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手中的天秤

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手中的天秤 手中的天秤

出版日期:2016-06-13
圖書介紹 - 資料來源:TAAZE 讀冊生活
圖書名稱:手中的天秤

我需要的不是「真相」,
而是一個「憎恨的對象」!

穿透複雜人性,「本屋大賞」入圍名家桂望實最引人深思的震撼力作!

「讀書Meter」書評網站熱烈討論!日本Amazon書店讀者★★★★好評回響!


什麼樣的罪行,需要用一輩子去償還?
什麼樣的懲罰,才能徹底彌補所犯下的罪?
死去的人與活著的人,
來不及的人生與苟活的餘生,
被害者的痛苦與加害者的後悔,
懸盪在天秤的兩端,找不到答案……


所謂「被害人.遺族緩刑觀察制度」,是指在加害者緩刑期間,
被害者或遺族可以提出申請了解加害者的生活和反省狀況,
在兩年期滿後,由被害者或遺族決定是否將加害者送進監獄。
換句話說,加害者的命運,將由被害者或遺族來作最後的審判。

少棒隊員小玄在練球時不幸身亡,教練久保田成了害死小玄的兇手。他陷入痛苦的自責之中,然而小玄的母親卻認為:久保田的兒子也該死,唯有如此,他才能了解失去兒子有多麼憤恨、多麼難過……
馬渕自殺了,他造訪一個自殺網站,並向站長青木購買安眠藥,再拜託青木看著他死去。青木主張自己是無辜的,不斷向法院聲請重新審理,然而事實的真相卻讓馬渕的妻子失去活下去的動力……
奧村不小心撞死了諸角,被判處過失致死傷害罪。奧村是個認真過活的男人,而諸角卻是個不負責任、甚至對同居女友拳腳相向的惡人。當好人成了罪人,人渣成了被害者,又到底是誰毀了誰的人生呢?

當重要的家人被奪走,審判的權利掌握在自己的手中,可是一旦復仇的快感消失,他們該如何走出絕望的深淵?而加害者有可能改過自新嗎?如常生活是否也是一種贖罪?在罪與罰之間,掌握在他們手中的天秤,究竟該如何衡量?

作者簡介:

桂望實

1965年出生於東京,大妻女子大學畢業。曾經擔任上班族,也當過自由撰稿人,2003年以《死日記》獲得X知識出版社「邁向作家之路」優秀賞,從此踏入文壇。2005年推出的《縣廳之星》引起熱烈回響,不但熱賣突破25萬冊、入圍「本屋大賞」,並被改編拍成電影,由織田裕二、柴崎幸主演,票房超過20億日圓。

另著有《戀愛檢定》、《BOYS BE》、《Lady, GO》、《Run!Run!Run!》、《女人的內戰》、《平等遊戲》、《討厭的女人》、《工作的少女》、《週末要陪家人》、《拜託你,別管我》等書。

作者官方網站:nozomi-katsura.jp

譯者簡介:

王蘊潔

樂在一個又一個截稿期串起的生活,用一本又一本譯介的書寫下人生軌跡,旁觀譯著數字和三高指數之間的競賽。

譯有《解憂雜貨店》、《空洞的十字架》、《哪啊哪啊神去村》等多部作品。

著有:《譯界天后親授!這樣做,案子永遠接不完》

臉書交流專頁:綿羊的譯心譯意

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章節試閱
「首先說明一下這起案例。生田玄當時十一歲,是地區少棒隊的成員,那一天有一場重要的比賽,他在右外野防守時,為了追一個飛球,用力撞到了擋牆,但小玄立刻站了起來,繼續參加比賽。最後,小玄他們的球隊輸了球,小玄也參加了比賽後的練習。在練習時,小玄突然昏倒在地上。雖然立刻送往醫院,但還是回天乏術。解剖結果發現,在用力撞上擋牆時,大腦受到了損傷,同時認為在他用力撞到擋牆後,如果能夠立刻接受治療,很可能有辦法避免不幸發生。久保田章夫在那一天擔任少棒隊的負責人,他因為業務過失致死罪遭到逮捕,並遭到起訴。」

