你覺得自己缺乏生活的能力嗎?
你需要聖靈的能力來釋放你嗎?
只要你渴慕尋求,就可以讓聖靈來工作,祂就要自由運行在你裡面,帶來真正的自由。
我們若把屬靈的種子撒在你們中間,就是從你們收割奉養肉身之物,這還算大事嗎?(林前9:11)
當耶穌談到關於基督徒的信心時,祂指出「重生」是必要的條件,也就是基督徒必須藉由重生的洗和聖靈的工作,來得著生命的轉化和更新,這樣的一個更新,就是「屬靈的誕生」。神的律和肉體的律時常在人心中交戰,但是當我們依靠聖靈時,聖靈必用祂那充滿力量的能力,把人從罪的綑綁中釋放出來。
基督的工作帶來的是地位上的成聖,聖靈的工作帶來的是生活上的成聖。我們結聖靈初熟果子,指基督徒初得聖靈,這是蒙救贖的證據 ; 另一方面,也是將來得基業的憑據。屬神的兒女需要讓聖靈引導我們,過著專一愛神的生活方式。掌權我們的生命,讓我們能勝過罪的權勢,特別是脫離情慾的事,與神同行、與神相交,結出聖靈的果子。
用基督的愛可以學習洞察,因著聖靈的工作學會謙卑,因著耶穌的愛,學習柔和的態度,面對抵擋。
1999年受聖靈洗,開始渴慕並追求神的話語,神開始在環境的動盪中熬煉我的生命,除去了驕傲的雜質以及許多負面的思維,及在悟性與靈性的理解中,漸漸的明白神的真理。
在屬靈的恩賜上,神賜給我一個關懷的恩賜能以去關懷許多人,即使在關懷的過程中,會因為對方的誤解而受到身、心與靈的傷害,直到明白這妒嫉的箭,是來自撒旦的技倆。
因此,每次發生事情時,便會先檢討自己,詢問神問題所在為何,當我們願意把所有事情都交託給神時,祂必然伸手幫助我們,漸進式的讓我們與神越來越親密,能夠敏銳到神的帶領,這就是我們的洞察力。
當我明白這樣的真理之後,就付上更多時間來讀經、禱告,漸漸地在神的話語中被建造到可以過一個得勝且合神心意的生活。感謝神,因祂揀選並使用了祂要使用的器皿,甚至在環境中熬煉,為的是要使人成為祂所要使用的貴重器皿,熬煉是為了要使人能過一個得勝且豐盛的生活。
作者簡介:
廖玉雲
台灣神學院信徒應用心理諮商研習二年
新加坡City Harvest School of Theology '04牧訓畢
GOOD TV好消息電視台家庭宣教士第一屆畢業生
聖荷西慕主先鋒牧者內在生活研習
著作書籍
《禮品包裝DIY》/台視出版社
《好禮物‧好包裝》/台視出版社
《紙花DIY》/大樹林出版社
《摺紙花藝妙包裝》/民聖出版社
《窩心卡片DIY(上)》/民聖出版社
《窩心卡片DIY(下)》/民聖出版社
章節試閱
前言
2015年11月份,因著兒子在感情上遇到挫折,於是我到日本陪伴他一個月,他因沉迷於電遊中失去了女友,痛不欲生。在陪伴的這段期間,我只能鼓勵他讀神的話語、與他一起敬拜、手牽手一起禱告,神漸進式的醫治他的傷痛,我們常常流淚禱告,直到他的心回轉向神。
這段期間我們聊的很多,聊的過程中明白了我們家庭的根源,兒子在小的時候看見外子與我時常吵架,因著不再信賴父母親,而憎恨父母親,他只能躲在房間玩他的遊戲,逃避而不想面對所發生的事,隱藏在內心。當時他也下定決心要遠離這環境,規劃自己到日本學遊戲製作。發生了這感情事件之後,我與兒子在互動中明白神收割了他從小所累積的沉淪,就是他所「奉養肉身」的實底。於是,我開始動筆寫這本書回應神在2000年給予的確據。
「奉養肉身」是「肉體慾望」所累積下來的。若是長期處在滿足肉體慾望,它就會越養胃口就越大了,所以我們需要對付自己從小所養成屬肉身的慾望,這些肉身慾望會影響我們與神的關係。
耶和華所恨惡的有六樣,連他心所憎惡的共有七樣:就是高傲的眼,撒謊的舌,流無辜人血的手,圖謀惡計的心,飛跑行惡的腳,吐謊言的假見證,並弟兄中佈散紛爭的人。行這些事的人,他們心中沒有神,所做的事越來越猖狂,自己就是心目中的神,他們的心被蒙蔽了,世界的王在他們身上掌權做王。所以須要把這些交給神來收割自己所奉養的罪性。
