回到自己的內心，每天讀點斯多噶：放下不在自己控制範圍內的事物，先安頓好自己的心，才能把人生過好

推薦序
作者序
 
第一部分　感知訓練
一月　清晰思考
二月　情緒和衝動
三月　自覺
四月　去除偏見
 
第二部分　行動訓練
五月　正確行動
六月　解決問題
七月　責任
八月　務實
 
第三部分　意志訓練
九月　堅強心靈與韌性
十月　德性與善念
十一月　接納、熱愛命運
十二月　思索死亡
 
附錄：斯多噶主義晚期之訓練架構、重要術語及段落彙整
 

推薦序

　　如果你想知道什麼是人生哲學，如果你想提升生命的價值，如果你想獲得幸福的話，請閱讀本書。這是一本有關斯多噶哲學的書，也是編輯很特別的書。本書是按照一年中的每月每天所編排的內容，其中還包含了二月二十九號，所以總共是三百六十六篇。這個編排方式，就是要我們每天讀一點斯多噶哲學。

　　我在台大教授斯多噶哲學多年，心中一直有一個困惑，就是如何將這個哲學的理念，應用在生活當中。在閱讀本書的過程中，我發現作者回應了我的期待。他選擇斯多噶哲學中的精華，透過每一天的反省，將反省的結果，放在現實生活中做思考、理解，以及落實生命的價值。這本書，解開了我的困惑。

　　在這三百六十六篇的內容當中，本書引用了斯多噶哲學在羅馬帝國時期最重要的三位哲學家。他們分別是塞內卡、愛比克泰德，以及奧列利烏斯。他們三人的身份迥異，依序分別是，羅馬帝國的大臣、奴隸，以及皇帝。從身分上的差距中，不難看出斯多噶哲學的偉大，因為這種哲學以普世的概念，涵蓋了社會中所有的層級。其實，何止是社會階層而已，在我們二十一世紀的今天，讀這些西元一、二世紀的作品，還會覺得字字珠璣，真理無限。

　　為了要讓讀者能夠清楚地了解本書的內容，我將斯多噶哲學略做一個系統性說明。斯多噶哲學以連接自然與理性的方式，肯定每一個人都有能力提升生命的價值。從斯多噶哲學的創始人芝諾開始，他延續古希臘大哲人蘇格拉底那不重視世俗價值的精神，還效法曾在古希臘風行的犬儒學派，承接追求德性的思想。在這個思想中，最重要的理念，就是人如何面對自然。

　　自然包含了人所面對的一切，大到宇宙，小到個人的內心世界。斯多噶哲學的核心理念，就是告訴所有的人，在面對自然的時候，應該坦然面對自然對我們所做的限制，以及勇敢地在自然允許我們做決策的時候，追求我們應該做的行為。當遇到不受我們控制的自然定律時，我們應該樂觀地接納它們，認定它們是我們應該承受的。

　　理性是人在自然中做一切判斷的基礎。人因為理性，不但做出合理的判斷，還會盡力爭取美好的一切，目的是為了發揚德性。對於斯多噶哲學而言，德性由各種善集結而成，其中包含真理、正義、自制以及勇氣。在發揚追求德性的過程中，人不斷地透過判斷與決策，持續地反省，實現目標與堅持理想。人這麼做，就是為了不斷地追求進步。

　　在追求進步的過程中，我們要坦然面對命運中所給我們的一切，忍受這不可改變的一切，避免抱怨，做一個能夠容忍痛苦的人。對斯多噶哲學而言，一個人要自我提升的方法，在於能夠看清楚世俗的價值，順應天命。所以，斯多噶哲學強調，降低我們對於感官的需求，但絕不是什麼都不要的禁欲思維。

　　斯多噶哲學中，有作者經常引用的塞內卡，他就是一位羅馬帝國時期的富豪，甚至被稱為「斯多噶富豪」。他雖然有錢，但是他依然履行了斯多噶哲學的原則，甚至大言不慚地表明，我確實有錢，但是我並不依附在錢之上。斯多噶哲學的精華就在此，相較於我們所依附的價值，沒有比發揚德性更重要的。愛比克泰德就不斷地強調，不受任何物質的限制，其實就是一種體現自由的方式。