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商品資料
  • 作者: 桂望實 譯者: 王蘊潔
  • 出版社: 皇冠文化出版有限公司 出版日期:2016-06-13 ISBN/ISSN:9789573332381
  • 語言:繁體中文 裝訂方式:平裝 頁數:288頁 開數:25 開 (14.8cm × 21cm)
  • 類別: 中文書
圖書評論 -   評分:
 因職業務疏失導致孩童身亡的教練...
轉載自博客來  推薦  2017/06/23
因職業務疏失導致孩童身亡的教練
販賣安眠藥給他人的自殺網站站長
開車不小心撞死社會敗類的老實人
妻子被騎腳踏車女子撞死的孤獨男
因離婚談判破裂被丈夫刺傷的太太
身心俱疲衝動掐死久病父親的女兒
有人因過失成為加害人
有人因意外成為受害人(及其家屬)
他們的人生該如何繼續?
憎恨與原諒、憤怒與冷靜
就像握在手中天秤
每人衡量輕重的標準不一
 這本書真有意思,有意思到讓我一...
轉載自博客來  推薦  2016/07/05
這本書真有意思,有意思到讓我一看完便立刻恭請谷歌大神釋疑,查一查書中所寫的「被害人.遺族緩刑觀察制度」的真偽,果不其然的確是個架空的司法制度,那麼作者虛構出一個司法制度,想表達的是什麼呢?

  「被害人.遺族緩刑觀察制度」的由來是日本政府對應被害人和遺族認為自己明明是受害者但卻無法參與審判的不滿而產生的制度:在審判中做出緩刑判決時,被害人或其遺族可申請了解加害者兩年期間的生活和反省狀況,由觀察員訪談加害人及其親屬朋友,每半年一次將報告呈送申請人,兩年後,申請者可決定是否將加害者送進監獄,如申請人決定將加害者送入監獄,加害人的緩刑將被取消立即服刑;如決定不將加害人送入監獄,則緩刑依法律規定繼續執行,至期滿為止。

  如果這個制度真的在現實社會中實行,我想最後的結果應該都是加害人會被送回監獄吧,畢竟失去親人的痛,無論經過多久都不可能釋懷,觀察報告即便寫著加害人深切反省自己的行為又如何?看著寫了加害人生活狀況的報告只會提醒遺族:我的親人死了,但殺他的人卻活的好好的,傷痛只會更深,不會減少,然而就算最後親手將加害人送進監獄,死去的親人也不可能復生,那麼,「被害人.遺族緩刑觀察制度」究竟有什麼意義?

  五十二歲的大學講師井川,以過去曾任觀察員所接觸的實際案例為例,在大學教授己實施三十八年的「被害人.遺族緩刑觀察制度」的現況與未來的展望。由於井川不點名也不考試,期末只要準時交報告就確定至少得到C的評分,因此除了第一堂課外,第二堂課開始出席人數通常以等比級數的速度減少,然而這個學期,學生出席人數不但下降的比往年少,而且還不減反增,明明列舉的案例與往年相同,為什麼學生出席率會上升呢?

  上課人數之所以會增加,和吸引我一字一句往下讀的理由一樣,因為作者安排井川在描述案例的同時也提及了他初任觀察員時,與指導他的直屬上司岩崎相處的過往,讓生硬的司法議題有了溫度,也讓人能更好好思考作者想要表達的東西。

  本作雖以司法為題材,但並不是單純探討罪與罰、公平與否或正義與否,總是將「每個人情況不同」掛在嘴邊的岩崎看似做事馬虎隨便,但他在訪談時將個人情緒抽離、不與加被害者同感同化的做法,或許才是身處觀察員立場時應有的態度。「被害人.遺族緩刑觀察制度」雖是架空的制度,但它其實反應了真實的社會現況,我們每個人都是觀察員──「社會觀察員」,在一次又一次的社會事件中跟著被害者一起憎恨加害者、咒罵加害者,由於法官判決總是無法盡如人意,引進「陪審團制度」的聲浪高漲,但是,若說法官過於講「理」的判決不公不義,那麼,過於講「情」的「陪審團制度」不也是代表著判決結果將向天秤的某端傾斜?