神是憐憫的神,祂差獨生子耶穌為我們的罪擔負責任,被罪人釘死在十字架。奇妙的是我們的罪行得赦免,是靠基督的血,罪性被治死,是靠十字架。
人藉由相信神,而非倚靠自己的行為。我們的肉體是無法行善的,要藉著聖靈勝過肉體,邀請聖靈住在我們裡面,在主裡與主保持親密的關係,活在靈裡,才能勝過各種的慾望。因為活著不再是自己,乃是基督在我們的裡面活著,我們時時刻刻要順服聖靈的引導,才能得到靈裡的自由,不受世界的誘惑,裡面比外面豐盛。
下圖中有如我們的人生,是走在聖靈的引導還是滿足自己的慾望。若我們能敞開心胸接納耶穌到我們裡面,讓我們的心意更新而變化,叫我們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。這樣我們才能邁開步伐與神同行!最後,期待藉由神給予異象、異夢帶領我經歷了祂,把屬靈的種子撒在我的心田,祂也收割了我的驕傲,讓我可以回應祂的呼召。
下圖是幫助讀者能夠洞察自己處在何種狀態。圖中的圓形是我們的世界,椅子是寶座,十字架是喻表耶穌,黑點是世界體系,「我」生存在這世界的人分為屬血氣的、屬肉體的、屬靈的。
屬血氣
林前 2:14 然而,屬血氣的人不領會神聖靈的事,反倒以為愚拙,並且不能知道,因為這些事惟有屬靈的人才能看透。
弗 6:12 因我們並不是與屬血氣的爭戰,乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的,以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。
屬血氣的圖中顯示「我」是坐在寶座上,意表著「我」在世界體系裡以自我為中心,耶穌在「我」的世界以外。屬血氣形容不接受耶穌的人,他們行事為人沒有靈的引導,完全以自我為標準,靠著血氣活著,活在沒有盼望的光景中。屬血氣也可稱為屬魂的、肉體的、肉身的、世人、世俗的。聖經中有時又翻譯為情慾、人性。屬血氣有時是指沒有重生的人,他們沒有復活的屬靈的生命,沒有經過屬靈更新的工作,仍活在始祖亞當所遺傳的犯罪的生命中。另外,屬血氣有時也指雖已重生,但靈命沒有建立根基,生命搖擺不定,仍然活在世俗中。
當慕道友進入教會,教會的屬靈領袖必須引導他們切實認罪悔改,接待主耶穌進入心靈中,成為神的兒女。可是有些慕道朋友沒有以上的經歷,也沒有參加教會的受洗班(慕道班或基要真理班),就貿然接受水禮,成為教會的會友,這樣的情況依然活在屬血氣的光景。
屬血氣的人,憑著世上的智慧(林前2:6)。他們對世事或許懂得很多,但對屬靈的事完全不明白。這樣的人在教會,無論談話、與人互動、參加會議所發表的言論,都會憑著血氣而發表屬世的智慧。屬血氣的人不領會聖靈的事(林前2:14),因為他們還未重生得救,生命裡沒有聖靈。
屬肉體
羅 7:5 因為我們屬肉體的時候,那因律法而生的惡慾就在我們肢體中發動,以致結成死亡的果子。
羅 7:14 我們原曉得律法是屬乎靈的,但我是屬乎肉體的,是已經賣給罪了。
羅 8:8 而且屬肉體的人不能得神的喜歡。
羅 8:9 如果神的靈住在你們心裡,你們就不屬肉體,乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈,就不是屬基督的。
林前 3:1 弟兄們,我從前對你們說話,不能把你們當作屬靈的,只得把你們當作屬肉體,在基督裡為嬰孩的。
林前 3:3 你們仍是屬肉體的,因為在你們中間有嫉妒、紛爭,這豈不是屬乎肉體、照著世人的樣子行嗎?