　　羅馬帝國的皇帝，奧列利烏斯的引文當中，處處在告訴我們，人屬於宇宙整體，是其中的一部分。因為這個連結整體與個人的關係，所以人人都具有發揚公共正義的義務。從這位皇帝對自己所做的沈思中，我們可以看到，斯多噶哲學的理念，不但是針對個人而作，而是所有人都必須遵守的普世價值。的確，這正是羅馬帝國連接公共理性與個人權利的自然法則。

　　本書最有趣的地方在於它不斷的引用當代人的例子，證明斯多噶哲學在今天的用處。這些人物當中，有像曾任美國總統的艾森豪將軍，有賺錢最多的巴菲特，有NBA的籃球明星，甚至李小龍。他們說過的話，做過的事，堅持的原則，都可以用來驗證斯多噶哲學。這些人中，最偉大的代表是史塔克戴爾。這位越戰期間的飛行員，在飛機被擊落後，落入敵軍手中七年，受盡各種酷刑，卻依然能夠堅強抵抗，永不屈服。史塔克戴爾是全世界最有名的斯多噶哲學宣傳家，因為在承受苦難的同時，一直能夠陪伴他不屈不撓的，就是愛比克泰德的哲學。

　　我個人認為，本書到了十二月的時候，是最精彩的地方，因為在這裡，我們開始面對死亡的議題。對於以提升生命為主的思想而言，斯多噶哲學在死亡的議題上，展現了豁達、開朗、自信，以及面對人生應有的態度。讀完這一個月的三十一篇內容後，我感覺人生的意義，是一個無可取代的旅程。同時，我也確信，應當珍惜生活中的每一天，因為它們都是受到眷顧的時光。

　　我以興奮的心情，為國內的讀者，寫下我閱讀本書的感覺，同時我也誠懇地推薦本書。當大家在閱讀兩千多年前的智慧時，想到自己能夠來到這個世界，馳騁於天地之間的同時，心中應該懷著一份感激之情。我們應該重複地閱讀這本書，讓我們每天都有機會對於斯多噶的智慧，進行深刻的反省。
 
推薦序
 
想要幸福，那就每天來點斯多噶

　　這幾年，我在大學開設一門有點特別的課，課名叫做「日常生活的哲學思考」。這門課沒有預定的上課內容，我要求學生在自己的生活中尋找值得思考的問題，帶到課堂，大家一起討論。

　　當議題涉及到任何我熟悉的哲學或是科學理論時，我會花點時間介紹理論，並加以運用，以尋求最佳解答。所以，這門課的特點是：「在生活中發現問題，並且運用理論來解決它們。」

　　日常生活的問題大致上可以分成兩大類。第一，「我該怎麼看待這件事？」第二，「遇到這樣的事情，我該怎麼做？」前者屬於理論思考的範圍，後者則屬於實踐哲學的領域。這門課的主軸就是以理論為依據，尋找生命的實踐方向，目標是將自己轉化成能夠面對各種人生障礙並妥善處理的智者。

　　哲學，不僅要我們知道些什麼，也要讓我們成為什麼。

　　在傳統東方哲學領域，無論是儒家、道家、或是佛家，當我們想了解最深奧的知識時，不能只透過理論思辯，更要經歷生命實踐，只有當我們能成功提昇自我，進入另一個層次，開啟新的生命視野，才能獲得那隱藏在一切背後的真理。

　　除了將尋求真理作為人生目的之外，實現幸福人生也是實踐哲學的主要目的。因為，追求任何外在的人、事、與物，都無法真正獲得幸福人生。幸福源自於一顆能夠孕育幸福的心靈世界。這種哲學觀，從蘇格拉底開始提倡，亞里斯多德承接，而後完整成形在一個曾被歷史忽視的古老哲學體系：斯多噶主義。

