推薦序一
忘記士農工商，奔向社會百態
要怎樣教生涯輔導，怎樣教職業試探，教育人通常很心虛。
除非是自己特別探索，一般人通常不會熟悉三種行業以上的生態，這三種通常就是自己的家人或親戚所從事的工作，但教師是和成長中的孩子長時間在一起的人，如果對各種產業的認識或體驗和一般人相同或更少，隔行如隔山，教師真的可以跟學生介紹引導未來的路嗎？
當我們想到介紹各行各業時，你我會想起甚麼？我們通常會想起士農工商這四個字；然而在二十一世紀還在使用這四個字，通常也代表我們是懶惰而心虛的，更別說這四個字的排序了。
你想像過嗎：從事童話經濟、搞出夢工場的人，過的是怎樣的日子？如果對於鄉下的中學生不介紹建築師、金融分析師、律師，對於都會區的中學生不告訴他們創新養殖、農業的可能，他們可能會在視野和世襲之下複製身邊親友的工作；但是如果禮儀師和新娘秘書一起被普遍的介紹給學生，玩公仔的小朋友能看到公仔的設計和生產，他們上起美術課，將會有多麼不同的學習動機？
「以百工為師」，在多年來一直有人倡導，但是不見資源投入，反而是美食介紹和蜻蜓點水的旅遊風，被大大的吹起；人們可以拿去過多少觀光農場相比，臉書上可以不停分享各地不再私密的私密美食，但我們不容易看到各個廚師的成長歷程，或者是農場經營者的理念與挫折，所以去過十個農場，餵了十種動物，所得到的體驗等於一個。
感佩基金會以二○一三年的全套計畫補足了當前中學所急需，以及政府所不及的缺角，他們以一整年的超越達人規劃和作為，策動許多文化人，一起鋪開職場達人的導覽圖，而且除了本書的深度報導外，還有七部各剪成11分鐘的短片，我願相信未來的台灣少年兄，越來越不會再用錄取分數來衡量科系和職業，至於還要用士農工商去理解社會的人，就讓他留在二十世紀吧。
超越自己，就是達人，做為中學教師，由衷期待更多團體投入這樣的努力，支援教育，改變教育。
全國教師工會總聯合會副理事長 吳忠泰
推薦序二
超越困境，相信自己
老實說，在這個時代要保持樂觀，並不是一件容易的事。
因為，我們已經活在一個愈來愈複雜的世界，每天都有排山倒海般的負面訊息迎面而來，層出不窮的災難與痛苦似乎也無止無盡，我們在指責抱怨之餘，往往也期待著偉大的領導人，提出長治久安的解決之道，但是，美國總統歐巴馬在就任演說中這麼說：「期待他人或等待未來，改變將永難實現。我們自己，就是我們等待的人。我們自己，就是我們尋找的改變。」
從「超越達人」這本書裡十七個人的真實故事，我們可以了解，相信夢想，相信自己內在的力量，從自己開始做起，不管是不是可以達到世俗的所謂成功，但是他們的生命因為實踐的勇氣而活得精彩而且值得！
不過，在此之前，我們也必須克服來自於周遭世界帶給我們的影響，因為環境的改變，在現在這個物質太過豐盛的時代裡，反而很難產生在匱乏且單純時代裡的專注力。的確，現代人選擇太多，理想太少，同時能夠堅持下去的力量也不夠。我們可以發現，書裡的這十七個人，他們所做的都是自己的夢想，而且他們相信這個世界應該被改變，同時也願意相信社會是能被改變的，這種相信所產生的力量能幫助我們克服困境，讓我們覺得只要再往前走一點點，就可以把事情變得更好一點。
可是我也知道有許多人不知道自己真正喜歡什麼，的確，要確定到底什麼是自己的夢想，有時候是不太容易的。因為也許有許多事情我們似乎都喜歡也有能力做得不錯，但是另一方面我們的父母長輩也會告訴我們「做什麼事對你比較好」，因此我們就逐漸分不清楚什麼是夢想、什麼是目標了。我認為每個人心中真正的夢想，是當你聽到或看到某些前輩，在他們那個行業或領域的努力時，會很感動，或許這就是你夢想之所在。
而且，夢想像孩子一樣，要養才會大，而且要好好養，才會長得好，長得壯，經得起風吹雨打。
