客家聲聲慢─林錫霞客語詩集（隨書附北四縣腔客語朗讀CD）-FindBook 找書網 ISBN:9789573911326

推薦序

【推薦序】

我詩我情我人生◎李喬

個人不是詩人。不過從根本看「文學作品」，就是詩本質的呈現。有趣的是，個人平生第一部作品，以蠟紙刻稿油墨印出的是一部古詩集——二十歲竹師畢業，廿一歲出書，書名「連山集」，是一部絕句律詩，加上幾首古詩與詞。這件事，竹師第五屆畢業生紀念集有名目：著者本人筆名「連山道人」。我十七、八歲起沉迷漢人古典；「易經」三家，「連山」出自神農，後人未傳，是名師口述，本人迷上的。人生遇上好老師是大福氣，我一生遇到好幾位。
律絕古詩，平仄韻腳惱人，新詩解放形式，「創造」所謂「個人形式」，以筆者背景，很難相信現在「新詩人」個個有所謂「個人形式」？「形式」（Form）是必須而嚴肅的存在；「字數」、「平仄」、「韻腳」是詩文學嚴肅的存在，但也予人綑手綑腳的壓力，反而有損詩的完整表現。
個人有一看法：「古體詩」是講究「協韻」——生活語言是自然聲韻協和；來自生活用語間的自然，那又何必躲開？至於「押韻」那是強加「合韻」。例如絕律的「上平」、「一東」、「二冬」分為二，實在難以接受。這部《客家聲聲慢》，內容來自生活，由小內而大外，用詞出現「協韻」，那是「生活語言的自然」，存心拆去自然，「詩」失蹤了。這是迷戀過古詩的老人的看法，《客家聲聲慢》是極佳討論場地。
「現代詩」出場，早期少見客語作品，近年「春苗」滿園，令人敬服。《客家聲聲慢》分成七輯，由母族風雲而族群心情，然後細描客家「細妹」情愫；客詞「細妹」、「細妹仔」真是可愛可親感。其次女兒心，生活隨筆，是個人的，群體意象也浮現了，終章「四季之歌」亦大地連接。個人對文學的看法是：文化大地是文學的基地，而文學乃大地文化的花朵。這本《客家聲聲慢》是好樣本。
關於文學感人的方式，個人有一說法，「她」是感性方式行之。「能量是質量乘以光速平方」。這是知性方式感人，當文學內涵有知性成份，「感人方式」是感性的，《客家聲聲慢》是很好的例子。
這是一部「母語」性質頗濃的詩集，個人有比較惹議的看法，在此提給文友參考或指正：我們提倡母語寫作，但在客語、學佬、北京語間——母語云者似乎不用太求精純，因為在「歷史語言學」裡，相互之間有親屬關係的語言，也就是有其「共同基礎語」，或稱為「母語」（ancestor language）和mother tangue一樣。
個人的想法是那些有親屬關係的語言，以「單詞」為單位，甚至美妙的借句引進我母語作品，有何不可？
讀了林錫霞女士的《客家聲聲慢》，十分高興也敬佩，在網路作品橫行天下，還有人盡心紙面詩文，看來「平面文學」仍有前景，而消除寬高深為「一條線的網路作品」，也有一天會創造出真正「立體文學」來吧？老一輩文人走了，新一代要能超而越之，這是老人的期望……

老人李喬 2021.03.12

【推薦序】

我詩我情我人生◎李喬

個人不是詩人。不過從根本看「文學作品」，就是詩本質的呈現。有趣的是，個人平生第一部作品，以蠟紙刻稿油墨印出的是一部古詩集——二十歲竹師畢業，廿一歲出書，書名「連山集」，是一部絕句律詩，加上幾首古詩與詞。這件事，竹師第五屆畢業生紀念集有名目：著者本人筆名「連山道人」。我十七、八歲起沉迷漢人古典；「易經」三家，「連山」出自神農，後人未傳，是名師口述，本人迷上的。人生遇上好老師是大福氣，我一生遇到好幾位。
律絕古詩，平仄韻腳惱人，新詩解放形式，「創造」所謂「個人形...

