天使與橋者：七等生小說中的友誼

作者序│七等生的書寫意涵

第一章 七等生在文學史上的意義
一、1960年代政治的外張內弛與青春咖啡館
二、明星咖啡館：臺北文學地標
三、明星咖啡館與《文學季刊》等文人之互動
四、其它文學咖啡館
五、七等生曾經供職的「文藝沙龍」

第二章 魔幻城市與七等生小說中的隱遁者形象
一、七等生的創作、入城與《文學季刊》
二、充滿爭議的城市寓言：〈我愛黑眼珠〉
三、「洪水」災難：城市的「震驚」經驗
四、在回到小鎮的橋上：附魔的吶喊者「亞茲別」

第三章 七等生文學及其小說中的友誼
一、大陸的淪陷是這樣的作家造成的？
二、我年輕的時候非常的寂寞和孤獨
三、由孤獨出發的自我書寫與書寫形式
四、七等生自傳性文學中的友誼問題

第四章 七等生周邊文學人物沙究及其小說
一、人生之窘
二、沙究小说說中的「男性氣概」與其成長情意結
三、深情的小兒子阿萊沙
四、沙究與七等生、雷驤的友誼

第五章 七等生寫作歷程及其作品中的橋者、使徒與天使
一、國家文藝獎得獎與七等生呼喊的「橋者」
二、使徒的人間性：耶穌與藝術家一樣都是使徒
三、天使的宗教性：在人間的承受作為試煉
四、友誼如何（不）可能？

參考資料
一、專書
二、期刊與論文
三、新聞報導
四、學位論文

作者序

　　臺灣在世界地理環境與人文社會發展上，本是亟待發掘之研究主題，近年來，由於本土化研究導向之趨勢，促使臺灣研究蔚為風氣，加以政府之重視、學者的投入，漸漸使「臺灣學」成為學術研究之重要課題，大專校院臺灣研究相關系所如雨後春筍般紛紛設立，鄉土文史工作室、民間史料採集、鄉土教材編寫等的蓬勃發展，甚至成為國際新興之焦點議題。

　　本書由應鳳凰教授所書，聚焦於文藝雜誌，並以之探討當時文學生態。方法是將文藝雜誌依其性質傾向區分成三大類型，企圖透過不同傾向內容的文學雜誌與聚集的作家群落，描繪六○年代臺灣文學場域的概略面貌，希望有助於文壇史的建構，或文學思潮史的釐清。將六○年代文學生產場域結構成三個主要類型：「主導型」、「前衛型」、「大眾型」。參考文化形構的模式，除了描繪、架構、詮釋不同類型雜誌與作家群落所形成的文學生態，也顧及雜誌與叢書出版在文學史敘述的重要性。歸納臺灣文壇十年文學生態，至少可以畫出幾條清晰的脈絡，從站在主流位置的：《新文藝》、《幼獅文藝》、《文壇》等「主導型」雜誌，三角形架構的「兩邊」：一邊是以學院為根據地的「前衛型」雜誌，如《現代文學》《文學季刊》。第三邊則是市場取向的「大眾型」雜誌如《皇冠》。以此「三角結構」呈現雜誌與雜誌間，或作家群落的此消彼長，以描繪六○年代臺灣文學生產場域的概略面貌。

　　本書透過豐富的圖片、淺白的文字，「畫說」國民黨初來臺灣，也是「戰後第一個十年」（1950～1960）的文學歷史，包括當時的文學生態、文學環境、政治經濟與文學生產的關係，更多篇幅介紹主流與非主流的作家作品，藉由嚴謹的結構，呈現這十年的文學思潮與文學歷史，希望透過眾多作品書影與作家影像，吸引更多讀者關注文學歷史、認識臺灣作家。這是一本除了文字閱讀，還可以「用眼睛看圖像」，是一段更立體化、更容易體驗與吸收的文學史。