  書末,井川出給學生的報告題目是:「觀察員應該用什麼態度和遺族接觸?」──你的答案是?
 「我需要的不是真相,而是一個憎...
轉載自博客來  極力推薦  2016/06/21
「我需要的不是真相,而是一個憎恨的對象!」在如此強而有力又震撼的文字渲染下,原本預期本書是非常沉重且深刻的故事,沒料到讀起來非但不沉重,而且還意外流暢好讀。故事虛擬出一個遺族觀察制度來看犯罪者是否值得被原諒,因為四個主要橋段的案例都沒有太多掙扎面與矛盾面,並不是社會驚世案件如台南湯姆雄事件,所以相形之下那種憤憤不平的情緒會少很多。不過因為作者以較不具人性本惡的事件下筆,反倒可以冷靜理解與體會被害者那端的情緒波動。本書正是藉由比較輕描淡寫的致死案件,來側重被害者家屬的心理層面的描述。

故事採第一人稱,以樂觀的新手為主視角,搭配一個悲觀的老鳥,兩人主副相接一同進行故事主軸,時序是過去與現在交錯進行,現在進行式的篇幅沒有很多,主要只是帶出當年回憶用,不影響整體故事進展。

前半部慢慢引導讀者進入被害與加害者的世界,沒料到看到後半部卻被其中一個短短篇幅感動到了!那段只是個小案例,篇幅敘述不到兩萬字,但這件小案件在我看來卻是整本書的精髓。簡單來說是主角們回頭去調查已經執行過遺族觀察制的被害者們,詢問這項制度的利弊與是否支持繼續執行下去的必要。當時新手主角正處於對自己的懷疑與工作的失落之中,但從被害者娓娓道來的回憶裡慢慢從中頓悟,也找到自己的方向。原來強而有力的不僅僅是來自標題的那句話,還有這段後勁十足的小橋段。

基本上總結一句:本以為會看到心情不好在講加害者該不該論死的小說,沒料到意外了解雙方心態,看到最後還有點感動。
 在電影的世界,兩個小時就可以找...
轉載自博客來  極力推薦  2016/06/19
在電影的世界,兩個小時就可以找回生存的力量,但在現實生活中並不可能,不可能啦。-牛皮


大學教授井川敬治在學校裡分享被害人.遺族緩刑制度,過去十年他擔任觀察員的經驗。
這堂課沒有點名、沒有考試,只要在學期末交一份報告,就可以拿到學分。所以從學期初開始每堂課的出席人數都會逐漸下降,但這學期反而沒有,於是井川開始想這堂課與往年有什麼不同,唯一的不同點在於,他這學期的課很常提起牛皮。

回到本書的主軸,被害人.遺族緩刑制度是一個很特別的機制,最初會成立的原因是強烈的民意。被害者與遺族強烈希望能夠審判加害者,申請該制度的被害人或遺族可以了解加害人兩年期間的生活狀況,然後決定是否將加害人送入監獄,將入監服刑的決定權從法官移轉到被害人身上。


我一看懂這觀念,第一個想法是:有點恐怖。因為我想被害者與遺族的心情一定會恨不得加害人死死比較好,還談什麼關幾年或是緩刑,絕對是強烈地往監獄送啊!

但一頁頁看下去,我慢慢發現,不單單只在描寫被害者與加害者的情形,也提到了井川年輕氣盛的想法與牛皮淡然處事的人生智慧。
井川剛開始一直不懂,為什麼牛皮面對著遺族都是一號撲克牌表情,極少開口也沒什麼反應?遞給遺族的報告也只有簡單的幾行?隨著第一次的觀察實習,井川也懵懵懂懂的了解為何牛皮會這麼做。

不用過多的安慰、不需要過多的文字描述,遺族們想傳達的,只有滿腔悲憤與痛苦的情緒,他們當然可以恨、也只能恨,因為再怎麼難過,失去的親人最終還是回不來。
而觀察員們能做的,只有像牛皮一樣淡然處之,因為旁人再多的言語安慰,不想走出傷痛的人還是會執意待在那悲傷的深谷中。
但人們必須了解,失去的親人他們時間已經停止了,但你的沒有,時間還是滴滴答答的奔走,完全不等待你,離你而去的愛人絕對不會希望你痛苦而絕望、形如枯槁的活著,那樣與死沒兩樣。而對於被害者的家屬來說,過度執著於死去的親人,也會帶給其他仍在世的親人極大的孤獨,「為什麼要一直難過?」、「為什麼都因為死去的哥哥而難過?」,最後換轉變為「哥哥死了,害大家都很難過,討厭哥哥……」

