本書收入2022年第十二屆全球華文文學星雲奬報導文學類獲獎作品。
〈屬於頭城的搶孤大戲〉出入地方民俗檔案與前輩作家李榮春的散文,有生動的場景描寫能力,令人耳目一新;〈日常之遇〉則上溯清代的西藏歷史檔案,文體上接近旅遊文學,對照現代的發展,發人深省。〈聽說那些高雄的石化故事〉擴大探究高雄石化業的發展歷程,人物特寫個別精彩,但敘事觀點不一,為非典型報導文學之作。〈我的癌症狗〉則貼近散文,個人的主觀評價明顯,極富人道關懷。
從作品觀察,無論是地方民俗慶典、公安事故、西藏處境或是動物的關懷與書寫,顯現出報導作者願意蹲在田野,長期關注無人聞問,但關係文化傳承、公民生計與人道精神的重大事件,維繫了全球華文文學星雲奬設立報導文學的初心。
作者簡介:
‧沈秋蘭/家管
作品名稱:屬於頭城的搶孤大戲
學歷:國立臺北教育大學台灣文化研究所碩士
經歷:
・桃園市新屋區東明國民小學
・桃園市楊梅區瑞埔國民小學
・臺北市中正區忠孝國民小學
‧陳斐翡/自由工作者
作品名稱:日常之遇
學歷:國立海洋大學
經歷:
・出版書籍《瓦礫中的小樹之歌》、《黃金城傳奇:金瓜石》、《不旅不
行,拉達克》
‧古雯/文字工作者
作品名稱:聽說那些高雄的石化故事
學歷:國立東華大學華文創作所
經歷:
・獲得2019第九屆全球華文文學星雲獎報導文學首獎
・2021年獲選執行文化部南區美感體驗計畫〈角色設計地圖:時空穿
越下的鳳山城〉
・2022年獲選執行文化部東區美感體驗計畫〈作客我鄉_從他鄉變我
鄉〉
‧馬尼尼為(本名林婉文)/自由業
作品名稱:我的癌症狗
學歷:國立臺灣藝術大學美術所
經歷:
・2021年鍾肇政文學獎散文正獎、打狗鳳邑文學獎散文優選、金鼎獎文學圖書獎。
・繪本《姐姐的空房子》獲選2022年波隆那童書展拉加茲獎特選100。
章節試閱
〈屬於頭城的搶孤大戲〉 (提要)
遠道而來看搶孤的人,以大地為床,火車站前的廣場、媽祖宮前廣場、整條開蘭大馬路、佛祖廟前一帶,凡是所有可暫時方便休息一下的空間,莫不都睡滿了人。搶孤這天可說是這個依山傍海的小鎮一年中最輝煌的日子之一,簡直比農曆過年還要熱鬧。
可以想見當時農業社會,娛樂活動不像現今的繁多普遍,人們參與節慶活動總是展現無比的熱情。而當活動結束後,沒有交通工具可以搭載返家的情況下,遊客只能就地而臥,以天為廬,大地為床,以致整個頭城街上,可方便休息躺臥的地方都躺滿了人。這種特殊的節慶景象,在現今私家車充斥的年代,那種時空背景下的人群流動已不可能再現。
昔日以賬濟孤苦流民為目的「門口搶孤」,到以祓禳為主旨的「集體搶孤」,再到以競技為主旨的「選手搶孤」,現今則是以觀光及民俗體育活動為主旨的「民俗搶孤」。它必得經過如此若干的「自我修正」與「自我調整」,這項百年民俗活動才能得以繼續綿延流傳下去。
〈日常之遇〉 (提要)
治曲江在關於圖博的記憶中是道鮮明的界限。多少次在河的東岸徘徊,尋找可以安然通過的方法。中國政府以她為界,西岸是西藏自治區,外籍旅行者必須在此止步,除非獲得官方許可的旅行證件。
桌上有本A4大小的文件資料,紙張已陳舊泛黃、邊緣翹起,沾上褐色的不明污漬,他一面翻一面唸著:「外籍旅客不得自行前往西藏自治區,必須經過相關單位核准,以有計劃、有組織……」和我在旅行社聽過多次、網路上查詢過的官方說詞一模一樣。
現在中國的禁令不是為了保障當地圖博民眾的安全。單純只是以「維穩」為藉口,是為恐當地民眾嗅聞到外面世界自由的空氣,鼓起追尋的勇氣?或是為了防止內部反抗的聲音傳到境外,以遮掩暴力極權的真相?