加 5:24 凡屬基督耶穌的人,是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。
屬肉體的圖中,接受耶穌在自己的世界,但「我」還是坐在寶座上。今日教會的會友多數是屬於肉體。甚麼是屬肉體?就是「自我」很強、「老亞當」掌權,自我為中心。我們從聖經中,可以看見「自我」的敗壞:亞伯拉罕因「自我」作祟,不敢稱撒拉為妻子。雅各因「自私」,無論在母腹裏及母腹外,都是無所不抓;以色列人因「自我」的緣故,常常違背神的命令;十二個使徒以為耶穌基督將在地上作王,大家爭作大哥。這些都是因人裏面有「己」在作祟。
現今教會的信徒大多數屬於肉體(自我),在基督裏是嬰孩,不能喫乾糧,只能靠人用靈奶餵養他們。他們在教會中會有嫉妒、紛爭、結黨,沒有活出基督的馨香之氣,只有老亞當的臭氣。信徒彼此紛爭,同工變同攻,長執與牧者不和睦,沒有彼此尊重、彼此順服,造成教會分裂,對內、對外都失去見證。也有些教會有嫉妒、有批評論斷、有情慾發生、有自私自利單顧自己的,有些事奉的動機起初單純為主,後來漸漸為己,看重在教會的名聲、地位,貪圖虛浮的榮耀,這些都是屬肉體(自我)。自我攔阻人際的關係,攔阻聖工的進展,攔阻教會的復興。這些光景都是活在撒旦所權勢,讓人有重擔、有抱怨,無法造就人。屬肉體的基督徒,他們雖然蒙恩得救,但在實際生活中沒有過一個得勝生活。他們看重肉體的需要過於對神的追求。他們雖然也有悔改,生命也有長進,但總是為自己的私慾保留空間,這樣的基督徒生活在一種靈命不穩定的境況裏。
屬靈
羅 15:27 這固然是他們樂意的,其實也算是所欠的債;因外邦人既然在他們屬靈的好處上有分,就當把養身之物供給他們。
林前 2:13-15 並且我們講說這些事,不是用人智慧所指教的言語,乃是用聖靈所指教的言語,將屬靈的話解釋屬靈的事。然而,屬血氣的人不領會神聖靈的事,反倒以為愚拙,並且不能知道,因為這些事惟有屬靈的人才能看透。屬靈的人能看透萬事,卻沒有一人能看透了他。
林前 9:11我們若把屬靈的種子撒在你們中間,就是從你們收割奉養肉身之物,這還算大事嗎?
林前 14:1 你們要追求愛,也要切慕屬靈的恩賜,其中更要羨慕的,是作先知講道。
林前 14:12 你們也是如此,既是切慕屬靈的恩賜,就當求多得造就教會的恩賜。
加 6:1 弟兄們,若有人偶然被過犯所勝,你們屬靈的人就當用溫柔的心把他挽回過來;又當自己小心,恐怕也被引誘。
弗 1:3 願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神!他在基督裡曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣。
屬靈的圖中顯示耶穌坐在寶座上掌權,耶穌掌權使得我們的世界凡事都規規矩矩按著次序行。屬靈的人不但會把主權交給聖靈,讓聖靈內住,且由聖靈掌權。屬靈的人是指有聖靈同住、順從聖靈的人,他們從神的角度去觀察、理解並判斷世上的事物。這類人往往是孤單的,因為沒有聖靈或不順從聖靈的人,是不會明白和接納他的。屬靈人需要持續儆醒、謙卑的態度接受聖靈住在心中,才能持續明白聖靈的微聲,順從聖靈的引導,聖靈會教導、光照我們能夠洞察屬世界的事。
我是第三代基督徒,從小在傳統的教會,只知道自己是基督徒。到了職場之後就很少守安息日,直到在1997年受到經濟不景氣的影響在職場上遇到挫敗,得了嚴重的憂鬱症,1998年才回到現在的教會。2000年受聖靈洗之後,開始過內在生活,經過破碎、醫治、修剪、建造才慢慢明白屬靈事。