雖然說:「人在失去後會更加珍惜身旁的事物。」但有些人可不是,他們會極度在意失去的那個,而遺忘了身旁還有其他個,這樣反而是本末倒置。

因為意外而死了一個人,除了對遺族造成極大的打擊,對加害者的親人來說,也再回不去以往那平和安穩的生活。
社會就是這樣,即使你沒犯什麼錯,但你的家人一旦犯下就是一竿子打翻一艘船,全部一起掉進人們指指點點的深淵中。
在第一個事件中,加害者的妻子和小孩承受了極大的壓力,孩子學會了察言觀色、妻子只敢半夜出門採買物品……這些平淡的描述卻深深震撼我的心,人們永遠都不會知道,你今天的一個歧視、一個排擠,都將有可能造成無法挽回的局面。

這本小說交織了許多個故事,包括那些申請被害人.遺族緩刑制度的人們、牛皮的為人處世之道、井川年少而魯莽,轉變為漸漸理解這份工作含意的過程……我想,這條制度最主要是希望人們可以理解,即便親人走了,你也要勇敢的活下去。
即使你倚靠著痛恨加害者而度過每一天,這是你的權利。
但加害者還是必須每天過著他的日子,你看到這樣的報告有可能憤恨不已,但沒辦法,這就是鐵一般的事實。你也必須每天過著你的日子,世界不可能因為一個逝去的人停下轉動,而你也必須走出傷痛。
放下那些執著,並不代表你不在忽逝去的人,而是代表你了解了你還要繼續活著。
就像井川最後的領悟:放棄也是一件很瀟灑的事。
  日本作家桂望實的小說《手中...
轉載自博客來  推薦  2016/06/08
日本作家桂望實的小說《手中的天秤》是一部從題材到內容都相當特殊的小說,以為篇幅很短,但卻字字珠璣,以為說教講理的意味濃厚,但整本書其實就是強調不要說教講理觀察才是重點;以”每個人都不一樣”的邏輯貫穿全書,強調因應每個傷害事件,有時溫柔,並非溫柔、有時理想,並不理想,和經濟學的自由經濟不干預理論-由市場或自然環境決定價格的理論相似,除了傷害事件的關係人之外,旁人所能做的只有觀察、旁人對加害者或受害者的言行舉止不該具有道德或價值觀的判斷,因為這些都跟你無關,必須要跟這些陰影傷痛共存的是受害者,不管有沒有所謂的”被害人/遺族緩刑觀察制度”,他們的情感、反應與決策,才是唯一重要的事情。

為了演繹看似簡單但實際上並不容易做到的理論,桂望實創造出所謂的”被害人/遺族緩刑觀察制度”,讓受害人可自行決定是否申請此制度:選擇在加害人緩刑觀察期間,由公務機關派出觀察員訪談加害人及其關係人,並定期做成報告呈報受害人,然後,在觀察期滿後,把加害人是否入監服刑的權力交由受害人來決定。這把由正義女神泰米斯所持的正義天秤,會往哪個方向傾軋?加害人是否該為自己刻意或無心的過錯付出代價?受害人選擇憎恨、復仇、遺忘或是原諒,才是正確的?沒有標準答案,因為人生不是非題,而情感是複雜糾葛且充滿歷程的,在每個人都不一樣的邏輯下,傷害發生後當事人已然回不到傷害發生前的狀態,所以面對這永遠都無法平復的傷痛,只要能夠讓被害人感覺好過一點,各種合法合規的行為情感都該是被接受認同的:憎恨、陷溺、放棄、逃避、原諒、釋懷,都是種選擇,你可以選擇不認同,但這並不重要,因為這些情緒與價值判斷對你來說只是故事,但對當事人而言卻是永遠都無法磨滅的事故,你覺得該如何並不重要,他們選擇想要如何才是生命的解套與救贖。

