八大人覺經：如何轉大人【佛教徒必讀經典02】

總序──佛說人要的寶典　 依空法師
自序──轉「大人」的勇猛信念　 依空法師

壹．題解
一、同本異譯
二、經題
三、譯者
四、要旨

貳．本經全文
一、序分
二、正宗分
    第一覺悟─無常苦空為生滅根本
    第二覺知─多欲為生死根本
    第三覺知─知足為守道根本
    第四覺知─精進為降魔根本
    第五覺悟─智慧為化愚根本
    第六覺知─施忍為度人根本
    第七覺悟─持戒為梵行根本
    第八覺知─大乘心為普濟根本
三、流通分

叁．總結
一、出離生死的根本啟示
二、少欲知足與心之安頓
三、人間佛教的重要定位
四、菩薩大人的八大覺悟
 

總序──佛說人要的寶典
佛陀說法四十九年，講經三百餘會。他的言教，經過數百年弟子們四次的結集，而有了三藏十二部經教的完備和流傳。
「法無高下，應機者妙。」佛陀善於觀機逗教，應病與藥，而一切佛法無不是療治眾生身心疾病的良藥，也都是人間光明、幸福、和諧的寶典。
但是，佛教經典卷帙浩繁又文意艱澀，常令人望之生畏。因此，佛光山開山祖師星雲大師於一九九六年，擘劃出版了一套一三二冊白話版的《中國佛教經典寶藏》。每冊有原典、譯文、註釋，及題解、源流、解說等章節。除了讓讀者深入經藏，也是一套珍貴又實用的參考書、工具書。
佛法如暗夜之明燈、苦海之船筏。尤其現今世界局勢動盪不安，人心惶惶，在忙、茫、盲中，不少人企求從佛法裡解疑釋惑，並找到安心安定的力量。但如前所言，佛教典籍汗牛充棟，要從哪些經典入門？哪些經典是必讀的？
於是我思考、規劃了「佛教徒必讀經典系列」共三十本，包含有課誦修持、義理研究、生活實用等。當然，不限定佛教徒，凡有心探索宇宙、生命之真理，想要自我提升，甚至好奇、有興趣者，都適合閱讀。
佛陀住世說法， 可用一首偈語概括：「華嚴最初三七日， 阿含十二方等八，二十二年般若談，法華涅槃共八載。」這三十本經典，涵蓋了華嚴、阿含、般若、法華、涅槃和《維摩詰經》等方等經典。可謂雖是滄海一粟，卻是具體而微，能一窺浩瀚法海的全貌。
在此，幾點說明：
一、聘請為此套書執筆的都是學有專精，且潛心研究佛學、任教於臺大、政大、成大、中山、佛光、南華、法鼓等大學的教授。他們以治學的嚴謹，用白話文學的筆法，深入淺出的闡述經義，期能雅俗共賞，讓普羅大眾均霑法益且能懂易行。
二、在三十本經典的排序上，幾番討論，最後依照大正藏的部類順序排定。數字，只為方便計算、陳列，以及編輯、發行等行政作業所需，和閱讀順序不相干。
三、每本書的標題，除了經名再加上副標，是開會討論時作者們提議的，甚好！從副標可以了解該經的主旨、精華，和作者書寫時的領悟。所擬的文句，或一語中的、或意味深遠、或巧妙風趣，都很切題，令人會心莞爾。
此套書從二○二四年三月一日啟動，得以圓滿成書，實有賴「集體創作」。除了感謝三十位作者，在教學教務繁忙之際，撥空費心撰寫。也感謝文化院執行長永餘法師的努力推廣、南華大學宗教學研究所所長覺明法師竭誠聘請、聯繫學者。佛光山文化院在臺灣的兩家出版社，佛光文化、香海文化也一起承擔編輯出版的工作。
星雲大師對「人間佛教」的定義為：佛說的、人要的、淨化的、善美的。佛陀、佛弟子的教法，都是為令眾生破除無明煩惱，離苦得樂，進一步從自心和悅、家庭和順、人我和敬，臻至社會和諧、世界和平。
再次摯誠感謝各位學者的法布施，祈願閱讀者從文字般若中獲得法喜，而能身心自在、平安幸福。

佛光山文化院院長  依空


自序──轉「大人」的勇猛信念
《八大人覺經》是我第一部嘗試用臺語在圓福寺佛學講座的經典。嘉義圓福寺為清道光年間的古老寺院，臺灣光復後，另外興建義士廟於寺前空地右角，被政府定為古蹟寺院之一。民國六十八年三月，圓福寺面臨被充公拍賣的窘境，陳斗棩老里長找到星雲大師，翌年佛光山接下圓福寺，民國七十年派依嚴法師重新改建，更名為「佛光山圓福寺」。
民國七十年（一九八一年），我剛剛從日本東京大學印度哲學研究所完成課程回到佛光山，有一天師父對我說：「我帶你去看我們新接管的寺院。」恰巧就是幾天前依嚴法師邀請我去佛學講座的圓福寺。於是我抱著一堆的書籍、資料，搭著師父的大乘專車，展開生平嶄新的經驗。
由於嘉義民風淳樸，在地草根，老百姓習慣使用臺語交談。自己雖然是土生土長的宜蘭子弟，閩南語算是日常使用的母語，但是要使用典雅的漢語講經說法，還是有一定的困難和挑戰，而且短短的《八大人覺經》，要連續講五天，需要準備許多的資料。當時沒有電腦的時代，白天我閉關苦讀，深入經藏，上窮碧落下黃泉，勤做綱目；晚上用生硬「不輪轉」的臺語，用心賣力地解析經義。我講得滿頭大汗，信徒聽得一頭霧水，五天中從說得哩哩啦啦到漸漸純熟。後來信徒還向依嚴法師推薦：「師父啊！以後可以再請那一位臺語說得不太好，但是內容很多的法師來講經。」往後我就很有信心地開始用國語、臺語雙聲道講說佛經，《八大人覺經》給了我實踐「大人」之道的勇猛信念。
《八大人覺經》只有三七二字，短小精闢，是僅次於《心經》二六○字的一部小經，但是內容卻豐富深遠。它涵蓋了聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘的三乘佛法，雖然不像《華嚴經》、《法華經》等經典思想體系龐大，但是根本佛法的三法印、四聖諦、十二因緣，乃至大乘六度波羅蜜都包含其中，是一部共三乘的經典，尤其適合在家居士修持的寶藏，廣為出家僧侶佛學講座所宣揚。
《大乘起信論》說：人人都有本覺真如，只因無明起惑，造作惡業，淪入不覺的痛苦。《八大人覺經》強調八條菩薩道覺知、覺悟的方法，教我們轉迷為悟、轉痴為智，就好像世間青少年成長過程，如何轉大人，轉凡成聖，終有一天成為菩薩大人。