屬靈的人在教會中只占少數,屬靈人不一定會受到會眾注目或歡迎,屬靈人看重屬天的福分,追求聖靈的無窮盡的賜予。屬靈人愛慕所有和神有關的事情,如讀經、禱告、敬拜、過內在生活、行真理等。屬靈人恨惡罪,但對人卻帶著基督裡的愛、忍耐、溫柔等屬靈的性情。屬靈人知道自己當為主做什麼,而這一點往往是屬肉體的基督徒最不清楚的。當一個人不斷追求聖靈的引導,並且不斷的自我更新,經過長時間的操練,建造根基成為一個屬靈的人。很多人都經歷過屬血氣、屬肉體的階段,若肯對神敞開自己的心,經過建造成一個屬靈人。願每個基督徒都能在至聖的真道上向下紮根,向上結果,成為屬靈的人。
肉身的主耶穌基督,有日與門徒、母親馬利亞,參加了迦拿婚筵,當酒用盡了,馬利亞通知主耶穌,意即要他想辦法,他並沒有馬上答應,但之後他卻叫水變酒,似乎令人不理解。(約2:1-11)另外有一次,猶太人的住棚節近了,耶穌的弟弟們對他說:「你離開這裏上猶太去罷……,人要顯揚名聲,沒有在暗處行事的。」耶穌說:「你們上去過節罷,我現在不上去過這節,因為我的時候還沒有滿。」耶穌說了這話,仍舊住在加利利。但他的弟弟上去以後,他也上去過節,不是明去,似乎是暗去的。耶穌這樣作,也會讓弟弟們不明白(約7:1-10)。這是屬靈人的作法,屬靈人的言行是經由聖靈來引導,肉身的耶穌留下榜樣給我們,就是行事由聖靈來掌權,沒有人能看透他。
省思:倘若我們不儆醒,就無法敏銳聖靈在我們身上的工作,也無法洞察祂的微聲,若不順從祂的帶領,即使我們是基督徒,也是屬血氣的人。屬靈人因被聖靈掌權,過?與主耶穌連結的生活,思想屬神國度的事,儆醒說能造就人的話,作神所喜悅的事,這樣教會才能同心合意興旺福音。
教會有三種基督徒:
屬靈人的心讓主坐在寶座上掌權。
屬血氣的心是自己坐在寶座上,主基督在心門外。
屬肉體是屬自我的人,心中的寶座是自己坐,主基督在心房的角落。
請問你、我是屬於哪一種人呢?
神呼召,祂掌權!看祂如何建造我來完成祂給予的使命。祂藉由異象、異夢,讓我專注在祂所預備的道路。(約 3:21 但行真理的必來就光,要顯明他所行的是靠神而行。)
當儆醒忍耐行完神的旨意
創 28:12 夢見一個梯子立在地上,梯子的頭頂著天,有神的使者在梯子上,上去下來。
神在梯子上對雅各說:「我也與你同在。你無論往哪裡去,我必保佑你,領你歸回這地,總不離棄你,直到我成全了向你所應許的。」
因著神的揀選,祂向祂的子民顯現祂的同在,天梯的使者是神所呼召的僕人,使者上上下下是為要連繫人與神的關係,在連繫的過程須要在基督裡。梯子意表耶穌,就像耶穌對拿但業說:「我實實在在地告訴你們,你們將要看見天開了,神的使者上去下來在人子身上。」
天梯在我生命中出現三次:
第一次是2000年夢見我正在爬天梯,梯子佈滿了蔓藤,我很努力撥開蔓藤要爬上去。它意表我正在努力追求神的同在,因著渴慕,夢見自己正在努力爬天梯的狀態。我更加的用心讀經、禱告,因為神讓我明白,自己的內在生命需要建造。
第二次是2004年在新加坡接受牧者密訓時與同寢室的碧芬師母、康娥同學一起禱告時,碧芬師母看見我已經爬到天梯頂著天的中段正在拿著筆揮毫,讓原本黑白圖案變成了彩色圖案。那是神設立了標竿讓我能夠朝著「生命黑暗轉向生命光明」,祂明白我可以關懷處在黑暗中的肢體,幫助他們明白神的心意,讓他們的心轉向神,成為行在光中的肢體。
第三次是2009年夢見自己坐在天梯頂端,天堂門口,我的腳搖晃著像小孩般很喜樂,手一直招呼正在爬天梯的人。神要我們的心回轉向祂,像小孩般沒有雜質的心思意念。我們需要將我們的心敞開接納耶穌,讓基督在我們裡面做成祂的工。
人與神建立關係,藉由爬天梯上上下下來與神建立關係。上是藉由讀經、禱告、敬拜、與主建立親密關係。下是謙卑的服事神的百姓、傳遞神的愛使萬民都歸向祂。
夢見工程師認真的勘查建造的房子
林前 3:9-11,14 因為我們是與神同工的;你們是神所耕種的田地,所建造的房屋。我照神所給我的恩,好像一個聰明的工頭,立好了根基,有別人在上面建造;只是各人要謹慎怎樣在上面建造。因為那已經立好的根基就是耶穌基督,此外沒有人能立別的根基。人在那根基上所建造的工程若存得住,他就要得賞賜。