六段簡潔有力但充滿矛盾衝突的事故或犯罪,有的有心,有的無意,有的看似罪無可逭,有的又似乎其情可憫,這些看似虛構又並非不無發生可能的”真實”故事,是《手中的天秤》最精彩之處,也絕對可衝擊碰觸你心中對於正義尺度的拿捏,對於台灣現階段充滿鄉民正義及由媒體定義何謂正義的市況氛圍來說,看來更有所感,也讓犯罪事件總是層出不窮的社會人心有個釋懷與不再壁壘分明與徒呼負負的選擇空間。
 「被害人‧遺族緩刑觀察制度」,...
轉載自博客來  極力推薦  2016/06/05
「被害人‧遺族緩刑觀察制度」,是日本政府為了照顧到被害人或遺族的心情,所創立的一種制度。即使法官因為加害人在情有可原的情況下,得以被判處緩刑,被害人/遺族自身仍得以申請此觀察制度,了解加害人兩年來是否有反省、悔過之心,再決定是否要撤銷加害人緩刑,使其入獄服刑。

本書藉由大學講師井川敬治之口,在法律系學生面前講述已經實施三十八年的「被害人‧遺族緩刑觀察制度」的經緯,同時也分享自己剛成為觀察員之始,與資深前輩「牛皮」岩崎進一同進行的幾個觀察紀錄。

本書所談論到的議題很有意思,加害人在獲判緩刑之後,是否真能有所改過?而改過與否的衡量準則,卻是由被害人及其遺族來做評估。那麼,當遇上可能是含冤的狀況呢?或者當加害人看似很努力在過日子時,到底是毫無悔過之意,還是一種奮發向上之舉?

桂望實的《手中的天秤》,沒有太過波濤洶湧的算計或冒險,也沒有過於殘酷的事件與犯行,所揭露的,是一則則細膩又複雜的人性糾葛,以及一個個企欲尋找存在意義與生命目標的家庭或個體。

生命的價值會不會因為其年紀、心智狀態、職業與對社會的貢獻度、社經地位等有所不同?
井川在大學講課時,提到六個案例,有意外死亡的、疑似協助自殺的、事故而死的、家暴受害者、照護問題等六個不同面向的案例,而因此受到波折的,卻是其中十二個家庭。

『原來申請被害人‧遺族緩刑觀察制度,是為了將加害人掌握在自己手上,即使因此造成了自己更大的痛苦。』人很難明白的是,仇恨固然給予自己走下去的動力,卻也難以發現自己持續往前走的路程,竟與原先目標有著很大的偏離。於是每往前一步,感覺有所邁進,殊不知正因如此更加深仇恨對自己所造成的影響與操弄。

「考中學!想得真美啊。家教?小玄沒辦法參加考試,為什麼他兒子還活著,還可以參加升學考試?……我每次都在想,我到底做錯了什麼?他們家越來越幸福,你們來告訴我這一切。請你們把我們這種像地獄般的生活也告訴他們,不要半年一次,而是每天,每天都要讓他們知道我們過得多麼痛苦。」因此加害人得活在近似禁慾、放棄每個可以讓人生更好的選擇,時時內在自責,即使當初的事件並無太大的徵兆?而且加害人也並非蓄意而為、甚至沒有任何傷害之舉?同樣的,加害人的每個家人,是否也因此同時失去了獲得幸福的權利?

新手井川不解,何以遺族無法體察到加害人悔悟的心?然而老手牛皮卻告訴井川「憎恨也可以成為生存的動力,只要還在憎恨,問題通常就不大。可以憎恨啊,因為她失去了寶貝兒子,只要憎恨、憎恨、再憎恨就好。」即使路走偏了,仍然在繼續前進著,有朝一日也許會找到生命中其他可作為驅使的動力,然後憎恨的任務到此終結。

「被害者‧遺族緩刑觀察制度」是個虛擬的法律,作者桂望實卻讓我們看到,有家人因受害而死,可能是個很大的創傷,而這創傷是外人難以理解的,即使意外事件的加害人並無傷害之意,同時也是個認真有為的人,亦然。感同身受是更讓人受不了的安慰,這種彷彿站在自己身邊的勸慰,往往也是不瞭解失去重要他人的心痛有多傷。

「雖然同樣殺死了一條人命,但犯了一次錯,就必須用一輩子賠償嗎?」

生命就是這麼一個複雜且難解的議題,每個人用來衡量輕重的砝碼或有不同,但卻都可以看到其對生命的在意,若我們能理解到這一點,也許這世界上的遺憾就能少了一些。

或許,要活得自在,牛皮的心念也是種選擇,『面對不喜歡的現實,要堅決拒絕接受。』
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