毫無代價唱最幸福的歌

　　☆每個人對於幸福的標準都不同。書封留白設計，由您「寫下」獨一無二的「幸福」☆

　　第一次，我體驗到他人的幸福小菜會吃進自己的心裡，快樂得雙眼欲紅。－－林夕

　　繼《原來你非不快樂》的快樂哲學後，《毫無代價唱最幸福的歌》裡的86篇散文則圍繞著林夕對「幸福」的種種思考。幸福是否如公益廣告所言，並非必然，而要惜福，珍惜到患得患失？那些名為幸福家庭的雜誌，都在講家居設計，與家庭幸不幸福何涉？有沒有一個方法，讓心想事成後，沒有任何代價？不知人間何世，可以毫無代價唱最幸福的歌？書名原是林夕為陳奕迅寫〈我的快樂時代〉的其中一句歌詞。陳奕迅曾說當年他並不了解歌詞的意義，但在十年後再唱這首歌時，才明白能夠「毫無代價唱最幸福的歌」是一件非常幸運的事。歌詞前一句是「離時代遠遠沒人間煙火」，下一句是「願我可」。其中「毫無代價」和「唱最幸福的歌」之間所存在的矛盾，也就是林夕在這本書中共同的主題。書中分五個主題，談安心才能幸福的哲學、講愛之痛苦與愛之無辜，談寂寞和孤獨的分別、談身前身後事，還有精采的社會批判、文化觀察。

作者簡介

林夕

　　畢業於香港大學文學院，主修翻譯。曾任港大中文系助教、《快報》編輯、亞洲電視節目部創作主任∕副經理、音樂工廠創作總監∕總經理、商業電台廣告創作及製作部主管∕商業電台創作顧問∕商業電台顧問。現全職寫字。

◎原來安心才能開心

兩個踢球的少年
最壞打算
戲說機會
正正得負
不妨抱怨的世界
難得行差踏錯
學者提供的寂寞減排法
喜歡做的事與快樂無關
自保自重自利
安心上路
安樂茶飯
安居樂業還是安居置業
無憂與無愧
圖個安心還是苦候驚喜
我心穿我衣
星期天休息
用腦到老
何世何時何溫

◎無數唯一多少最

無數唯一多少最
多謝框框
枯竹與鏽鐵
雞腿飯便當的吃法
吃在當下，當下在吃
正念用餐與非常習慣
在人間煙火中吃喝
短痛
我們的日與夜有多少觀眾？
人生真的不如戲
針灸與想像力
養還養賞還賞
我與和珅與段正淳
有機便有危，有得要有捨
奇書大著
像我這樣的讀者
娛樂性傾向
香港人需要一些不用腦的娛樂？
難忘的暑假
顛倒幸福

◎心熱如火  冷眼似灰

被新年快樂
二零零九年的十二月廿五日
二零一二兩件事
在忍辱偷生中乞討著無常的和諧
在競爭中的和平世界
地球上大爺們的愛
曾剃頭與保安員
小奸隱於市
潘朵拉星也沒免費午餐
窩居日子再來時
凡事太盡，緣分與利潤勢必早盡
擦鞋與擦皮鞋
退休也可以不講理
情緒自主權
避秦不知何處去
廿一世紀的漢武帝
知道又如何
都是傳說

◎事若求全何所樂

一個人的好處
誰不會換壞燈泡
偶像劇中的過客
只不過是一通電話
圍爐夜話
你不過是我身邊一條狗
據說有一種愛叫無辜的愛情
傳說有一種愛叫無私的愛情
密室培育的考驗
眼淚的滯後效應
網上恢恢
見本容易別更易
送禮難時收禮難
受授兩免
勒索他人善頌善禱的武器
不負人卻負己
回憶基金

◎此係身前身後事

此係身前身後事
炎涼有聲，寂寞無邊
死亡筆記
生關死劫一剎那
宗教的鐵券
一個找茅山師傅的皈依者
晚運不必初審
甚麼運程何謂吉凶
吉與桔
向人造樹許願
碑與灰無異
末日片的功德
如果只剩下四年

臺灣版序──覺得幸福

　　中國社會科學院早前發布了《中國城市競爭力報告》，附加了一個幸福感排行榜，石家庄排行第一。

　　看到這個數據，很想問一問亞軍城市臨沂人，你的幸福感輸給了石家庄人，請問有甚麼感受呢？

　　我開始想像，那位臨沂人會不會不服氣，馬上列舉自己覺得幸福的理由，或者向燈火起誓，我真的真的感到很幸福，我都這樣幸福了，怎可能會輸呢？不，我還要再加把勁，還得更努力去幸福，在這場競爭中，我決不能落於人後。

　　這想像是否有點荒誕不經，遠離現實？

　　現實生活的確離不開比較，一有比較，就需要一把尺，去量度誰比誰更有生產力，更有競爭力。荒誕在於幸福的比拚，本身就很不幸福，也不知道如何可比。這些指數，既無謂亦有趣，與其公布排名結果，不如公開數據製造的過程，計算的方程式，讓一眾自覺活得不堪的人，有個參考，有個方向。

　　如果幸福真需要一點條件，以排除萬難的姿態創造這些條件，儘管要緊握拳頭打拚到汗流浹背，那代價，還算值得。否則，久不久有權威機構告訴你，你還不夠某人某個城市的人幸福，你仍須努力，說不定連本來的幸福感也給驚擾了，開始不甘心了，不滿足了。即使得了個冠軍，而你不自知，經人一問，你是最幸福的人，你有甚麼感受呢？你可能一臉愕然，覺得是嗎？已經是嗎？配嗎？受寵若驚之餘，從此發現已經坐在名叫幸福的摩天輪頂端，用心經營不讓摩天輪流動。

　　幸福耐不住人家打擾，經不起科學研究，當幸福成為一個概念，背後有無數專家高人訂定一批準則，無辜的凡人，眼睛瞪住這兩個字，可能會越看越覺得深奧，覺得陌生，覺得遙不可及。

　　一連串的覺得，幸福唯一的一把尺，就是覺得吧。

　　年前有個快樂指數，北歐國家獨領風騷，有香港朋友不服氣，理由是北歐吃不到廣東雲吞，吃不到夠水平的中國菜，憑甚麼比我們快樂？當時我覺得，也是覺得，快樂就是吃到對胃的菜式那麼簡單便宜？現在，我覺得覺醒了，幸福快樂可以說起來很複雜，也可以很單純，把幸福快樂建立在口福上，只要自己覺得，就得了。

　　甚麼調查研究可能都是多餘的。某某人某某城市的人，明明在旁人眼中是活在極度不堪的不文明的不合理的環境中，只要他們覺得，你也拿他們沒轍。與其開示他們，倒不如羨慕他們。已經在付的代價，將來為此要埋的單，將來再算，至少此刻，他們衷心地自評為幸福，或不知覺地在享受獨家的幸福。都說了，是幸福感，「感」才是關鍵字。

　　忘了是從哪位高人哲人聽來的，幸福的模式一般都很相似，悲劇卻有五花八門的成因與狀況。如果這是真的，箇中因由，社會科學研究者還沒插手調查之前，先提供一個可能性，大部分人的幸福，一覺得，就唾手可得，這過程當然都很相似。