民初佛教領袖.太虛大師(佛教高僧漫畫全集53)

總序 輕鬆方便的法門‧星雲
編輯手記 誰是實行力和統率力強的人？‧美智

1.幼隨祖母 宗教薰陶
2.閱藏有悟 倡導革命
3.整頓僧制 弘法利生
4.化緣已盡 安詳捨報

民初佛教領袖—太虛大師
大陸佛教長老的風範—太虛大師‧星雲

 

總序

輕鬆方便的法門
星雲大師

　　我喜歡讀傳記，尤其是古聖先賢的傳記。從他們的生平事蹟及思想行為中，可以透視歷史大環境的縮影，也可以追尋人類精神賴以依存的典範。傳記，不只是個人生命的記錄，更重要的是它對社會、對後人的各種啟迪。

　　身為宗教家，當他捨棄私人感情、名利，將身心奉獻給眾生之時，其德行所釋放的亮節和溫暖，往往能牽引出人性的真善美。兩千多年來，從印度到中國、日本、韓國；從原始佛教到人問佛教；從十大弟子到菩提達摩、一休和尚，各朝各代無數的高僧們，即是懷抱著偉大的慈心悲願，為歷史、為人類留下永恆燦爛的光輝。

　　佛光文化在出版現代小說版的《中國佛教高僧全集》之後，更推出《佛教高僧漫畫全集》一百冊。大家都知道圖像具有比文字更直接的傳達印象功能，尤其是漫畫，更是現代青少年喜歡與習慣的閱讀型態。我想不只青少年，健康有趣的漫畫應是老少咸宜，優美精緻的漫畫更是值得細細品味。這套《佛教高僧漫畫全集》一方面能與社會脈動結合，一方面又能做為現代人的心靈指標，可說極具欣賞及典藏的價值。本套書具有以下幾個特色——

　　一、親切感人的高僧故事：高僧的人格、言行不再生疏遙遠。一百個故事，演出一百位高僧的生命歷程。不刻板、不說教，文字淺白易懂，優美流暢，讓讀者輕鬆自然的親炙高僧的風采。

　　二、繽紛生動的漫畫繪製：集合台灣及東南亞老中青知名的漫畫家，以不同的畫風用心繪製。在這座寬廣的花園裡，畫家們辛勤耕耘，展現精湛的藝術才華，綻開了繽紛又多樣的美麗花朵。

　　三、豐富確實的資料提供：每一本書裡的人物造型、服飾、建築及佛像上，儘量符合時代背景和歷史考據，使讀者輕鬆閱讀漫畫的同時，增加豐富的史料知識。

　　四、完整周詳的結構安排：本套書除了精采的漫畫，每本書更規畫了高僧小傳、宗派源流、智慧之窗等單元，使讀者能全方位了解高僧生平、佛教歷史及佛教義理。

　　《佛教高僧漫畫全集》包含了從印度原始佛教到近代，各宗派於弘法教化上卓有貢獻的一百位高僧。他們的行誼，以活潑新穎的面貌呈現，對於「人間佛教」的推展，實具有積極的意義和作用。經云：「先以欲鉤牽，後令入佛智。」希望藉此輕鬆的方便法門，能將佛法普及，讓高僧的風範溫渥青少年清純的心靈，使每一個人都擁有美善健全的人生。

編輯手記

誰是實行力和統率力強的人？
美智

　　太虛大師五十九歲圓寂，四十九歲那年寫下〈我的佛教革命失敗史〉，文中他提到：「我的失敗，固然是由於反對勢力的障礙，但反省我自己，也有弱點，可以說，我是理論有餘，而實行不足，啟迪雖巧，但統率無能，所以一旦遇到實行的階段，就統率不了。不過，我有自信，我的理論和啟迪的確有特長，如果有實行力和統率力強的人來推動，必定可以建立適應現代中國佛教的學理和制度。」

　　第一次讀到這段文，心想「實行力和統率力強的人」會是誰呢？

　　以前常聽師父提到太虛大師的種種，後來又看到師父的一筆字中有一幅是寫太虛大師的〈五十生日感言〉，我不太明白為什麼師父總要提起太虛大師。

　　有一天，讀到余秋雨先生寫的〈承受苦難　為世界承擔〉，文中他說：「二○○五年十一月一日，星雲大師從舟山渡海到普陀山……。第二天清晨，大師沒有通知任何一個人，僅由我陪著來到普陀山頂上一處太虛大師居住的精舍遺址，種了一棵松樹。原來太虛大師是『人間佛教』的倡導者，只是他無法實行，在一九四七年圓寂了，所以星雲大師特別在遺址前說了一些悄悄話。星雲大師平常講經的時候總是千萬人聽，這一次唯有我一個人聽到。他說：『前輩，你說的一切我都做了，儘管非常困難，但我還會做下去。』」

　　讀到這裡我似乎知道師父為什麼總是要提太虛大師。

　　感謝漫畫家度魯的用心，每當我催他稿子，他總是說書中的人物、場景很多，現在看來真的是。也要感謝金色蓮花表演坊，因為本書有部分劇情參考了表演坊的戲劇作品《太虛大師》。