教室裡的溫柔革命家：吳英長

◎推薦文─我們一起尋找臺灣的吳英長/吳靜吉
◎作者序─通往自己的道路：尋找吳英長
第一章 我們只是朝山遊方
第二章 青年吳英長的第一件差事
第三章 ｢願以一己之力，變舉世之風｣  
第四章 教室裡的森林小學  
第五章 教室是你的王國
第六章 教學作為一種藝術  
第七章 溫柔革命
第八章 師傅的贈禮
附錄
附錄1 吳英長年表
附錄2 重建教師哲學—澄清教師的教育理念／吳英長
附錄3 借別人的光是要讓自己發光—專書研讀的評審意見／吳英長
附錄4 給你—從社研活過來的人／吳英長
書目

 

作者序

通往自己的道路：尋找吳英長

　　這本書是對吳老師的還願，也是對我自己十三歲時的生命奇遇尋找解答。

　　歷史中存在著關鍵年代，生命中也存在著關鍵時刻。關鍵年代留下的刻痕，成為後來者的歷史印記，如影相隨，長相左右。關鍵時刻有時如同拋下錨錠，生命從此凍結，無論如何向前航行，始終迴旋盤繞，糾纏不休；有時則為往後的生命航道定向，從此決定人生的基調。

　　1948年舉家被驅離巴勒斯坦的薩依德（Edward W. Said），晚年出版自傳《鄉關何處》（Out of Place），封面上的少年薩依德，清楚地告訴讀者，他所開創的後殖民文化批判與省思，無非是回應十三歲時的生命際遇。於我而言，1971年處暑，當我正告別愚騃童年，迎向慌亂無措的青春歲月時，與吳英長老師的相逢，決定了我的生命基調，十二歲那年也成為我生命中的關鍵時刻。

　　那一年的啟航，年少懵懂，雖然大霧迷離，但我彷彿看到前方隱約有光，遂能大膽向著光前行。

　　十五歲，吳老師在一封信中要求我對自己深刻提問，並且說：｢如果您肯多一點並且早一點去追究這些問題，相信您會很快地獲得自由之身？｣

　　 ｢獲得自由之身｣，其實就是找到真正的自己。束縛的年代、壓抑的青春，｢自由｣是個可望(渴望)而不可及的夢。多年以後，我才知道少年吳英長有多麼｢渴望自由｣。生命中有著奇妙的緣分，有時曲折婉轉，看似巧合，卻是命定。

　　與吳老師的緣分既淺且深、既短且長。二十歲以後，我只見過吳老師兩次。吳老師獻身教育的漫長時光，我參與得很少。書寫吳老師，對我來說是個尋找的過程。尋找吳英長，最終卻發現，吳老師一生所追求的，不過是讓自己｢獲得自由之身｣，這也是吳老師喜歡說的，教育志業，是｢為己之學｣。他的一生始終走在｢通往自己的道路｣，他的教育志業也在陪伴孩子找到那條｢通往自己的道路｣。

　　而我終究也發現，尋找吳英長的旅程，於我而言，也是一條｢通往自己的道路｣。

　　這是吳老師給我的最後一堂課。

　　書寫人物，最困難的，不是寫了什麼，而是什麼沒寫，放棄的永遠比寫進去的要多得多。這當然不是ㄧ本鉅細靡遺的全傳，只是紀錄我個人探尋吳老師人格風範與特質的過程，無論如何，ㄧ定是片面而不周全的。感謝所有在書寫過程中接受訪談或提供資訊的長輩或朋友，您對吳老師的追憶與念想，如果沒有寫進這本書，不是不重要，只是剛好放不進我選擇的書寫脈絡。

　　謝謝師母左老師給我最大的空間，讓我自由呈現自己眼中的吳老師。這只是第一本吳老師的傳記，將來當然可以有其他吳老師書寫，能補足被我放棄或我沒有能力寫得好的部分。

　　我有幸結緣這位偉大的人格者與教育家，這本書留下他ㄧ生真誠的獻身、以及他如何應答生命對他提問的心路歷程。期盼能有更多人有機會認識這位生前清寂、但足為一代風範的、教室裡的溫柔革命家。                                                            
推薦序

