被背叛的遺囑

我看過所有我能找到關於卡夫卡文學評論的書籍，這本是寫的最好的一本。
就像昆德拉自己說的，很多人對文學、藝術的評論都太過於『媚俗』(生命中不能承受之輕中的用語)，都完全從情感面出發，在打高空。
昆德拉把卡夫卡的『審判』做了結構上的分析分成了五個階段。『審判』這本書我看了不知道幾次，相關的解析與評論能找到的也全都看了，仍然一頭霧水。但這本書讓我恍然大悟，昆德拉做出了最精確、理性、深入易懂的分析。
真希望昆德拉在音樂、文學的評論之外，也可以寫些關於繪畫方面的評論。我覺得大家對梵谷的評論跟卡夫卡的評論一樣缺乏較理性的分析，太多跟梵谷生平的牽扯。關於這點我也很認同昆德拉跟福樓拜的主張，作者應該消失在他作品後面。

『被背叛的遺囑』著作完成於1993年，可以說是『小說的藝術』（完成於1986年）第二集，是米蘭‧昆德拉對『小說』這門藝術的論述與想法。

作品共分為九部，作者在第一部中強調了『幽默』的觀念，亦對魯西迪（Rushdie）引起爭議的『魔鬼詩篇』做了小小的平反。延續『小說的藝術』中對卡夫卡的論述，現今讀者雖然透過布馬克斯‧羅德才認識卡夫卡，但布羅德所創造的卡夫卡形象卻是一種誤讀與誤解，作者對出版社或是譯者對譯本的主觀詮釋與編寫亦提出批判。在第三部中將小說與音樂發展史區分為第一階段與第二階段，對史特拉汶斯基與亞納切克（第七部）的音樂有其精采的剖析。（電影『布拉格之春』中的配樂即是亞納切克的作品，他是昆德拉鍾愛的音樂家，是「不受家人寵愛的小孩」。）作者對海明威著名短篇『白象一般的山丘』的論述更是從對話結構與旋律、節奏的關聯著手，令人耳目一新，原來『白象一般的山丘』也可以這樣解讀。

昆德拉再次地向我們解讀中歐的作家卡夫卡、龔布洛維次（Gombrowicz）、布洛須（Broch）、穆西勒（Musil）與同時代作家所走的不同路線，這些作家共同開啟了小說發展史的第三階段。「哲學與小說結合的新婚之夜可是在彼此造成困擾的情形下度過的。」（第九部），很妙的譬喻，不是嗎？。

『被背叛的遺囑』是作者對布羅德未能忠實執行卡夫卡的遺囑（其實只是兩封信件而已）所延伸出來的書名，不只是卡夫卡，後世對作者作品的誤讀與編（改）寫對作者而言即是一種『被背叛的遺囑』。在昆德拉另一本論述『簾幕』中亦提到歌德的遺囑。對喜歡昆德拉作品的讀者，這是ㄧ本不可少的文學論述，建議慢慢地咀嚼吞嚥。（註：如果『小說的藝術』、『被背叛的遺囑』與『簾幕』這三本昆德拉的論述中文譯名能一致就更好了！）