夢想，雖然似乎很抽象，但是隨著自己年齡愈來愈大，卻覺得夢想反而是生命中最實在的東西。若是把夢想養成信念，這就是實踐的力量。只要是夢想，體力上就算再疲憊再辛苦，也不算是工作，它是充滿興奮和喜悅，帶你走過更過癮、更充實、更精彩的人生旅途。
有一首我很喜歡的小詩，我把它擺在案頭，隨時提醒自己，在此也分享給大家：
如果你不抬頭看天上的星星，
你的夢就不會跟你走到天邊；
如果你怕冒險，
你就不會知道你的心是如何在跳舞；
如果你不相信奇蹟，
世界上的事，
就多半與你無緣。
傳奇不是大人物才有的，每一個人都可以寫下自己的傳奇，只要心中有夢想，依循這個夢想前進，就能為這個世界增添一些光彩。每個人身上都有太陽，只是要讓它發光。
牙醫師∕作家∕環保志工 李偉文
推薦序三
你我都可以是超越達人
八月三日，二十五萬公民為了洪仲丘案走上街頭，總統府前波瀾壯闊的「白十字架」抗議夜景，令人深深動容。無數挺身而出的熱血民眾並不知道，在這一刻，他們已經完成了本書主角之一、邱顯智律師的畢生夢想：廢除軍事審判制度。
來自嘉義竹崎鄉下的邱顯智，家裡期待他當人人稱羨的醫生，關心時事的他卻嚮往法律人角色。大學聯考落榜，反而讓他掙脫家庭期待，毅然走上法律之路。當兵時考上軍法預官，讓他首度見識到「冤案體制」的運作，後來前往德國深造，體驗歐洲人權環境，他開始以廢除軍事審判制度做為一生的宿願。
一個鄉下小孩決心挑戰軍事審判制度，讓邱顯智成為與眾不同、超越自我的菜鳥律師。他萬萬沒有想到，由他承辦的洪仲丘案會激起全民公憤，修法讓軍法審判於承平時期回歸司法偵察，他以為一輩子可能都無法完成的夢想，在三十幾歲時就已實現。
而二十五萬自發性抗議的民眾中，很多人是第一次上街頭。過去他們對公共事務冷漠，現在他們不再袖手旁觀。他們在超越自己的同時，也共同超越了軍事審判制度對於軍中人權的長期侵害。
這就是台灣社會的進步，人人都可以超越自己，當很多人共同超越時，就有機會超越一整個時代。
回到這本書，當邱顯智的故事與二十五萬公民產生如此共鳴，本書其他同樣精彩的「超越達人」，是否也已在不同領域埋下了長期激盪的因子？
過去幾年，我長期關切台灣公民社會的發展，深入報導具有「我的小革命」精神的公民行動，因此結識了許多在不同領域努力超越主流觀念、顛覆既定遊戲規則的「超越達人」。很高興發現，他們之中的若干位不但在本書中現身，並且獲得更深入的觀察與詮釋，相信讀者會在他們的故事中得到不少啟發。
不僅如此，本書更有多位「超越達人」，是之前我不相識、也不了解其想法的公民社會行動者，他們的故事同樣引人入勝，相信也已在所屬領域激起漣漪，並將在可見的未來產生更多迴響。
在我看來，出版本書的超越基金會執行長蘇巧慧，本身就是很有故事性的「超越達人」。她的父親歷任台北縣長、總統府秘書長、行政院長、民進黨主席等要職，她的婚姻選擇卻很非主流，與傑出原住民導演龍男．以撒克．凡亞思步上禮堂，並將兩個女兒分別命名為韶瑪．蘇．凡亞思及韶齡．蘇．凡亞思；而擁有律師資格的她並未走上執業之路，反而一頭栽入與公民社會的廣泛連結，並且樂在其中，走出了自己的超越身影。
至於提前實現理想的邱顯智律師，讀者不必擔心他會失去人生目標，因為他是關廠工人連線以及許多弱勢團體的辯護律師，只要社會仍有弱勢族群需要伸張正義，邱顯智就會為他們奮戰到底。這就是台灣社會各領域「超越達人」最執著、最可愛與最值得敬佩之處，不是嗎？
資深新聞工作者 何榮幸
推薦序四
超越達人破除半盲文化 以六面向價值為社會做出具體貢獻
面對多元化社會的需求，我們亟需各類的領導達人，分頭來為社會創造價值，提供社會服務。
對於社會的需求，我認為應由王道思維來加以思考，考量六面向所創造的總價值。但一般社會主流觀念往往有盲點，社會存在的半盲文化就是只重視顯性的價值：現在∕直接∕有形的價值，而往往忽略了隱性的價值：未來∕間接∕無形的價值。但社會如果要持續進步，就需要從六面向來看待事情的總價值才不會出現盲點。