我們一起尋找臺灣的吳英長

　　回政大前，教育系系友遠流老闆王榮文先生就已經跟我分享兩位學長的「不同凡『想』」，一位是建中畢業的高敬文，一位是南一中畢業的吳英長。他們都放棄其他大家追逐的科系，而斬釘截鐵地選擇被保送至政大教育學系。在臺灣社會，這種「通往自己的道路」之行動，真的不可思議，我等不及會見他們。

　　吳英長畢業當完兵後，自願到花蓮任教。一九七二年，我回到政大教育學系，他正好從花崗國中轉到壽豐國中，我們終於見了面。他以行動實踐其教育理念和社會承諾，徹底挑戰了我的勇氣。

　　年輕時我也曾想過在偏鄉擔任教師，但就是沒有化想法為行動，所以對他的真心行動佩服得五體投地。

　　三年後，也就是一九七五年，他考進政大教育學系碩士班就讀，開展了我們亦師亦友的教育關係。

　　王健文教授所寫的《通往自己的道路：尋找吳英長》，喚起了我對英長在政大學習時的樣貌。英長的渴求新知，帶動了同學互相學習的氛圍，而我居然不懂謙卑，一廂情願地傳遞美國所學的知識，反而沒有創造機會，傾聽他從偏鄉經驗中獲得的教學智慧，和對土地及其人民的關愛。

　　倒是在非正式交流中，我幾次提醒他，在既有的教育體制中，他這樣的教學熱情、典範和期待，特別需要勇氣和創意解惑－舊有思考模式所提出的疑惑。

　　英長的確是學生的良師，他對學生的正向影響，我自嘆不如。一直到現在，我在一些教師研習、校長主任儲訓，甚至文化活動中，都有人自動跑來告訴我「我是吳英長的學生」。看他們對老師敬愛的表情和語氣，我突然體會到「生以師為貴」、「師以生為貴」，英長的學生以他為貴，而我也以英長為貴。

　　左榕老師在英長逝世周年後，於電話中告訴我，她在整理資料時，發現他與學生之間信件往返之內容，以及他讀過的書、文章和筆記，讓她更敬愛吳英長的良師風範。王健文教授在書中的描述，正好回應了我的感受，「英長對待友朋與學生的沒有節制的慷慨，為了學生有時「拋妻棄子」，接了學生電話就出門，與學生傾談夜深未歸，這樣的事情隨時發生，多少讓左老師感到無奈。但是教育作為一種志業，始終是兩人從相知到相守，乃至英長遠行十年，左老師仍念茲在茲、繼志述事的深切渴望。」左老師曾經問我：「這是好老師的共性嗎？」記得我跟左老師說：「加入他的教育團隊吧！就像吳英長尊敬的史懷哲醫師的精神一樣，他是個不折不扣的教育傳道士。」

　　今天流行的教育創新、公辦民營學校、翻轉教育、做中學、森林小學、偏鄉教育、非正式學習、從文學和閱讀中學習等等，英長在這些名詞還沒有流行之前就做得很好了。當時教育科技和社會媒體尚未出現，否則他也會適時適度地創新應用，讓偏鄉學生可以比較輕易地接觸新知。

　　王健文教授這本傳紀文學，以《通往自己的道路：尋找吳英長》為題，對多數人來說，可能不知道誰是吳英長。我認為以教育為志業的老師、準老師，或任何想通往自己道路的人，都可以從這本書得到啟發。我也相信隱藏在臺灣的各個角落，還有許許多多的吳英長經驗可以跟我們分享，希望透過這本書，我們一起來尋找吳英長吧！

　　(健文案：感謝吳靜吉老師賜序，序言寫作時，本書原稿書名仍是《通往自己的道路：尋找吳英長》，後來改題《教室裡的溫柔革命家：吳英長》，原書名乃成作者自序篇名。兩個書名都是對吳英長老師最好的寫照：一生堅持在教室裡走向通往自己道路的溫柔革命家。)