2007年夢見在一個建築物裡,我看見一個工程師正在很用心的察看建築物是否建立了根基,神讓我明白生命、教會、建築物建造的重要性,頓時明白了許多建造的確據,詳情往後會編寫到。
牧者密訓的開始與末尾機上的異象
台灣有五十幾位來自不同地區的牧者同工一起前往新加坡城市豐收學院接受牧者密訓。所有的行政工作皆由五餅二魚事工團隊來協助辦理。因為第一次的旅程,我們彼此都不認識,很多人在機上讀經,我也不例外讀經,在讀經當中很明顯的看到多如海沙的火箭,撒但正虎視眈眈拿著火箭對著我。神藉由這畫面讓我時時刻刻保持儆醒的態度,也明白自己時時刻刻需要主耶穌。
畢業回台灣的機上,剛好與碧芬師母坐在一起,我們因為住在同寢室,所以很熟,因為熟識她對著我的乳房露出詭異的笑容,我問她怎麼了嗎?難不成妳又看見異相了嗎?她點點頭說:「你的兩乳如同其上的果子,纍纍下垂。」,神讓我明白自己將成為屬靈的媽媽。
結論
感謝主的揀選與恩待,祂藉由異象、異夢讓我可以向著這標竿來成為祂使用的器皿。
前言
2015年11月份,因著兒子在感情上遇到挫折,於是我到日本陪伴他一個月,他因沉迷於電遊中失去了女友,痛不欲生。在陪伴的這段期間,我只能鼓勵他讀神的話語、與他一起敬拜、手牽手一起禱告,神漸進式的醫治他的傷痛,我們常常流淚禱告,直到他的心回轉向神。
這段期間我們聊的很多,聊的過程中明白了我們家庭的根源,兒子在小的時候看見外子與我時常吵架,因著不再信賴父母親,而憎恨父母親,他只能躲在房間玩他的遊戲,逃避而不想面對所發生的事,隱藏在內心。當時他也下定決心要遠離這環境,規劃自己到日本學遊戲製作。發生了這感...
推薦序
推薦文——廖建志/台灣基督長老教會二崙教會牧師
基督徒的生命要結聖靈的果子,必須先撒下「屬靈的種子」。這是一本讓屬靈生命成長的書,適合初信者也適合老信徒,牧者也可以藉著本書檢視自己的屬靈生命的景況。
我很喜歡其中「屬血氣」、「屬肉體」、「屬靈」這三張圖的說明,真的幫助我洞察自己處在何種狀態?圓形是我的世界,椅子是寶座,十字架是耶穌,黑點是世界,「我」有時把耶穌擠到圓圈外而不自知,這小小的圖好像是一面鏡子,照出我的軟弱。我把「屬靈」這張圖看成是生命的標準,隨時提醒自己,是否有邀請耶穌坐在寶座上?
本書除了有圖輔助,讓讀者一目了然外,每一段落都清楚標示聖經出處及經文內容,方便讀者查閱,不需要隨身帶聖經。可以是個人的靈修書籍,也可以是小組分享的教材。
二姐曾經出過幾本「禮品包裝」和「創意卡片」之類的書。但她說準備要寫有關基督信仰的書,我真的不太相信。二姐被聖靈充滿之後去新加坡接受「牧者密集訓練」,生命的轉變我看在眼裡。但要寫一本有關屬靈的書籍談何容易!因此我半信半疑。後來二姐去日本時間有別於以往的短暫停留,透過臉書的聯繫,知道她非完成不回台灣,才確定她是玩真的!神真的恩待二姐,靠著聖靈一步一步的帶領,完成此一壯舉。也要恭喜二姐!達成神所交付的使命。
迫不及待地要向大家推薦這本,是用真實的生命見證寫出來的書。
小弟 廖建志(台灣基督長老教會二崙教會牧師)
2017/8/2雲林二崙
推薦文—王建華/開拓麥寮恩惠教會
農作物的長成除了要施以養分來照料外,也要經歷不斷地修剪,如此才能結出豐碩的果實。相同的,基督徒生命的長成也必須要施以足夠的養分──神的道──來照料外,同時也必須要經歷以真理為基準,來不斷地修剪我們內在的生命,而這也正是本書最主要的論述之一。
感謝神,讓我有機會參與《屬靈的種子》一書的出版。過去與筆者同工數年,也時常聽她分享有關此書的概念,如今在神的感動與催逼下,本書終於問世了。本書雖然沒有高深的神學論述,但它的內容卻從聖經的角度中帶出「神的論述」。筆者在此書的鋪陳相當清楚,從基督的救贖中論及人的生命在救贖中的「破碎與修剪」、「建造與得勝」,以及「結果子與得榮耀」的歷程,而這幾個環節正是基督徒生命長成的要素,缺一不可!
