前言
武當武術是中華優秀傳統文化的重要組成部分。武當武術聲名遠揚,威震四方,以神功絕技著稱,武術界素有「南尊武當」之說。武當太極拳法歷史悠久,博大精深。它的起源和發展與中國的道教文化哲理思想有著密切的關係,深受老子《道德經》虛其心、實其腹、專氣至柔的影響。武當功夫注重遠取諸物、近取諸身的運動法則,以內養精氣神、外練筋骨皮為核心,形成了養生健體、修真煉性為圭旨,技擊自衛為輔助的武學體系。講究以柔克剛,後發制人,以鬆沉自然、柔和順隨的行功風格貫穿於整個套路之中。
武當功夫名揚天下,高深莫測,精妙入微。太極混元一氣也,拳學奧義在於開合收放。所謂開合,是內氣、內意之開合,而非肢體動作之開合。
武當功夫是招法與內功的結合。內家拳是道教思想與修煉方法的產物。練太極首要重視內功的修煉,內功的提高就是體能的增長。氣要長養,勁要圓活,從虛無中求實有,從柔弱中求剛強。內功為技擊之本,修道之根在於煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道。內功鼓蕩之氣,修煉上身,終身受益,利於養身,便於技擊。內功在技擊時神態、氣韻異於常人。「哼哈」之音,丹田氣內轉,靈機於頂,勁通於背,瞬間引化發放,耄耋之年仍能拋人於丈外,妙不可言,令人驚歎。此皆因內功、內氣、形神兼備之故。
養生與技擊並重的太極拳法強調內外兼修,暗合道家仙學之理。神旺氣足,功理科學,由前後丹田內轉呼吸之鍛鍊。氣通任督脈,意守命門,使水火相濟,達到百脈充實,五臟六腑之氣各歸其原,抓閉呼吸,內外合一,使帶脈充實如鼓,爾後神通於背,在技擊時發出超強的冷脆勁,適宜強身養生,有利於技擊功力的提高。
武當武術分為三層功夫九步法門,數百年來單傳秘授,十分嚴密。武當武術以內氣為本,以樁法為根,注重內勁之修為,神意合於五行中,丹田鼓蕩。在武當弟子傳承中有築基本功之修煉階梯。欲練太極,先求開展,後求緊湊。一枝動,百枝搖須節節貫穿,行勁如長江大海,滔滔不絕,運勁則如崑崙、大別、太行、秦嶺、五指、蒼山、鶴鳴、青城、崆峒、南嶺、梧桐、天臺連綿不斷。發勁則似雷鳴閃電,迅雷不及掩耳。
欲學武當武術,須中正安舒,鬆沉為要,輕靈圓活貫穿始終,自可辨陰陽,分虛實,達到八面支撐、周身一家之妙。武當養生術隱蹤武當數百年,盛世復出。
武當養生術也是和諧身心之術、益壽延年之法。推而廣之,利國利民,功德無量。道不遠人人自遠,隨緣自在,恭敬勤恆求大道,明心見性演神功。願武當養生術之道為和諧社會、幸福之家、中華復興,向世界傳播東方文明發揮巨大的文化潛力。實現全民健身之綱要,造福人類,武當太極拳法定能成為更多人們養身的法寶。
此導讀起筆於2008年8月8日北京奧運會開幕之際。願此書與奧運同行,與民族共榮。人人練太極和諧天下,快樂人生。不論你是達官貴人還是市井鄉民,也不論你是教授學者還是商家巨富,結緣武當武術之道,必將終身受益。人老腿先老,太極妙在腰,病氣燥氣當棄之,升清降濁,養太極中和之氣,醒神健腦,通脈益智,武當武術之精義也。
武當真人游玄德謹識南武當山宗師府