80/50兩代相纏的家庭困境

人口高齡化與未婚化、就業環境嚴苛、社會安全網不甚完備、「成年兒童」日益劇增、親子關係沒有終點……多重因素造成「7040問題」「8050問題」浮上檯面──七、八十歲的年邁父母與四、五十歲無業或繭居的子女同住，導致家境貧困，與外界失去連結。
 
2019年，日本發生一起震撼社會的弒親悲劇──七十多歲的前外交高官忍痛殺死四十多歲的繭居兒子。正當輿論圍繞在繭居族、啃老族等各種標籤，對當事人議論紛紛時，究竟是從什麼時候開始，一個家庭會陷入如此孤立無援，甚至走上絕路的地步呢？
 
現代家庭的深層困境──從「依賴共生」到「孤立無援」，最後「分崩離析」
【困境1】過度高漲的家庭期待
當需要他人伸出援手，我們第一個想到的多半是家人；當雙薪夫妻需要他人照顧子女，也是先拜託自己或配偶的父母；當一個人鑄成大錯，大眾總是一味指責原生家庭。
──「是家人就該幫忙！」「爸媽是怎麼教的？」這樣的單一價值觀成為每個家庭沉重的枷鎖。
 
【困境2】子女遭遇人生挫折，陷入「繭居」狀態
受到霸凌、遭逢事故、失去工作、經濟困頓、離婚喪偶……一旦在社會上碰了壁、脫離既定的人生軌道，只剩下「家」能接住這群人，於是家庭被迫承擔全責。
──「家」成為唯一的安全網，但究竟能撐到什麼時候呢？
 
【困境3】兩個世代的雙重孤立
社會普遍對「健康」的青壯年容忍低、支援少，無業或繭居的子女認為：「我做錯事了……」父母則感到「可恥」，同時自責，於是關起門來自行解決「家醜」。
──事實上，現代的家庭並不具備讓孩子心靈「復原」與重返社會的功能，使得子女問題更加隱蔽且長期化。
 
【困境4】從「7040問題」到「8050問題」，再到「9060問題」
隨著時間流逝，家庭資源耗盡、父母衰老死亡，脫軌的孩子依然回不了正軌，更失去了最後一道安全網。這個重擔將消磨整個家庭，直到分崩離析為止。
──親子關係沒有終點，最後全家「一同倒下」！
 
用「復原」的概念，拯救瀕臨崩潰邊緣的「極限家庭」
￭ 孩子獨立與否，並不完全是父母的責任。
￭ 遭遇人生挫敗的子女，需要的不是重新教育，而是被視為一個「成年人」。
￭ 「自立」，並非完全不倚賴他人，而是分散依賴對象。
￭ 高齡父母積極使用長照、家事服務；繭居子女認識義工、與同好交流興趣……有助於進一步向外公開家庭內部的困境。
￭ 家人相互扶持的同時，也邁向各自的道路、過上各自的生活。
──當每個家庭成員滿足各自現階段的需求，不再執著於身為「父母」或「孩子」的角色，就是走上「復原」之路。
 
本書特色
 
［1］全臺第一本深度探討日本重大社會議題──「8050問題」之專書！從社會學視角與第一線支援人員互相對話，剖析現代家庭的深層困境。
 
［2］今日日本，明日臺灣！對於專業人員與政策制定者，本書直搗問題核心，並提出具體解法與嶄新視角。對於一般讀者，身處在高齡化與單身化的現代社會，「8050問題」將是必然且益發嚴重的社會問題，隱性貧困、孤立無援、兩代相殘，可能發生在你我的身上！

作者簡介
 
川北稔（Kawakita Minoru）
 
1974年出生，神奈川縣人。愛知教育大學教育學院副教授，名古屋大學研究所博士後期課程修畢。從社會學的角度調查與研究兒童拒絕上學、青壯年與中高齡繭居等孤立相關課題。
 
合著作品包括《社會學角度探度「繭居」──媒體、當事人、支援活動》（Minerva書房），個人著作包括《「貧困兒童」系列4　長大成人，建立社會》（明石書店）等。
 
審定者簡介
 
蔡伯鑫
 
兒童青少年精神科醫師、作家。現任職於基隆長庚醫院。著有《空橋上的少年》。
 
譯者簡介
 
陳令嫻
 
輔仁大學日文系學士，東京學藝大學國文系碩士。喜歡閱讀、旅行與陶瓷器。
聯絡方式：reikan0412@hotmail.com