紀錄與真實：世界非劇情片批評史-FindBook 找書網 ISBN:9789573269311

圖書名稱：紀錄與真實：世界非劇情片批評史

非劇情片一向為大多數人所忽視，但隨著傳播媒體的日益多樣化、科技的突飛猛進，現代人不但在日常生活中接觸非劇情片的機會越來越頻繁，也很輕易地就能取得器材自己創作；因此，了解非劇情片的來龍去脈，不僅能使我們認知目今世界上非劇情片的樣貌，也可從中找出未來發展的方向。
本書作者仔細地引介、分析了百年來世界各國在紀錄片、紀實電影、民族學誌電影、戰時宣傳片、探險電影、直接電影與真實電影等不同領域影片的發展，其目光時而巨觀，時而微視，在批評、剖析各種片型的理論與美學時，旁徵博引地做多面向的檢視；而在大時代的氛圍上，也鉅細靡遺地描繪出政治與社會背景上種種生動的細節，在如此博學而細膩的觀照下，讀者可隨之進入這片紀錄與真實的豐饒之地。

作者簡介：

Richard M. Barsam

普拉特（Pratt）學院院長，著有The Vision of Robert Flaherty: The Artist as Myth and Filmmaker, Nonfiction Film Theory and Criticism, Filmguide to "Triumph of the Will", 以及In the Dark: A Primer of the Movies等書。

譯者簡介：

王亞維

政治大學助理教授，資深電視節目製作人，紀錄片製作人。

出生於台灣高雄，美國波士頓大學電影碩士，歷任電視導播、紀錄片導演與製作人。曾任公共電視台企劃部經理，節目部經理，原住民族電視台顧問，歷任國家文藝獎評審，有線電視金視獎評審，廣播類金鐘獎評審，台灣國際紀錄片雙年展籌備委員，CNEX顧問。

長期投入台灣紀錄影像的教育與推廣，近年也關注以數位/網路科技提升弱勢公民社會參與的運動。

作者序

再版譯序

王亞維

遠流出版公司將改版發行《紀錄與真實--世界非劇情片批評史》一書，並囑我寫一篇新的譯者序言，這使得我有機會再一次審視這本李察‧莫倫‧巴森（Richard M. Marsam）教授於1992年出版的著作，也有機會再回顧本書出版後，西方學術界相關紀錄片史論著述的狀況，希望能協助今天的華文讀者在閱讀這本舊作時應該考慮的情境。

本書的第一個版本距今已四十年了。1970年代西方的紀錄片理論與美學因為輕便攝影機與同步錄音等新技術的發明而產生了巨大的影響，以「真實電影」為主流的創作方式與美學，改寫了早期宗師約翰‧葛里遜（John Grierson）學派的傳統。年輕的學者巴森以英國與美國紀錄片早期發展的脈絡為範疇，延續到戰後的新趨勢，在1973年首先完成了這一本通史。當時他更以「非劇情片」（Non-Fiction Film）為書名，在第一章即開闊地宣佈新的疆界，囊括劇情片之外的多種紀實影像文本，告別紀錄片（Documentary）的傳統定義，走向新局。

另一本才華洋溢的通史《紀錄片——非劇情片歷史》（Documentry: A History of Non-Fiction Film），則由哥倫比亞大學教授艾瑞克‧巴諾（Enric Barnouw）於1974年出版。巴諾並不急於定義新疆界，仍舊以「紀錄片」為書名，他更專注於歷史上引領時代風騷的創作者們，把他們命名為先知、探險家、記者、畫家、宣傳旗手、詩人……等，巴諾以優美的文筆，充滿人文趣味的故事，架構起他心目中歷史的樣貌。

近二十年後，巴森教授增加了歐洲與亞非等國家的篇幅，增訂與擴大了原書的規模，加強了非劇情片在時空上的縱深與橫寬，細細地引介與分析了百年來世界各國在紀錄片、紀實電影、民族學誌電影、戰時宣傳片、探險電影、直接電影與真實電影等不同類型的發展，在這個增訂版中，巴森的目光時而巨觀，時而微視。在批評、剖析各種片型的理論與美學時，旁徵博引地做出多面向的檢視，而在大的時代氛圍上，他也鉅細靡遺地描繪出政治與社會背景上種種生動的細節，完成了一部近於百科全書規模的非劇片史，繼而成為歐美許多大學相關科系的用書，這本扛鼎之作也就是我們今天中譯本的英文原版。可惜的是，本書出版的二十年來，非劇情片在技術、理論、美學、形式、敘事與發行上又再度因為數位匯流而產生翻天覆地的變化，但巴森教授個人並沒有再增訂新的版本，比較重要的通史作品於2005年才由美國西北大學榮譽教授傑克‧艾里斯（Jack C. Ellis）與貝西‧麥克倫（Betsy A. McLane）合作完成了《紀錄片新史》（New History of Documentary）。