望著無法繼續前行的道路,那看不見盡頭的遠方,在氤氳著霧氣的蒼鬱林野後,冬日的治曲正無聲流淌過的大地,是多少海外圖博人在象徵團聚的年節中無法歸返的家鄉?
〈聽說那些高雄的石化故事〉 (提要)
在高雄731爆炸之後,市政府面對石化議題,想出的解決方案是將石化廠圈成一區,變成石化專區。甚至在高雄南邊的大林蒲地區,因為被石化廠夾擊,政府想要人民遷村,卻無視石化業造成污染的源頭問題。列數石化所造成的危害,繼續發展石化產業真的可靠嗎?如果人民想改寫這場悲劇,公民力量的崛起會是解方嗎?
密集地約訪受難者們,從他們的嘴裡與查詢的資料中,努力拼湊事件樣貌和看見失落的生命圖鑑。受訪者們明明都在描述同一場災難,卻又各自經驗到不同的世界。我們看似在講各自經驗,卻又可以成為彼此的生命養分。
城市地底下集體豢養著一頭孱弱的老獸。當路上喧囂,行人匆匆呼嘯經過時,便打亂牠的睡眠,惱得牠早已失眠多時,打著焦油味的哈欠,勉強撐開佈滿血絲的眼睛,身體被餵食著石化飼料,插滿管線,輸送石化氣體進入血管,充當起生理所需的營養液。雖然又老又孱弱,終究還是獸,只能等待下次何時再次猛烈翻身,突襲地上的行人。
〈我的癌症狗〉 (提要)
接手癌症狗沙士糖後,偶爾和路人或友人聊天,會聽到一些匪夷所思的想法:
──你這責任多重啊!(是有什麽責任呢?牠死了我要負責嗎??)
──牠走了你不會很難過嗎?(大姐,想那種問題要幹嘛呢?)
牠和我接觸的狗最大的不一樣就是看到人不會興奮,不會搖尾巴,和我幾乎沒有互動。收容所三年已經形塑了狗的大部分。
我看牠的時候不禁揣測牠在收容所裡的日子。志工說犬舍中,吃喝拉屎尿都在那裡。一直超收的收容所越來越擠,狗很難被領養,又有政府的合法棄養政策,被送來的退貨也很多。
幾次去獸醫院都不巧遇到收容所人員有點粗暴地、把一些看起來很慘的狗外送到這裡,那個二樓的病房 (請注意,「病房」非人類認知中的病房,只是兩排重疊的籠子而已),我上去過一次就完全、沒有勇氣再去一次。我只知道化療的時候,沙士糖就是關在其中一個下層的籠子。
沙士糖在睡夢中走了,每個死亡都令人難過。我慢慢理解很多事。就是為什麼志工要對狗那麽好?因為他們見過很多死亡了,知道只要活著,就要對牠好。死了就沒機會了。遺憾會牢牢套在你身上。
沙士糖的遺體送回台北的那天早上,我沒有去。就算我和牠沒有情感,可我知道我見到牠的遺體還是會哭的,可哭又有什麽用呢。
她的遺體被送回到收容所。至死都是沒有人領養的狗。是收容所的狗。
〈屬於頭城的搶孤大戲〉 (提要)
遠道而來看搶孤的人,以大地為床,火車站前的廣場、媽祖宮前廣場、整條開蘭大馬路、佛祖廟前一帶,凡是所有可暫時方便休息一下的空間,莫不都睡滿了人。搶孤這天可說是這個依山傍海的小鎮一年中最輝煌的日子之一,簡直比農曆過年還要熱鬧。
可以想見當時農業社會,娛樂活動不像現今的繁多普遍,人們參與節慶活動總是展現無比的熱情。而當活動結束後,沒有交通工具可以搭載返家的情況下,遊客只能就地而臥,以天為廬,大地為床,以致整個頭城街上,可方便休息躺臥的地方都躺滿了人。這種特...
