向日葵森林

只是想換個不同口味的小說來看看，太多凶殺和暴力讓人很難消化，再說一開年的就那麼重口味也不太好，所以就先選了個封面看起來很舒服的。
戰爭對人們所造成的影響到底有多大？在心理與生理上。
生理上的，是外表可見的、能癒合的、容易瞭解的，但心理上的卻是看不見的、無法結痂的、不被人理解的。
故事中的女主角瑪拉遭受了一個小女孩所無法承受的傷害，她可以結婚生子但在內心她一直無法釋懷。
那個陰影一直跟隨著她，所以她將這個醜陋的世界美化，滿足於她所建造出來的世界。
在她的女兒戳破了她的謊言後，她的女兒才能真正的了解瑪拉內心的傷痛。

若沒有二次大戰，跟猶太人毫無牽連的瑪拉，合該是個，有著純貴血統的匈牙利純真女孩，理當順利唸完大學，回到摯愛的家人身邊，她不需要面對折磨，滿可以繼續像個孩子似的，而非在顛倒的痛苦現實中被迫成長。



乍讀之下簡潔溫婉，不刻意張狂的「向日葵森林」，頭一頁就吸引我貪婪地閱\讀下去。在那之前，我曾擔心因電子試讀檔，折騰我高度近視的雙眼，孰料我欲罷不能地看完整本書，早將度數問題拋諸腦後！



作者的文字，如嗚咽的河水，流暢而感傷！我不期然地，被捲入深沈無邊的故事中，忘了夜深，忘了時間。



二次大戰期間，希特勒一邊屠殺猶太人，一邊進行種族純化。為培養純種雅利安人的「生命之源」計劃，強行掠奪具有雅利安特徵的女人，以孕育符合納粹標準的優質下一代。光是德國境內，就有六千名孩童是這麼誕生的。



瑪拉無罪，美麗其罪，她正是納粹喜歡的雅利安人！



在歷經被強暴、生子，努力求生存的瑪拉，戰後遇見深情的柯文，育有二女，總算回歸平凡世界的常軌。然而，飽受折磨的她，無法讓過去隨風而逝。



昔日的種種不堪，如影隨形；



獨自存活於世的罪惡感，未曾稍減；



被納粹抱走的克勞斯，是難以癒合的傷口，在暗處隱隱作痛。



瑪拉的女兒，萊斯莉和梅根，註定與平凡家庭無緣，看著早熟的兩姐妹，令人心疼無以為繼！悲劇發生後，隨著萊絲莉回到父母曾住過的威爾斯，經歷幻滅理解體察，在萊絲莉的淚\水中，讓人感覺到一股療癒的能量。真令人希望，這個家庭的成員，自此找到一個適當出口，回到沒有驚濤駭浪的無奇人生！

《向日葵森林》以一個少女的聲音，喃喃道來她痛苦的家庭生活，她的母親怪異的舉止，讓她飽受折磨，隨著年歲漸長，她也逐漸明白當年的母親發生了什麼事，她用盡所有的心力去守護母親，一如她的父親、妹妹一樣，可是她感覺自己被親情這份愛壓得喘不過氣來，她想要逃離，逃離這個名為溫暖的家，實為愛的枷鎖的地方，但是當她做好所有逃離的準備後，她發現自己還是走不掉，只能選擇回頭面對將壓垮自己的一切，而盤旋在母親的腦海中的過往也一一浮現，而這將為他們家帶來一波波的大災難。



《安妮的日記》是猶太人躲避納粹追捕的記載，而《向日葵森林》則是描述雅利安女人被納粹強暴生子的傷痛故事。如果說集中營是猶太人心中的痛，那麼「生命之源」計畫就是雅利安人心中永遠揮之不去的痛楚。



所謂的「生命之源」計畫，起源於納粹時代，在希特勒時期達到全盛，當時的納粹認為雅利安人是神族的後代，而他們想要建立一個優等民族的國家，於是抓來大量的雅利安人的女人，並強迫他們與德國軍官發生關係，進而產下大量的「雅利安嬰兒」，這個荒唐的人種改造計畫直到第三帝國的覆滅才宣告終止。



身處戰亂的時代，萬般皆不由已，所有的一切，只能說是命運的作弄，而《向日葵森林》中的母親，就是時代動亂下的犧牲者，她身為雅利安人的後代，是件令人驕傲的事，可是這竟是造成她不幸遭遇的起源，她在德國軍官陣營中歷經了強暴、生子等等場景，讓她的精神陷入了某種程度的崩潰，就算她擁有愛她至深的丈夫，兩個可愛的女兒，還是不能讓她心中的陰影消去，反而隨著時間的推進，她愈來愈嚴重，在她的生活中，現實與過去不停交錯出現，她的記憶陷入了混亂，她活在自己所編織出來的世界，最終導致不可收拾的後果。