我在書中看到這些達人的共同特色，就是他們都有熱誠，且長期努力，最終克服挫折與困難，在所專長的領域對社會做出具體的貢獻。
這些達人都十分有遠見，且對於未來∕間接∕無形的隱性價值認同，在長期努力下，進而創造出顯性的具體價值，本書的意義在於這些故事啟發了我們對於間接無形價值的重視，讓更多人可以學習，進而影響社會上更多人的成長過程。
本書值得推薦給社會上更多的人一同來分享，我也樂見達人現身說法，讓年輕朋友有可以學習的榜樣，希望大家一同來為社會創造價值，讓社會更加美好。
宏□集團創辦人∕智榮基金會董事長 施振榮
推薦序五
超越的滋味
從字面上看，「超越」絕對不是一項一個人唱獨腳戲的工作，起碼，它至少得捲入（involve）兩個人，這才能產生一人在前，一人居後的「超越性」存在處境，得以比較出高下、先後、強弱……；當然，在東方社會中，「超越」往往指涉人數更多的競賽，從昔日十幾萬人的大學聯考、一千大企業的盈收比拼、美食廚藝大賽到各類「小姐」、「先生」的選拔，「超越」就是飛上枝頭、出人頭地的代名詞，父母兄姊因你贏過千萬人而覺光耀門楣、同儕同學因履戰履敗於你而心生崇拜。
旁人看來，「超越者」走路有風，好不霹靂，但遺憾的是，這個英文翻作「surpass」的動詞「超越」，卻有個重大缺失：它欠缺「滋味」－－也就是那種在生命中得以被細細咀嚼、文學家稱之為「況味」的奇妙感受；一輩子處心積慮要贏過別人的人，哪有心力關注「成績」、「金錢」與「權力」等技術指標外的事物呢。
但，另一種「超越」，卻是滋味取向的，英文翻作「transcend」，更多時候，人們用的是它的名詞「transcendence」，在此，這個「超越」指的不是你贏過哪個對手，而是說你突破了某個長期停滯的舊局面，打出了一片新天地，又或者說你在生命的歷程中，經過了某個重要的轉捩時刻，自此，看待萬物的價值觀推翻重來、自我的敘事全盤改寫，這時，我們說：我們有了一個全新的、超越性的人生。
相較於競賽性的「surpass」，「transcendence」是非常個人化的，它沒有分數和成績可以為衡量，但恆常伴隨淚水與笑意，這款「超越」有沒有真地被實踐成功，全取決於主角心中那一抹滋味。
西方存在主義和東方的佛學與禪學都喜歡論說這種型態的超越，而如果你熟悉近代社會的變遷，將可發現，許多人類命運重大轉折的出現，往往起自某些領導人自身生命的超越性躍進(從喚起宗教改革的德語神父馬丁．路德，到號召Think Different的蘋果創辦人賈伯斯)，他們經由不斷的內省，透視了世俗生活中的某些本質本源，進而嘗試用一個新視野和新行動去超越它，在此，「超越」那內在的滋味不是因取勝而獲得的膚淺快感，而是一種「終得自由」的內在喜悅，擷取德國哲學家康德在解釋「何謂啟蒙」時所用的語句來描述：甚麼是啟蒙？那是一種自己終於掙脫了原先自己強加於自我身上的一種「未成年狀態」的快樂，是一種感覺自己可以成為生命主人的自由之快樂，哪怕自身會因這種種迎向未知的探索而經歷不測的危險，或甚至奉獻出生命（還記得洛子峰上的李小石嗎？），也在所不惜。
現時的台灣，迫切需要揚棄「贏過別人」的外在超越，轉而琢磨「超越自己」的內在超越。光是「贏過別人」，並無法讓我們獲得自身生命存在的意義，正因為你要超英趕美，所以一輩子都得活在別人活過的生命邏輯中；更弔詭地，其它的競爭者也可學習來超越你，使你活在永恆地「無自我的失敗焦慮」之中，近年台灣代工經濟所面對的，不就是當中國的後進者追趕上來之後，某種意義感陡然失落的泥沼困境嗎？
相對地，「超越自己」的創造性人生，是一種踏實的人生，自我並不依照他人設定的標準而活，而是循著自己感受到的有滋味的路徑，不斷探索前進而活；沒有滋味的事物，不應成為個人的目標，而要成為標靶的，必然是自我對之好奇、念茲在茲，想一探究竟的玄妙之物。社會的經濟，就是在這種個人對其每日生活的英雄化行徑（heroic deeds）中，一點一滴地成長出來，這樣的社會依靠的不是巨型企業帶來的大營收，而是每個微型工作者差異化價值的創造，北歐國家的穩定經濟與高國民所得，仰賴的正是這種模式。