求神來使用本書,成為造就教會信徒生命的教材,也願神開啟凡讀此書之人的屬靈眼睛,願你們經歷神話語的真實,以及聖靈大能的運行與內住,好使我們的生命經歷這些環節的步驟後,能以結出豐盛的果實,榮神益人!
推薦文——廖建志/台灣基督長老教會二崙教會牧師
基督徒的生命要結聖靈的果子,必須先撒下「屬靈的種子」。這是一本讓屬靈生命成長的書,適合初信者也適合老信徒,牧者也可以藉著本書檢視自己的屬靈生命的景況。
我很喜歡其中「屬血氣」、「屬肉體」、「屬靈」這三張圖的說明,真的幫助我洞察自己處在何種狀態?圓形是我的世界,椅子是寶座,十字架是耶穌,黑點是世界,「我」有時把耶穌擠到圓圈外而不自知,這小小的圖好像是一面鏡子,照出我的軟弱。我把「屬靈」這張圖看成是生命的標準,隨時提醒自己,是否有邀請耶穌坐在寶座上?...
作者序
2000年神給予一個意念要我寫一本書叫「屬靈的種子」。當時,對屬靈的認知是愚拙的,如今寫也不是看透萬事,乃是用聖靈所指教的言語,將對屬靈的認知來分享神在我生命中的建造。1999年在一個靈修會當中禱告,向神大聲呼求說:「主啊!我在這裡,我願意讓祢使用,成為神合用的器皿,求祢使用我,請神差遣我!」當下有一股強烈的電流在我身上來回穿梭了好幾次,我的眼淚如洩洪般,湧流不停。於是,我看見「五餅二魚」的畫面!
因受聖靈洗之後開始渴慕追求,每次的讀經、敬拜都流著眼淚,似乎是神藉著敬拜來觸摸我內心的渴望、藉著讀經與我對話,有一次讀經讀到「鼎為煉銀,爐為煉金;惟有耶和華熬煉人心。」「我熬煉你,卻不像熬煉銀子;你在苦難的爐中,我揀選你。」時,讓我哭了好幾天,之後在一個偶然的機會裡,神賜給我方言禱告。我用讀經操練方言。
神揀選,祂預備道路,在一次的特會中看到康希牧師的團隊,他們帶領的敬拜能夠讓我進入神同在,讓我可以進入誠實的心靈來敬拜。這樣的團隊讓我很渴望,於是我向神祈求,希望能在這個團隊學習。
原本,我一直在尋找可以裝備的方法,跑特會、參加靈修會,成為我追求的途徑,屬靈嬰孩沒人帶自己到處亂闖,在亂闖當中不斷的問神是否能給予一個團隊可以讓我深入學習的。感謝主!祂為我預備了在2004年城市豐收學院批准了獎學金,讓我有機會接受「牧者密集訓練」 (這個訓練是針對牧者同工,校方院長找我面談,我分享神對我的呼召及應證。) ,若沒有獲得獎學金贊助八趟的新加坡來回機票。我想,我是沒有經濟能力的。當時,我們負債很多。而且,最重要的是每個月只要去12天就可以了。對一個家庭主婦來說是個恩典。
感謝主!這一年是我經歷最踏實的一年,神用豐盛資源來建造我的生命,祂在這一年預備了來自瑞典、以色列的教授教導我們,每個教授在台上都充滿了神給予的恩膏,我可以專注中享受信息。祂在這一年也給予許多的異象、異夢(本書中陸續分享) 。神藉由異象讓我按著祂的旨意遵行;藉著異夢來引導我。祂也指明許多奧秘。
