國學治要（第六編）：詩詞治要

國學治要總綱

國學治要總綱七編，通計為篇約近三千，為字百有餘萬，其編纂之旨趣略曰，吾國開明最古，學術廣博，然其大要，載之簡冊，統於四部，是書分編，即依四部之名，稍加離析，所采諸書，亦皆四部名著，考之公論，百世不朽。大凡於經史諸子，皆以著述為主，而存其犖犖近古者各若干種。於理學詩文，皆以作者為綱，而舉其初祖大宗，名實相符者各若干家，每家每種之中，則溯本窮源，以定取捨，如諸子理學，本以立意為宗，故惟取其述學之名篇。史書多錄大事，而兼存原書之體例。經傳則事理俱富，約包子史兩編，古文詩詞，雖以詞章為重，而浮靡無物之作，概不收及，書目一編，兼總諸學，既可辨識古今學術之流別，且闢後學讀書之門徑，故以殿焉。至於歷代賢哲之作，其立言雖不專家，而舒文載，實名貴一世，多有助於學問者，若經傳等書之序論，與歷代各家論學論文之篇，或敘述源流，或辨別是非，或補苴缺漏，或參加考訂，今並博選精擇，分隸各編，總其吾國歷代之學術文章，藉此以近窺堂奧。繁而不蕪，簡而不陋，以便好學之士，依類講求，旁推互覽，深造自得，昔吾先正有言曰，守約以施博，又曰溫故而知新，此是書所由作也。雖然，刪述之事，夫何易言，古今文章總集，如蕭選姚纂之傳世者，彪炳一時，而論者猶有微詞，況是書囊括四部，提要鈎玄，編者孤陋寡聞，草創手定，其不被人指摘者幾希，惟冀當代鴻博，不吝示教，俾異日次第修正，則拜賜多矣。

丁卯年秋月編者謹識。

國學治要總綱

國學治要總綱七編，通計為篇約近三千，為字百有餘萬，其編纂之旨趣略曰，吾國開明最古，學術廣博，然其大要，載之簡冊，統於四部，是書分編，即依四部之名，稍加離析，所采諸書，亦皆四部名著，考之公論，百世不朽。大凡於經史諸子，皆以著述為主，而存其犖犖近古者各若干種。於理學詩文，皆以作者為綱，而舉其初祖大宗，名實相符者各若干家，每家每種之中，則溯本窮源，以定取捨，如諸子理學，本以立意為宗，故惟取其述學之名篇。史書多錄大事，而兼存原書之體例。經傳則事理俱富，約包子史兩編，古文詩詞，雖以詞章為重，...

第一編：經傳治要
(一)經傳十種──易、書、詩、周禮、儀禮、禮記(大戴禮記附)、春秋左氏傳、春秋公羊傳、春秋穀梁傳、孝經
(二)經傳序論
(三)小學著述序論

第二編：史書治要
(一)史書五種──國語、戰國策、史記、漢書、資治通鑑(附錄通志序、文獻通考序)
(二)史評二種──史通、文史通義

第三編：諸子治要
(一)諸子十七種──荀子、春秋繁露、法言、中說(以上儒家)；老子、列子、莊子(以上道家)；管子、商子、韓非子(以上法家)；公孫龍子(名家)；墨子(墨家)；鬼谷子(縱橫家)；呂氏春秋、淮南子、論衡(以上雜家)；孫子(兵家)
(二)隋唐以前諸子論學名著

第四編：理學治要
(一)理學七家──周敦頤、張載、程顥、成頤、朱熹、陸九淵、王守仁
(二)宋元以來各家論學名著

第五編：古文治要
(一)古文十七家──屈原、賈誼、司馬相如、劉向、揚雄、韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、王安石、蘇軾、虞集、宋濂、歸有光、姚鼐、曾國藩
(二)歷代各家名文
(三)歷代論文名著
(四)歷代小說名著

第六編：詩詞治要
(一)詩十五家──曹植、阮籍、陶潛、鮑照、王維、李白、杜甫、白居易、蘇軾、黃庭堅、陸游、元好問、高啟、吳偉業、王士禎(附錄古詩樂府古辭)
(二)詞九家──溫庭筠、李煜、歐陽修、蘇軾、秦觀、周邦彥、辛棄疾、姜夔、張炎(附錄女士李清照)
(三)歷代論詩名著(論詞附)

第七編：書目治要
(一)漢書藝文志
(二)隋書經籍志
(三)清四庫全書序目

第一編：經傳治要
(一)經傳十種──易、書、詩、周禮、儀禮、禮記(大戴禮記附)、春秋左氏傳、春秋公羊傳、春秋穀梁傳、孝經
(二)經傳序論
(三)小學著述序論

第二編：史書治要
(一)史書五種──國語、戰國策、史記、漢書、資治通鑑(附錄通志序、文獻通考序)
(二)史評二種──史通、文史通義

第三編：諸子治要
(一)諸子十七種──荀子、春秋繁露、法言、中說(以上儒家)；老子、列子、莊子(以上道家)；管子、商子、韓非子(以上法家)；公孫龍子(名家)；墨子(墨家)；鬼谷子(縱橫家)；呂氏春秋、淮南子、論衡(以上雜家)；孫子(兵家...