《向日葵森林》像是一部充滿心理驚悚的家庭片，透過一個家庭所觸及的悲傷，延伸出第二次世界大戰的生還者的痛楚，而這樣的疼痛還蔓延至他們的下一代，生生不息的悲傷，只希望能藉由時間，沖淡那樣的傷痛，也帶走過往經歷的一切。

關於二戰的小說坊間不勝枚舉，國內近期也掀起一陣1949熱潮，任何立場在不一樣的時代都有其代表的意函，我們不能用當下的觀念詮釋非當下的概念，尤其在戰亂之中，被政客洗腦的軍人，民族意識及愛國情緒被操弄，他們片面放大了自己、也以自己種族為傲，這樣的心態不僅在二戰期間，即便身處現代，仍舊有不少人以此為名，進行排除異己之實。



新時代書系《與神對話》中，作者尼爾‧唐納‧沃許\(Neale Donald Walsch)提到有關於希特勒上天堂的敘述，以神學角度而言，所有事件都早已安排，無關是非善惡，無關對錯或偶然，一切都有必然的隱寓。不管是小說《穿條紋衣的男孩》或是電影《美麗人生》，更多更多感人的故事，不論真假，在在說明當年世界動盪的時代，生命如蜉蝣，像朝露，但人心是堅強的，犧牲與奉獻。



家庭就像一張四隻腳的桌子，若有一腳斷了瘸了，傾斜的桌面將無法正常使用，分崩離析的家人無以得到幸福，故事中的母親瑪拉，把家人帶往一個不安定的恐懼之中。正如主角萊絲莉所矛盾的，故事一開始她便說自己十七歲，幻想性愛與男朋友，然而母親十七歲時卻是飽受時代烽火的摧殘，在性的不自主與骨肉分離間做生存的困獸之鬥，她一方面不捨母親，一方面也痛恨母親給自己家人帶來的不幸。其實萊絲莉的母親瑪拉是纖細又善感的，清醒時她擁有少女般的情懷，編織一張愛的大網，網住每個家庭成員，例如她把花朵鋪陳栽植成女兒的名字，她用想像力讓花之林成為生命中的唯美。



萊絲莉滿十八歲卻沒有蛋糕、沒有祝福、沒有任何特別的關愛，她只能用發脾氣來宣洩自己的壓力，看得我心疼不已而掉淚\。此外她與母親談論當年、陪父親一同回憶往事，用上一代的年輕歲月，比照襯托出晚輩兒女們不一樣的新生命。「悲劇是可以被阻止的。」萊絲莉像是每個人心靈中的光明面，想在重重桎梏中找到出路；「媽媽一直在尋找，卻始終找不到心之所屬的地方。」書中的母親瑪拉則是內心的陰暗面，被躲不掉逃不了的過往絆住，不小心打開記憶的抽屜，卻發現等待救贖的傷口。



或許\這正是桃莉．海頓（Torey L. Hayden）高竿之處，即便內文瑣碎細節不少，卻贏得讀者的認同，讓情緒跟著作者的筆觸遊走，寫到快樂覺得歡愉，寫到悲傷覺得悽苦，一幕幕簡單的片段，重重撞擊讀者心扉，甚至利用萊絲莉男友保羅之口，說出作者桃莉．海頓想表達的主題──她們雖然不幸，卻擁有一個別人企盼不休之的愛的家庭。作者彷彿有心細如髮的感性，將散文本色般的小說，與沉重的歷史創痛，溶入全世人的集體記憶之中。桃莉．海頓擅寫關於兒童的心理療癒小說，由於作品皆為真實故事，因此讀來自然不造作，並且嘗試用各種面相探討生命本質，從溫馨的詞語中感受到愛的振動。



這本書《向日葵森林》，如歌之行板，寫下當年非猶太人所遭遇的哀歌。原來並非被鏟除的猶太人獨享荼毒，連雅利安人也被冠以優生學人種的淨化手段，希特勒的作為，改變了當時，甚至後代許\多人們的生命觀點。讀者從字裡行間看到瑪拉不堪的過往，她用似夢似醒的日子走過人生，似常人似瘋子般活在罪惡和內疚的輪迴中。因此誰說戰後能存活下來的人是幸運的，如果無法擺\脫痛苦的往事，那麼將會是用一輩子的時間來延續惡夢的餘燼。