同學少年都不賤

我把《同》讀成一個飽受內心煎熬的婆（趙玨）的人生過往回憶，將其視為再現的現代中國知識女青年形象：天資聰穎過人且身處文化階序高位、爭取個人獨立自由被類歸為違反婚姻體制的敗德，囿限困苦於階序內蘊的含蓄暴力之下，終究是落得無法言語的彆扭與妒恨，飽受煎熬卻只能默默獨自承受。



《同》敘事體在《同》文本中進行的「回憶的形式」，更為迂迴、反覆顛倒翻轉。猶如多年後，過往場景（篝火晚會）臨迫眼前，才逼使趙玨憶起過往被禁止的愛，埋藏的回憶猝然湧來，使她無所逃匿。這正是知識女青年婆扭曲變形又自我否認的記憶結構：時間長流緩緩而逝，她卻只能深埋熱烈的同性情愛，並且從未忘記。飽受煎熬的知識女青年婆極其忍受，無論痛苦多劇烈依然緊閉雙唇。《同》敘事體反覆強調的都是「不能言說」與「秘密」、「轉移到物件上的情感」，而非「慾望」本身。知識女青年趙玨的唇舌亦重述著這樣的不可告人，「連信都沒回，也沒告訴人，對恩娟都沒提起。」（同：23）。飽受煎熬的婆敘事體對於體制壓力極其敏感，並且深知坦露得要付出何等代價被聖王階序懲罰。敘事體內化了聖王階序的含蓄力道，以參差對照反身還擊，再現三○年代的恐同氛圍；強烈自我否認，唯有在反話中流露趙玨對赫素容忘不了的愛。她極力在沈默中求生存，默默承受著無人知曉的苦痛折磨。



以後觀之，猶之視今。台灣當代女同志社會學者張娟芬於其力作《愛的自由式：女同志故事書》中曾言：「每個人的心裡都有祕密。最好的事情是和藹可親。」

我把《同》讀成一個飽受內心煎熬的婆（趙玨）的人生過往回憶，將其視為再現的現代中國知識女青年形象：天資聰穎過人且身處文化階序高位、爭取個人獨立自由被類歸為違反婚姻體制的敗德，囿限困苦於階序內蘊的含蓄暴力之下，終究是落得無法言語的彆扭與妒恨，飽受煎熬卻只能默默獨自承受。



《同》敘事體在《同》文本中進行的「回憶的形式」，更為迂迴、反覆顛倒翻轉。猶如多年後，過往場景（篝火晚會）臨迫眼前，才逼使趙玨憶起過往被禁止的愛，埋藏的回憶猝然湧來，使她無所逃匿。這正是知識女青年婆扭曲變形又自我否認的記憶結構：時間長流緩緩而逝，她卻只能深埋熱烈的同性情愛，並且從未忘記。飽受煎熬的知識女青年婆極其忍受，無論痛苦多劇烈依然緊閉雙唇。《同》敘事體反覆強調的都是「不能言說」與「秘密」、「轉移到物件上的情感」，而非「慾望」本身。知識女青年趙玨的唇舌亦重述著這樣的不可告人，「連信都沒回，也沒告訴人，對恩娟都沒提起。」（同：23）。飽受煎熬的婆敘事體對於體制壓力極其敏感，並且深知坦露得要付出何等代價被聖王階序懲罰。敘事體內化了聖王階序的含蓄力道，以參差對照反身還擊，再現三○年代的恐同氛圍；強烈自我否認，唯有在反話中流露趙玨對赫素容忘不了的愛。她極力在沈默中求生存，默默承受著無人知曉的苦痛折磨。



以後觀之，猶之視今。台灣當代女同志社會學者張娟芬於其力作《愛的自由式：女同志故事書》中曾言：「每個人的心裡都有祕密。最好的事情是和藹可親。」

人有了年歲，總愛回顧過往的美好，也許是前頭已沒什麼好期待，也許是面前全剩殘酷的不堪。 人巧遇了人結了緣，時間幫的忙。人疏離了人結了樑，際遇幫的倒忙。

 

功利城市的居民，交際很難不打量的，英雄主義指引了人們的目光，對那些所謂成功的人，總要羨慕不失禮，即便是熱絡舊感情，激動略過難免流露了巴結奉承。中毒太深，不夠成功遭人冷落，竟也能心甘情願自我安慰。 



加入這樣的遊行，一走就是走到人生的盡頭，半途脫隊，裡外不是人，再無奈也得往前行。時代周刊上的恩娟風光自若，她會知道多年前的朋友趙玨，在平凡的某一天瞥見這幕時，內心的糾葛不快？ 



遠久的學生時代，她倆在不成熟的月歲，共磨光陰，夜晚入眠前瞎扯鬼聊，各自萌芽著對同性莫名的情愫，過往固然珍貴具懷念性，真摯回憶在時間際遇前班門弄斧，卻顯得自討沒趣。張愛玲身前未發表的這篇，再次為這冰冷的現實，留下溫暖的剪影。