正義女神的天平：2000年來的法歷史教科書

本書以七個議題，每個議題十個個案，將2000年來的西洋，尤其是德國的法歷史，作了一個概略性的介紹。雖屬概略，但卻有如各個里程碑般，讓閱讀的人體會出西洋，尤其是德國法學的整體圖像，以及圖像背後的歷史、社會與文化。

Fritjof Haft
【經歷】
1940年出生於柏林，在慕尼黑唸法律並完成教授論文，
1983年以來為杜賓根法學院刑法、刑事訴訟法、法哲學以及法資訊學講座教授。超過70篇的公開論文，其中12本書主要領域包括刑法以及法哲學，
以及法資訊學，法教示學以及法修辭學（Rechtsdidaktik）等重點領域。

周慶東
【學歷】
中央警察大學法學碩士
日本東北大學法學碩士
德國杜賓根大學法學博士生

蔡震榮
【學歷】
德國斯拜爾大學行政學碩士、杜賓根大學法學博士
【經歷】
中央警察大學警政研究所所長
入出國及移民署副署長
【現職】
中央警察大學警政研究所教授
 【著作】
行政罰法、行政執行法、警察職權行使法

鄭善印
【學歷】
中央警察大學行政警察學系畢業、中興（現台北）大學法學碩士、
日本明治大學法學碩士、廣島大學博士課程學分修畢
【經歷】
中央警察大學副教授兼代行政警察學系主任、中央警察大學教授
【現職】
開南大學法律學系教授
【著作】
正犯與共犯概念之修正對於實務運作之衝擊，刊載於「刑法總則修正重點之理論與實務」
洪文玲、蔡震榮、鄭善印合著，警察法規
蔡震榮、鄭善印合著，行政罰法逐條釋義

譯者序言

德國杜賓根大學刑法、刑事訴訟法、法哲學、法資訊學教授Fritjof  Haft
1990年版的《正義女神的天平──2000年法歷史教科書》，我們用了兩年功
夫將之翻譯出來。該書以七個議題，每個議題十個個案，將2000年來的西洋，
尤其是德國法歷史作了一個概略性的介紹。雖屬概略，但卻有如里程碑般，
讓閱讀的人體會出西洋，尤其是德國法學的整體圖像，以及圖像背後的歷史
社會與文化。

該書的七個議題與個案約略如下：
一、法院──由希臘的公民審判到二次戰後德國的聯邦憲法法院。
二、訴訟──由羅馬人對耶穌的審判到對希特勒日記案的審判。
三、法典──由摩西的五經到德國的基本法。
四、法思想家──由柏拉圖到布洛賀。
五、法學家──由沙維尼到康特洛維茲。
六、法的理念──由法的概念到自由法運動。
七、原典──由柏拉圖的對話錄到布洛賀的自然法與人性尊嚴。

翻譯這本書的目的，除了因為少有人願意作這種工作外，也希望我國人在談法
時，能深入比較法文化，然後作出適合我國的法理論。
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                                              蔡震榮、鄭善印、周慶東2009年3月

譯者序言

A‧法  院／1
1‧法院的肇始──誰能說出最公正的法，便給予兩磅的黃金／1
2‧古埃及的最高裁判者──洞悉上天秘密的人／3
3‧中世紀的法官──法官是代神坐鎮／6
4‧中世紀刑事裁判權──神本身即是法律／9
5‧拷問──基督教徒的血因非人道的拷問與虐待而流／11
6‧帝國皇室法庭──安寧與法律的掌理／15
7‧萊比錫的帝國法院──德意志帝國的最高法院／17
8‧恐怖機器──「民族法庭」／20
9‧聯邦法院──民主法治國的上訴法院／24
10‧聯邦憲法法院──基本法的守護者／28

B‧訴  訟／31
1‧對耶穌的審判──世界史上影響最大的審判／31
2‧法庭上的蘇格拉底──因為他不承認神祇，並讓年輕人墮落／33
3‧女巫審判──《急要文書》對女巫的誤解想法，延續了三個時期／38
4‧磨粉匠阿諾德（Arnold）的訴訟──斐特烈大帝的「權力判決」／42
5‧法蘭克福一位殺嬰女子之斬首──歌德的浮士德中葛淚卿的悲劇／46
6‧歐冷堡（Eulenburg）的訴訟──威廉（Wilhelm）皇帝時代的醜聞／48
7‧烏爾摩（Ulmer）的帝國防衛軍訴訟──未來的獨裁者為自己合法化／52
8‧帝國議會縱火案──被告變成原告／56
9‧紐倫堡大審──消除我們這個時代的污點／60
10‧希特勒的日記──人們希望受騙／65