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作者序

以詩為籌想像客家◎林錫霞

十年前我於國立聯合大學客家學院畢業，我當時的論文以「客家文化意象的想像與建構」為題，揭示了客家人在國民政府打壓母語發展過程中，曾經一度「不知我者為何人？」的慨嘆，在那一段沒有自尊、沒有自信的年代裡，有人選擇自我隱形，有人則直接否定自己的身分，而這一段「不知該以何種面目示人」的歲月，我相信很多人仍記憶猶新，也活得膽顫心驚。
「客家文化意象」究是如何被想像及建構起來的？是我這本畢業論文論述的核心。其中客委會在這二十年來，透過桐花祭及浪漫台三線等計畫，為客家打造的各層級的客家文化建設，當居首功。從客家人「成為客家人」的自信心的轉變過程中，可以發現，客家人的「自我認同感」在桐花祭之後已經穩健提升。然而，桐花祭之後，客家還是擺脫不了語言與族群消失的命運，顯然，桐花祭大灑幣所建立出來的認同感與自信心，仍然不足為客家續命，那麼問題又在出哪裡呢？
依個人淺見，客家要續命，首要之務就是「語言的復興」，但是客家語言已經陳置百年，除了日常生活，要把它拿來做為公事語言、教學語言、商業語言及科學應用語言，則還有一大段距離。好在這幾年包括客委會、教育部，已開始建構客語字詞，並為之完備了聽說讀寫的基本功能，這讓客語終於成為一種可以書寫及閱讀的語言，大大強化了客語未來發展空間。
然而這些工程，對客語的復興而言，仍然緩不濟急，隨著時代日新月異的科學化發展，讓初萌復醒的客語根本無力追趕，而這，也嚴重壓縮了使用客語的空間以及選擇使用客語的機會，真的非常可惜。
做為一個以客語為第一母語的我而言，自然不願看到自己的語言，在這不公平的競爭中再次遭到淘汰，然而當前客語體質虛弱、發育不全卻是不爭的事實。而今之計，除了要求自己不斷使用、不斷書寫、不斷創新及不斷分享之外，已然別無他法。
「詩」是我近年書寫客家的最主要文體，在逐字推敲的過程中，如何讓它裝進靈魂、承載意義、保留客語的質地、展現出客語的美感、藝術感並提升它的文學層次，是我努力的重要目標，所幸，這幾年經營下來，成果斐然，並且終於再有機會將它們集結成冊，以更完整的方式呈現在讀者面前。
這幾年除了詩以外，因為接觸了一些政府計畫，而今儼然已成苗栗縣的文史工作者，在大量閱讀及整理文獻的過程中，常常感受到客家先民的魂魄隱隱乍現，我在這本詩集中，寫了許多客籍人物，「女性」更是我創作的重要題材，透過這些素材的創作，我發現其實客語還蠻適合用在女性書寫，個人覺得這些女詩用客語吟讀起來，特別芬芳有味。
這本詩集的另一部分是「在地書寫」，主要是做為我的第一本詩集「用詩之名—行讀苗栗」的延續。苗栗是我的家鄉，別人總是習慣跳過，我卻覺得這裡徹頭徹尾就是「神仙散居的地方」，而且寶藏盡藏，要說它有多麼美妙，恐怕再詩千首也不能言盡，而我黽勉從事，繼續「自強不息」。

林錫霞於苗栗2021.03.18

以詩為籌想像客家◎林錫霞

十年前我於國立聯合大學客家學院畢業，我當時的論文以「客家文化意象的想像與建構」為題，揭示了客家人在國民政府打壓母語發展過程中，曾經一度「不知我者為何人？」的慨嘆，在那一段沒有自尊、沒有自信的年代裡，有人選擇自我隱形，有人則直接否定自己的身分，而這一段「不知該以何種面目示人」的歲月，我相信很多人仍記憶猶新，也活得膽顫心驚。
「客家文化意象」究是如何被想像及建構起來的？是我這本畢業論文論述的核心。其中客委會在這二十年來，透過桐花祭及浪漫台三線等計畫，為客家打造的各層級的客...

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序文
推薦序─我詩我情我人生　／李喬
推薦序─客家女力新聲雅韻　／王幼華
推薦序─客家細妹的吶喊　／傅銀樵
自序─以詩為籌想像客家　／林錫霞

第1輯客家風雲
吳湯興辭妻
黃賢妹衣冠封塚
姜紹祖取義成仁
陳滿妺夜未眠
林石妺祭夫
黃祈英个霸王別姬
徐桂花个八月落雪
羅福星个絕命之歌
羅福星个鼓吹革命
鄧雨賢个台灣之愛
吳盛智个客家向前跑
涂敏恆个客家本色
番婆墓誌
賴四娘貞節牌坊
少年詹冰个分𠊎做詩人

第2輯客家之心

客家之心
山路彎彎
來台四百年
醃缸
客家膨風茶
番豆
天頂魚麟斑
秋下等熟
阿...

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