不要再相信那些讓你沒感覺的集體口號或威嚇，台灣的未來，仰賴的是每個人發揚他獨特的生命，把最奇特的差異出口到世界去，正因如此，我們幹嘛去贏過韓國與中國，而不是去超越昨日那百無聊賴的自己？
這本小書的每一個故事，都示範著一種新型態台灣生活的可能，「超越」是一種絕佳的滋味，你一旦嚐過一次，便終身放棄不了啦……。
文化評論者 詹偉雄
推薦序六：
「超越自己」比「超越他人」重要多了
看到「超越」兩個字，許多家長都希望自己孩子的成績能超越全班，甚至全校同學，成為榜首、考上明星學校，不過，考試成績第一名或考上明星學校，孩子就一定可以出人頭地或高枕無憂嗎？在這極端忙碌與快速發展的社會，恐怕多數家長無暇思考這個問題，只能憑刻版印象或隨波逐流的期待或逼迫自己的孩子「超越他人」，事實上，這個問題並不難思考，因為在我們的生命過程中充滿了各種案例，提點我們「小時了了、大未必佳」的事實，只是往往家長們經常用忙碌作為藉口，圖的是那刻版印象與隨波逐流「超越他人」的背後，其實是自己虛榮心作祟的渴求罷了！
我國的教育體制從父母親的那個年代開始，不論是國中升高中或高中升大學，就讀哪個學校、哪個科、哪個系，絕大多數人是用考試分數排序排出來的，而分數所排序出來的那份名單，無非是當時社會上認為最好、最有前途的校、科、系會排在名單的前面，然而那些所謂最有前途的校、科、系，並不代表五年或十年後，真的會對孩子出社會後有絕對的幫助，特別是在這快速輪動的社會中，各種行業的輪替更是劇烈到令人目不暇給；而更重要的是，這種用考試分數排序而分發的結果，往往抹煞了孩子的興趣，因此即便一個孩子考上最好、最有前途的校、科、系，卻可能成為他人生不快樂的開始，這些現象在現今家長們的身上或生活周遭可說是層出不窮，只是家長們經常為了那一點點的虛榮心，避而不談或思考這令人不快樂的事實，然而如果家長們願意認真的面對孩子的未來，或單純的思考孩子能否快樂過生活時，能不重新省思「要求孩子超越他人」的這種思維嗎？
事實上，與其想方設法「超越他人」，不如思考如何「自我超越」？前面提過，在劇烈的社會變遷下，任何一個目前熱門的行業，即可能在下一個輪替中消失或被取代，所以，唯有時時刻刻「自我超越」才能因應這種無法掌握的未來；而即便一個行業可以持續存在，也會因為時代的變遷有內在的劇烈改變，就好比許多公務人員在電腦時代來臨後，因為無法跟上電腦化的腳步而黯然退休，這種行業內的變化並不亞於行業的論替，「自我超越」當然也是唯一的因應之道，而在行業內的「自我超越」還有另一項重要意涵，那就是不斷自我省思與提昇，使得自己不致淪為「職業機器人」，而能在超越中得到自我的滿足與快樂。
最後，現有的教育體系下，在某個時刻不得不選擇一種志向，也就是就讀某個科或某個系，即便實施十二年國教之後，雖然會加強性向的輔導，但選擇之後並不代表從此人生就定案了，筆者考大學時，很清楚的以數學做為自己的性向，並順利考上數學系及數學所，畢業後也順理成章的跑去教數學，但沒多久就進入從沒料過的資訊業，十多年前卻投入社會運動的行列至今，跟筆者有類似這種轉折經驗的人比比皆是，而這本書所收錄的這些令人敬佩的人物案例，更是讓人眼睛為之一亮，所以讓孩子們能學習在生活的過程中，時時自我省思與社會的關係，學習不要自我設限，學習超越現在的自己，遠比短暫的超越他人來得重要許多，也期待家長們透過這本書的案例，能緩下腳步重新思考「超越」的意涵。
全國家長團體聯盟前理事長∕全家盟十二年國教民間辦公室執行長 謝國清
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