十年大陸文學年表」和「引用作品一覽表」，前者可作為本書論述的參照，後者除了具有索引功能之外，亦列有作品首次發表時間，二者皆為讀者提供了更完整的資訊，是大陸文學研究者不可或缺的參考書籍。

作者簡介：

宋如珊，1965年生於台北。1991年起在中國文化大學任教，投身大陸當代文學研究；1994年起在文大中文系文藝組開設大陸文學的專業課程；1998年獲中國文化大學中文博士；現為文藝組專任副教授，研究大陸當代文學和現代小說。

著有《翁方綱詩學之研究》一書，及〈大陸的台灣文學研究概況〉、〈「婦女能頂半邊天」？──論析古華小說的女性形象〉、〈論韓少左的小說創作〉、〈談大陸文學的教學活動設計與教材教法〉等多篇論文。

• 第一章：導論
• 第二章：文革後十年的中共文藝政策
• 第三章：文革後十年的大陸文學思潮
• 第四章：現實主義思潮下的文學流派
• 第五章：人道主義思潮下的文學流派
• 第六章：現代主義思潮下的文學流派
• 第七章：文化尋根思潮下的文學流派
• 第八章：結語
• 附表
• 附錄

書評：

宋如珊女士：

大著敬收，立即拜讀。近年來很少讀到像您這樣思維嚴密、論述深刻、條理清楚而又不玩弄新名詞的著作了。玩弄新名詞正是大陸青年學人的一大通病。真實貨色不多，就只有靠玩弄新名詞嚇唬人了。

我讀您這本書的第一感覺，是您讀大陸的作品和論著很多，很細。您把它們都按產生的時間先後做了排比，然後跟政治事件相對照。論大陸文學發展狀況，是不能離開政治的，即使在文學脫離了對政治的依附以後。在您論述的那個十年內，文學還緊緊跟隨著政治，所以就更不能脫離開政治。您以政治為線索，為綱，從社會思潮到文學思潮，像剝竹筍一樣，一層一層地剝開。由於您掌握的材料豐富，論述起來，就左右逢源，頭頭是道。

我很喜歡您的文風。它不竅[子，不拿大話嚇人，不說空話，不說模稜兩可、含糊不清的話。通篇都很實在。特別是在源流和關係的梳理上，即縱和橫的解剖上，以及在作家、作品的定位上，都比較準確，並絲絲入扣。

兩岸雖然相隔半個世紀，但畢竟同屬一種文化。讀您這本書，許多話語，就好像出自大陸學人之口，讓人覺得親切。如141頁「都因鮮明的個性和生動的形象，給讀者留下深刻的印象」。幾年前，您寫過趙樹理。122頁談及傷痕文學的「另一重要特點」，即它的悲劇性的時候，講到趙樹理，說「這種報喜不報憂的歌旦|德文學，在文革時期發展至頂峰，連趙樹理式的『問題小說』都毫無生存空間」，表現了您對老趙知之甚深。

以上是我讀後的一些零碎想法，不一定對。我近年出了兩本書，一併寄上。李敖在台灣，可能是爭議頗為不小的一個人物，我寫他，僅僅取其一個方面，這在自序中是有說明的。請批評。順誦文祺

董大中�� 2002年1月17日

*董大中（1935─）當代文藝批評家。曾任《山西文學》評論組長、副主編，創辦並主編《批評家》雜誌。為「中國作家協會」一級作家、「中國趙樹理研究會」常務副會長。著有文藝評論《趙樹理年譜》、《趙樹理評傳》、《魯迅與山西》、《魯迅與高長虹》、《李敖評傳》、《台灣狂人李敖》，雜文隨筆《瓜豆集》、《敲門集》等。編有《趙樹理全集》、《我的第一篇小說》、《高長虹文集》等。