畢業回到台灣,反而不習慣在長老教會的聚會模式。雖然被不同眼光來看待我,在傳統教會生存真的不容易,當時被罵是狂熱分子。也被許多誤解的眼光來看待,我只能默默的禱告求神讓我能站立得住,帶著憂傷的心情,讓我更多的守望、關懷對我誤解的人,因著持續關懷,讓我在愛中學習成長、在聖靈引導之下走在正確的方向,同時讓我可以朝著祂為我設立的標竿直奔。因著用基督的愛可以學習洞察、因著聖靈的工作學會謙卑、因著耶穌的愛學習柔和態度對待敵對我的人,不是我偉大而是祂在我裡面所做成的工。因著關懷,我可以進入「領悟屬靈事」的道路上。祂在我生命中修剪了許許多多不屬於祂的道路上,同樣也經歷了許許多多的醫治與建造。很感謝神!祂對我不離不棄的建造,在這17年當中我經歷了破碎、修剪、建造,整個歷程若沒有讀經、禱告、敬拜,我真的無法在我的環境中生存。
如今,我已經開始回應神對我的呼召,朝開墾荒地來服侍神的百姓。更感謝主!現在我能夠洞察撒旦的伎倆、能夠順著聖靈的帶領,來服侍神的百姓,讓祂的百姓走在神的恩典的道路。
讀經、禱告、敬拜是神賜給我們與祂建立親密關係的管道,神是愛,祂給我們的需要總是用我們可以勝過、可以承擔的方式來幫助我們,我們需要把心轉向祂,讓祂在我們的心田澆灌,澆灌不同果子的種子,祂要藉著我們的敞開而收割奉養之身,讓屬靈的種子撒在我們生命中成長。神也會賜給我們智慧與能力面對轉化過程。也願神祝福您在看本書時,有聖靈與您同在,直到世界末了。
2000年神給予一個意念要我寫一本書叫「屬靈的種子」。當時,對屬靈的認知是愚拙的,如今寫也不是看透萬事,乃是用聖靈所指教的言語,將對屬靈的認知來分享神在我生命中的建造。1999年在一個靈修會當中禱告,向神大聲呼求說:「主啊!我在這裡,我願意讓祢使用,成為神合用的器皿,求祢使用我,請神差遣我!」當下有一股強烈的電流在我身上來回穿梭了好幾次,我的眼淚如洩洪般,湧流不停。於是,我看見「五餅二魚」的畫面!
因受聖靈洗之後開始渴慕追求,每次的讀經、敬拜都流著眼淚,似乎是神藉著敬拜來觸摸我內心的渴望、藉著讀經與我對話...
目錄
推薦文 廖建志、王建華
序文
前言
第一章 救贖
救贖的益處:永生、使罪得赦免、義、脫離律法的詛咒、得兒女的名份、救我們脫離罪惡的捆綁、得神的平安、住在聖靈裡
救贖的彰顯:神要「被揀選的人」以愛回應祂的揀選
一、悔改:真正的悔改、悔改的必要性
二、得救
第二章 破碎得自由
一、挪去舊皮袋
二、面對苦難
三、醫治
四、釋放得自由
五、重生
第三章 修剪
一、除去舊我
二、話語的重要
三、內在生活
四、心意更新
五、重生的重要性
第四章 建造
建造生命根基需要行道、與基督建立親密的關係
一、讀經、禱告、敬拜
二、受聖靈洗
三、在愛中建立自己
第五章 得勝
一、警醒
二、冠冕
第六章 結果子
仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制
第七章 榮耀
後記 屬靈的種子歌曲創作感想
推薦文 廖建志、王建華
序文
前言
第一章 救贖
救贖的益處:永生、使罪得赦免、義、脫離律法的詛咒、得兒女的名份、救我們脫離罪惡的捆綁、得神的平安、住在聖靈裡
救贖的彰顯:神要「被揀選的人」以愛回應祂的揀選
一、悔改:真正的悔改、悔改的必要性
二、得救
第二章 破碎得自由
一、挪去舊皮袋
二、面對苦難
三、醫治
四、釋放得自由
五、重生
第三章 修剪
一、除去舊我
二、話語的重要
三、內在生活
四、心意更新
五、重生的重要性
第四章 建造
建造生命根基需要行道、與基督建立親密的關係...