作者序
總序 李瑞騰
全球華文文學星雲獎的設立,乃緣於星雲大師對文學的熱愛與期待。他曾表示,在他學佛修行與弘揚佛法的過程中,文學帶給他智慧和力量;他自己也日夜俯首為文,藉文學表達所悟之道。因為他深知文學來自作家的人生體會,存有對於理想社會不盡的探求,也必將影響讀者向上向善,走健康的人生大道。
我幾次聆聽大師談他的閱讀與寫作,感覺到他非常重視反思歷史的小說寫作以及探索現實的報導文學,而這兩種深具傳統的文類,在當代輕薄短小的社會風潮中,已日漸式微,尤其是二者的難度都高,且欠缺發表園地,我們因此建議大師以這兩種文類為主來辦文學獎;而為了擴大參與,乃加上與生活息息相關的人間佛教散文。大師認同我們的想法,這就成了這個文學獎的主要內容。此外,大師來台以後,數十年間廣結文壇人士,始終以誠相待,他喜愛文學,尊敬作家,於是設了貢獻獎,表彰在文學領域長期持續耕耘,且具有累積性成就的文學工作者。
星雲大師將其一生筆墨所得成立公益信託基金,用在廣義的文教上面。這個文學獎的經費就來自這個基金,筆墨所得而用之於筆墨,何其美善的人間因緣,曾深深感動了我。至於以「全球華文文學星雲獎」為名,意在跨越政治與區域的界限,有助推動以華文為媒介的文學。從二○一一年創辦以來,由專業人士組成的評議委員會獲得充分的授權,站在文學的立場上,嚴謹而有效推動行政程序,實踐文學民主,進行得相當順利。我們通常會在年初開會檢討去年辦理情況,也針對本年度相關作業進行討論,除了排定推動程序,更會針對如何辦好文學獎的每一個環節,進行廣泛討論,特別是評審和宣傳問題。
2017年,我們在充分討論之後決定增設「人間禪詩」獎項。詩旨在抒情言志,禪則靜心思慮,以禪入詩,是詩人禪悟之所得,可以是禪理詩,也可以是修行悟道的書寫,正好和「人間佛教散文」相互輝映。幾屆下來,成績不錯,得到評審委員的讚歎。
2019年,評議委員決議將歷史小說分成長篇和短篇,等於是增設短篇歷史小說;說是短篇,其實是二、三萬字,辦了兩屆以後,我們信心倍增。此外,我們也設立了「長篇歷史小說寫作計畫補助專案」,每年補助兩個寫作計畫,增加誘因,擴大參與,吸引不少海內外華文作家參與。三屆下來,獲獎計畫之執行成果依規定送外審,皆如期結案,出版的事由作者自行處理,現已有二本風光上市,評價相當正面。
這個大型文學獎已然果實纍纍,每一年我們都趕在年底贈獎典禮之前出版得獎作品集,但得獎的長篇歷史小說,我們讓作者自行尋找出版的機會,盼能接受市場及讀者的考驗,提高其能見度及流通量。特別感謝歷屆評審委員的辛勞,他們在會議上熱烈討論、激辯,有讚歎,有惋惜,就只為選出好作品,讓我們感動;相關事務,如評審行政、贈獎典禮的舉辦等,則有勞信託基金同仁的細心處理;得獎作品集的出版,則有賴佛光文化的高效率,於此一併致謝。
(本文作者為全球華文文學星雲獎主任委員,國立中央大學中文系教授兼人文藝術中心主任、中大出版中心總編輯。)
序──書寫複雜與無人聞問的故事 須文蔚
全球華文文學星雲奬設置報導文學獎,一直能以廣闊的胸懷,關注全球華人所處社區、造訪異域、傳統文化、災難事故、生態環保、動物保護等不同層面的議題,得獎者總是能夠書寫出複雜語無人聞問的故事,令讀者為之動容。