　　近年來，國際間隱隱掀起一股斯多噶主義的風潮。這股潮流，可以預想將迅速襲捲台灣。因為，坊間許多教人們如何活得更好的暢銷書裡，大多有著斯多噶主義的影子。如果一個人曾經面對人生困境，努力掙脫束縛，在追尋幸福人生的嘗試中，沈浸於書海尋找協助、實踐，並在轉化自己的過程中有所領悟，那麼在最終見到斯多噶主義後，會有一種原來一切都在這裡的感覺。在那看似複雜的生命世界裡，其實有條相對簡單的道路。沿著這條路，就能一步一步趨向幸福人生。

　　斯多噶主義，不同於當代流行的各種哲學理論，屬於兩千多年前盛行於古羅馬時期的實踐哲學。所謂實踐哲學，就是告訴我們該如何行動的哲學，而不是單純屬於知性、只需了解的思想。這種實踐，需要時時注意，時時修練。所以，當我看到《回到自己的內心，每天讀點斯多噶》這本書的編排與書寫方式時，心中便響起一陣嘹亮的歡呼：「有了這本書！真是太棒了！」因為它根本就是一個協助我們改變自己而前往幸福人生的修行手冊。每天讀一點，然後去實踐。經年累月，就自然可以改變原本的自己，成為一個能夠獲得幸福的人。

　　然而，難道不用先閱讀完整理論再來實踐嗎？事實上，兩者皆可。要成為一個斯多噶主義者，並不一定要先學完整的理論，可以直接在生活中實踐，知道多少就做多少，並在實踐與閱讀中繼續學習。

　　舉例來說，在一月一日的短文中，了解斯多噶主義的重點之一就是當遇到煩惱時，養成習慣去區分這些煩惱是不是可以改變的。即使暫且先不管能否找到改變的方法，也暫且不管能否放下那些無法改變的煩惱，養成區別的習慣，就已經踏上斯多噶主義的道路了。

　　六月五日，想想看自己目前面臨哪些困境，想到了，就開始尋找改變的方法。看看自己能做些什麼、讀些什麼、想些什麼，讓問題有解決的契機，如果有，就去思考、閱讀、以及行動吧！

　　十一月一日，學習接受的藝術。嘗試去放下一切無法改變的事物，甚至去熱愛自己的命運。那麼，在這一天，試著觀察自己內心，只要發現任何憤怒或是不滿，就試著停止內心的不滿，敞開心胸接納一切，甚至去熱愛它。不需要思考，也不用尋找任何放下的理由，單純鍛鍊內心接受的力量，放下原本的執著。這一天，就是去培養不藉助任何理由也能接納一切的心靈力量。

　　當然，閱讀這本書也不需從頭開始，可以直接從你拿到它的那一日做為起點，依據當日的要領實踐，日復一日，理論與實踐同時並進，雕塑內心，將自己轉換成一個更能適應現代社會，並且可以製造各種幸福的實踐哲人，悠遊世間，享受自在人生。

　　所以，閱讀的時間最好在早上，就把這一天當作是這篇短文的實踐日，一天一篇，用心修練。偶爾忙碌忘了，沒關係，不需給自己壓力，也不用有罪惡感，想起來再繼續。每多做一點，就向前多邁進一步。如果因故漏讀某一日，或甚至好幾日，也沒關係，不用回頭，直接跳過無妨。一年之後，重新開始。沒有使用期限。

　　在斯多噶主義的實踐下，每一天，都是一個新的自己。每過一年，在重複閱讀時，總能有新的體驗。就算沒有新的體驗，這些實踐實際上也不會有停止的一天。因為，基本上不會有人達成完全放下的境界；也不會有人能夠完全無誤地分辨該放下的與不該放下的煩惱；更不會有人具備能夠完全妥善處理所有生活困擾的智慧。簡單的說，不會有到達終點的斯多噶主義者，也不須以此為目標，因為這反而會給自己徒增困擾，甚至帶來莫須有的挫折感。重點在於，每進步一點，就能增加一點喜悅，走得越深、越遠，斯多噶主義就帶來越多幸福。

　　那麼，想要開始追求幸福人生了嗎？那就每天來點斯多噶吧！