老莊哲學

胡哲敷先生歷年研究老莊思想，其搜羅浩博、取材精審，正謬誤，並將道家之輪廓清之。先生又嘗學佛，本書輒以佛理相印證，蓋此書不獨於老莊面目，而能體見道家全體之精神。今世研究老莊者甚多，而精審賅博如此者，尚未多見。

本書特色
1. 胡哲敷先生精研老莊思想，匡正歷年來道家之謬誤。
2. 先生又嘗學佛，本書輒以佛理相印證，蓋此書不獨於老莊面目，而能體見道家全體之精神。

胡哲敷，1898年生，安徽合肥人。曾任浙大中文系教授、國立浙江大學附屬中學校長。著有《史學概論》、《老莊哲學》、《曾國藩》、《陸王哲學辨微》等。

(推薦序)
蔣序
    自來研究古籍，往往以其心之所得，遺易古人之意；同一古人之書，經後人研求而大相逕庭者有之，全相剌謬者有之，載籍愈古而愈失其真者，殆比比然也。老莊之書，垂二千餘年矣，研究之者，何慮百數？而老莊之道，卒未大明於世，甚且以老子為權謀數之徒，莊子為放浪形骸滑稽亂俗；不然，則又以老莊為消極遯世，無補於社會而少之。嗟乎！是豈老莊之道者哉！蓋自韓非以法家解老喻老，而老子乃蒙權術之譏；張道陵假老子以為教主，而老子乃濫入方仙之道；晉人雅尚清談，不拘禮法，於莊子之道，何啻霄壤？乃後人亦以其過歸之莊子，於是老莊面目沉淪浩劫而不復，非一日矣！夫老莊之道，自然之宗也，凡背乎自然，妄求去取者，皆老莊之所不言。老莊以清靜自正，無為物化；其心故未嘗一日忘天下也。老子曰：「為而不有，長而不宰。」莊子謂「君臣之義無所逃於天地之間」，是其徵矣。是故妄以老莊為權謀數放浪形骸滑稽亂俗者，故失之矣；即謂老莊為消極遯世者，又豈得哉？胡君哲敷，好學之士也，自幼喜讀老莊，間嘗從吾學佛，輒以佛理相印證。今者本其歷年研究之所得，著成《老莊哲學》，於取而讀之，覺其搜羅浩博，而取材精審，凡前此假借老莊以惑世，或矯誣老莊以濟其私者，皆能廓而清之，使無比附攀援之餘地。蓋此書不獨於老莊面目，表露無遺，且以見道家全體之精神焉。至於條理清晰，文章流暢，又其末焉者也。今世研究老莊者夥矣，而整理老莊之書，精審賅博如此者，尚未多覯，故樂為序而歸之。
中華民國二十二年六月蔣維喬序於因是齋

蔣序
第一章 緒言
第二章 老莊與老莊書
第三章 老莊哲學源流及其分野
第四章 宇宙觀
第五章 人生觀
第六章 知識論
第七章 方法論
第八章 實踐道德論
第九章 政治論
第十章 養生論
第十一章 命論
第十二章 無為之事與不言之教
第十三章 齊萬物與一生死
第十四章 老莊哲學與道教
第十五章 老莊哲學與法家之關係
第十六章 老莊哲學與儒家哲學
第十七章 結論