本屆入圍決審作品中,出現了不少過去曾出線的題目:無論是地方民俗慶典、公安事故或是西藏處境等,顯現出報導作者願意蹲在田野,長期關注無人聞問,但關係文化傳承、公民生計與人道關懷的重大事件,依舊維繫了全球華文文學星雲奬創辦的宗旨。
從資料查證與援引上,〈屬於頭城的搶孤大戲〉出入地方民俗檔案與李榮春的散文,令人耳目一新;〈日常之遇〉則上溯清代的西藏歷史檔案,對照現代的發展,發人深省:〈聽說那些高雄的石化故事〉則擴大探究高雄石化業的發展歷程,讓真相水落石出。無一不顯示,報導文學的採訪與寫作,需要大量蒐羅文獻的功夫,得獎者確實也都能竭力準備,豐富的敘事的內涵。
評審經過反覆的討論與辯論,最後決定首獎從缺,主要原因是入圍作品無一不存在關鍵的缺點,畢竟報導文學不能僅靠文史資料、採訪所得以及個人省思的排列與鋪陳,作品整體的論述邏輯,行文筆調前後的一致,敘事觀點的統一,讓具名的消息來源陳述,都是必要的。〈屬於頭城的搶孤大戲〉有高超與生動的場景描寫能力,但在謀篇上缺乏結構安排,資料集中在前三分之一,預備參加為中段,現場活動則是後半段,三個部分不夠連貫,有些可惜。同樣的問題也出現在〈聽說那些高雄的石化故事〉中,人物特寫個別精彩,敘事觀點不一,通篇意旨沒有點出,顯得焦點渙散。
報導文學過去也稱為「報告文學」,除了接近新聞採訪寫作的新聞文體外,也包含了個人特殊生命經驗的書寫,透過「報告」揭露社會不同面向的實況。〈日常之遇〉在文體上接近旅遊文學,與〈我的癌症狗〉則更貼近散文,兩個作品在採訪上較為欠缺代表人物,或是忘了讓受訪者具名,個人的評價比重過高,削弱報導文學作品必要的說服力。
誠如華盛頓郵報資深記者安妮‧赫爾(Anne Hull)曾說過:「如果我們沒寫清楚,那我們所有的採訪就等於是零;如果我們沒有做好採訪工作,那我們的作品就會被識破;如果我們太自我炫耀,就會模糊了真相;如果我們過份傷春悲秋,就會讓整篇文章支離破碎。」如何在資料、採訪、評論與書寫上均衡?細寫人間不平事,把複雜的故事說清楚,確實是每一個報導文學作者的挑戰,更是不容迴避的天職,期待報導作家在現場再接再厲,寫出更多動人心魄的作品。
總序 李瑞騰
全球華文文學星雲獎的設立,乃緣於星雲大師對文學的熱愛與期待。他曾表示,在他學佛修行與弘揚佛法的過程中,文學帶給他智慧和力量;他自己也日夜俯首為文,藉文學表達所悟之道。因為他深知文學來自作家的人生體會,存有對於理想社會不盡的探求,也必將影響讀者向上向善,走健康的人生大道。
我幾次聆聽大師談他的閱讀與寫作,感覺到他非常重視反思歷史的小說寫作以及探索現實的報導文學,而這兩種深具傳統的文類,在當代輕薄短小的社會風潮中,已日漸式微,尤其是二者...
目錄
總序──李瑞騰
序──須文蔚
貳獎──沈秋蘭 屬於頭城的搶孤大戲
評審評語──羅智成
獲獎感言
叁獎──陳斐翡 日常之遇
評審評語──須文蔚
獲獎感言
評審推薦佳作──古雯 聽說那些高雄的石化故事
評審評語──李瑞騰
獲獎感言
評審推薦佳作──馬尼尼為 我的癌症狗
評審評語──須文蔚
獲獎感言
總序──李瑞騰
序──須文蔚
貳獎──沈秋蘭 屬於頭城的搶孤大戲
評審評語──羅智成
獲獎感言
叁獎──陳斐翡 日常之遇
評審評語──須文蔚
獲獎感言
評審推薦佳作──古雯 聽說那些高雄的石化故事
評審評語──李瑞騰
獲獎感言
評審推薦佳作──馬尼尼為 我的癌症狗
評審評語──須文蔚
獲獎感言