葬、 醫、 命、 卜、 相,古稱通世之五術,其流傳既遠且溥,千餘年來,門派雜陳,說紛紜。以堪輿之地理而言,即有三元大玄空、三合四局、 納甲九星、紫白飛宮調遞、周書八宅、遊年翻卦等派別;其鐘三元大玄空又分滇南、無常、蘇州、上虞、湘楚、廣東六大派,宅法亦有百二十家之多,各家各派如百花怒放,芳菲紅紫,令人目眩神迷。
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葬、 醫、 命、 卜、 相,古稱通世之五術,其流傳既遠且溥,千餘年來,門派雜陳,說紛紜。以堪輿之地理而言,即有三元大玄空、三合四局、 納甲九星、紫白飛宮調遞、周書八宅、遊年翻卦等派別;其鐘三元大玄空又分滇南、無常、蘇州、上虞、湘楚、廣東六大派,宅法亦有百二十家之多,各家各派如百花怒放,芳菲紅紫,令人目眩神迷。
著者經歷
鐘義明著作
序一
序二
竹山佛心翠影書齋門人
卷一 基礎篇
1. 二十四山
2. 三元
3. 分金
4. 挨星
5. 羅經解說
6. 易學基 礎
7. 陰宅羅經使用法
8. 陽宅羅經使用法
卷二 龍穴砂水理氣篇
1. 一行禪師龍形穴法
2. 天機訣
3. 地學鐵骨弭排龍立穴法
4. 諸家龍穴山向匯要
5. 龍合向、向合水立向法
6. 易盤龍山向水六十四局
7. 八卦覆墳法與吉曜惡曜
8. 賴布衣撥砂法
9. 八卦黃泉曜煞
10. 黃泉殺與城門訣
11. 納甲水法吉凶斷訣
卷三 陽宅理氣篇
一. 游年訣運用
二. 命、向配卦與八宅飛星
三. 元運
卷四 斷法篇
1. 玄空神斷訣
2. [陽宅三要]六十四卦斷訣
3. 山向差錯斷法
4. 疾病與災害斷法
5. 公位( 房分 )斷法
6. 斷墳法
壹. 墳墓本身斷法
貳. 碑石斷法
參. 依碑面現象判斷
肆. 周圍形勢斷法
伍. 位置斷法
陸. 左右斷法
柒. 生白蟻斷法
捌. 古代有關斷墳墓的訣法
玖. 養屍斷法
拾. 探地占應
卷五 運用篇
壹. 玄空制化法
貳. 催婚姻法
參. 催丁法
肆. 堆山造塔法
伍. 梅花十二將神撥砂催貴法
陸. 陰宅墓埕放水法
柒. 安后土法
捌. 三元、三合、九星通用放水、后土方位
( 論羅經三盤 )
玖. 論仙命用法
卷六 規範篇
地理十不葬
陰宅用口訣
陽宅用口訣
安神位的要領( 一 )
安神位的要領( 二 )
筆者研習命理甚早,大約是在一九六三年就讀初中時即已開始涉獵,惟當時僅略聞於通曉命理的父執輩及往來於舍下的江湖賣卜者,既淺且疏,至大學時代,福緣際會,幸遇商界潛龍謝文1.老師指導,循序漸進,廣閱群書,並於課業之暇歷訪北部田半仙等江湖職業命師,迭蒙點化,方得登堂入室,近十餘年尤多奇緣,益以結識鄉賢張泉(琦平)老先生、梁老師湘潤(先讀其書,後識其人)後,進境更大。
自一九七○年以來,為社會各界人士批命,每多準驗,搏得肯定、讚賞,實得之於諸位良師的諄諄教誨,以及上蒼對筆者的垂顧。在感恩之餘,回想自己研習命理過程中,所歷劈荊斬棘的困境,看到很多熱愛命理學的朋友,由於投拜無門或因方法錯誤,以致只會排出四柱殼子,卻難於開口論命,或已能開口而所論皆非,最後終於舉起白旗宣告放棄,甚至步入歧路,迷不知返,逞其私臆,開山立派,以似是而非(paradox)的歪論,著書立說,惑亂世人,誤導後學;棄學者可惜,妖言者可恨!
然皆緣起於學習過程中所遭之障礙。筆者有見於此,因將自己在研習命理過程中,聞之於師,錄之於書,以及經驗體悟所得的筆記,予以彙編,加以增刪改寫而成此書,希望透過本書,讀者能因此接觸到一些論命的真訣竅,從而產生研究的興趣,短期間具備職業論命的水準,不斷開拓命學領域。所以在編寫時,筆者知無不言,將秘訣詳細坦誠公開。
最近十年,筆者專力於堪輿學的著作,已出版、成書者計有:《臺灣地理圖記》、《玄空星相地理學》、《玄空地理叢譚》第一、二輯、《地理實用集》、《玄空地理逸篇新解》、《擇日生死門》、《天星擇日實務》、《玄空現代住宅學》、《三元九運玄空地理考驗註解》、《地理巒頭實務》、《擇日精粹》等書;命理方面,自一九七八年起除在報章雜誌長期撰寫專文,彙纂成《古今名人命運鑑》、《命理鴻爪》二書外,專門著述成冊者,只有本書《現代命理實用集》與《命理乾坤》(21世紀尖端命理學)、《命理難題解題》、《命理腦筋急轉彎》,其他的書還在著作之中。
歷史不會重演,時代永遠前進,研究命理學的人,絕對不可抱殘守缺,泥古不化,而要與日俱新,才不會被時代的巨浪所淘汰。語云:「海到無涯天作岸,山登絕頂我為峰。」為學要有創見,更重要的是要謙虛,海納百川,有容乃大也;研究五術還要有澹泊見真如的操守,壁立千仞,無欲則剛也,願與同道共勉。
本書初編,內容浩繁,因考慮到讀者的層次,又限於篇幅,最後剔除三分之一,移編入拙著《命理難題解題》與《命理腦筋急轉彎》二書之內,請讀者併閱。書成,爰序於此。
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