《紀錄片新史》以艾里斯教授1989年的著作《紀錄片的想法》（The Documentary Idea）為基礎，在十八個章節中他為每個特定的時期、議題或是影片作者提供了精確與豐富的歷史背景，本書更延續到目前全球數位匯流、衛星、網路發行與映演等新媒體以及電視實境秀對於紀錄片的影響，結合了當代的最新趨勢。不過，雖以新歷史為名，本書仍回約翰‧葛里遜所定義的紀錄片為本源，而多數概念似乎也環繞在葛氏1930年代「社會學紀錄片」（Social Documentary）的思考中，因此除了新增的片單與資料極有價值，但對史觀並無太多新意。

其他相關理論的作品則不能不提到舊金山州立大學電影系教授比爾‧尼可斯（Bill Nichos）在1992年完成的《再現真實——紀錄片的議題與觀念》（Representing Reality: Issues and Concepts in Documentary）以及2001年所完成的《認識紀錄片》（Introduction to Documentary, 2001/2010）兩本重要著作。尼可斯為美國研究電影理論的大家，1981年出版《意識形態與影像--電影與其他媒介的社會學再現》（Ideology and Image: Social Representation in the Cinema and Other Media）已名重一時。跨入新世紀後，尼可斯更將媒體再現理論專注於紀錄片領域，他審視了紀錄片史與紀錄片批評上重要的議題與爭論，從法律到人類學，從歷史到新聞學，以影像上的例證與嚴密的邏輯論證出不同紀錄片的品質。尼可斯在每一章都提出了重要的命題，像是「為何倫理議題是紀錄片的核心？」、「為何紀錄片不同於其他片型？」……，然後透過倫理、形式、情境、意見、歷史與政治等等面向，在這些基本命題中，針對核心多面地探討，並且提出了深具啟示的答案。《認識紀錄片》在歷史軸線外，以問題意識的辯證方法，橫向豐富了這個片型的思考幅度，尤其為後繼者的探索奠定了深厚的基礎。

重新審視紀錄片的歷史書寫與研究，可以發現西方學術界有傳承有新創，並以他們百年來所累積的作品與各種形式，在定義面不斷地重新思考，在倫理與美學面也不斷地被辯證，因而在學術的領域不斷能有新解，進而提供創作理論上的活水。就一個在地紀錄片教育者而言，除了閱讀與翻譯，我也經常思考，對於這個西方引進的片型與理論，我們能不能開拓自己的定義與論述？對於真實與再現，我們能不能提出自己的看法?

二十年前，兩岸剛從窒息的政治高壓中解放，紀錄片的創作或者還在摸索，數量也有限，但在政治開放與新技術的引進多年後，海峽兩岸的紀錄片創作量極為豐富，近年來作者群也逐漸龐大，此外專門的科系、專屬紀錄片頻道與國際影展也都蓬勃發展，受到全球矚目。而從歷年華人作品本身所展現的人文特質、普世關懷、美學與形式，其實與西方今日紀錄片普遍重視市場性、娛樂性與戲劇性的敘事已然不同，因此身處非劇情片的世界中，我們逐漸有了自己的面容，對於我自己的提問，也似乎浮現了探索的方向。今天閱讀《紀錄與真實——世界非劇情片批評史》除了享用知識之外，其意義乃是提供了一個西方學者經過二十年反省此片型的歷程，更期於未來我們自己史觀與論述的建立。

本書得以譯成首先應感謝焦雄屏老師，因為她的居間引介及鼓勵使本書得以順利譯成。我也應當感謝我的妻子麗嘉、好友玉蘭、怡汝及學生琇文，因為她們在譯稿校對及修正上的貢獻大大地減少了錯誤的可能性。最後我應當謝謝我的哥哥大維，是他介紹給我第一本紀錄片的書，並引我走上研究與製作紀錄片的路子，我由衷感激。

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目次

譯序 15
前言 17

第一篇非劇情片的奠基時期（1820-1933） 19
　
第一章現實的感知與紀錄 21
　　從記憶到動作 21
　　視覺暫留作用：理論與技術 26
　　　靜態攝影 28／動作的連拍攝影 30／電影攝影 33
　　十九世紀藝術中寫實主義的脈動 35
　
第二章最初的電影 39
　　最初的電影 39
　　盧米埃兄弟 42
　　　盧米埃兄弟對電影技術的貢獻 43／盧米埃兄弟拍攝的影片 45／　　盧米埃兄弟與愛迪生 50／盧米埃兄弟對非劇情片的...

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商品資料

作者： Richard M. Barsam 譯者：王亞維
出版社：遠流出版事業股份有限公司出版日期：2012-03-01 ISBN/ISSN：9789573269311
語言：繁體中文裝訂方式：平裝頁數：688頁
類別：中文書> 藝術> 電影