C‧法　典／68
1‧摩西五經──神本身所給予的律法／68
2‧市民法大全──羅馬法的重生／70
3‧薩克森法鑑──中世紀最為重要的法學書籍／74
4‧卡羅利那法典（CAROLINA）──神聖羅馬帝國時代德意志最重要的法典／76
5‧普通法──以「法的支配」為根本／82
6‧法典編纂運動──自然法的終止／85
7‧拿破崙法典──法國人的法典／87
8‧當代對於立法與法學的時代使命──對拿破崙法典的德式回應／91
9‧民法典──如眼前燦爛的星辰／94
10‧基本法──「人性尊嚴不可侵犯」／98

D‧法思想家／102
1‧柏拉圖──神喜愛正義，因為它是公正的／102
2‧亞里士多德──人的目的在於國家／104
3‧托馬士•封•阿圭納（Thomas von Aquin）──神統治世界的法律／107
4‧霍布斯──人類互為狼（homo homini lupus）／112
5‧格老秀斯（Grotius）──應遵守契約／114
6‧普分多夫（Pufendorf）──系統化的自然法／117
7‧康德（Kant）──行為時，應讓你的意志準則，能同時作為普遍的立法原則／121
8‧黑格爾（Hegel）──理性的具體實現即是國家／124
9‧馬克思（Marx）──國家進入死亡／127
10‧布洛賀（Bloch）──自然法與人性尊嚴／131

E‧法學家／134
1‧沙維尼（Savigny）──從法理學到法學／134
2‧費爾巴哈（Feuerbach）──無法律即無處罰／138
3‧耶林（von Jehring）──法理學上的玩笑與真話／143
4‧胡伯（Huber）──瑞士民法典的創始人／146
5‧基爾克（Von Gierke）──「人類團體的本質」／149
6‧拉德布魯夫（Radbruch）──追求「事物的本質」／152
7‧偉伯（Max Weber）──屬於真正法律科學的法律社會學／156
8‧克爾森（Kelsen）──正義只是一場「美夢」／158
9‧李斯特（von Liszt）──「刑法的目的思想」／162
10‧康特洛維茲（Kantorowicz）──「反對虛構的法律」／165

F‧法的理念／168
1‧法的概念──無法審究的法理學／168
2‧自然法──找尋正確的法／170
3‧法與道德──法哲學的好望角／175
4‧罪責原則──無責任即無刑罰（nulla poena sine culpa）／179
5‧刑罰理論──致力尋求刑罰的意義／183
6‧法實證主義──「根除自然法的雜草」／186
7‧「立法者更改三個字──便讓圖書館的資料成為廢紙」／189
8‧概念法學w─概念贏得知識的存在／192
9‧利q法學──捇瓡隤瑰u越到生活需求的滿足／195
10‧自由法運動──「一個銳利的眼光，一種強烈的感覺」／198

G‧原  典／202
1‧柏拉圖（Platon）的對話錄／202
2‧亞里士多德（Aaristoteles）的尼可曼斯（Nikomachische）倫理學，第五冊，第6-8章／205
3‧托馬士.封.阿圭納（Thomas von Aquin）的神學的最高點，
Ⅱ,Ⅱ qu 58, a 2, 5, 10, 11； qu 61, a 1, 2, 4／206
4‧康德（Kant），道德形上學，第一部分：權利理論／208
5‧黑格爾（Hegel），法哲學綱要／213
6‧耶林（Jhering），法學上的詼諧與嚴謹／214
7‧拉德布魯夫（Radbruch），法哲學／216
8‧克爾森（Kelsen），正義規範，純粹法論／217
9‧拉德布魯夫（Radbruch），實證法的不法與超法律的法／219
10‧布洛賀（Bloch），自然法與人性尊嚴／220