清簡而豐美
生命行者粟耘的摰愛旅途
「未相遇前，各自是半個人，相遇後，終於成為一個完整的人。粟耘走了，固然有部分的妳也隨他而去，但有部分的他也留下來了，現在，妳不再是半個人，妳是一個人。」
人間最真摯的夫妻之情莫過於此。
慕海的孤鶩粟海與嚮山的單雁謝顗，在黃燦燦的阿勃勒花海下開始了幸福道路，他們走向山林、鄉間，過著回歸自然的簡單生活，愛海的粟海成了農夫般的畫人，為妻三斲古琴、架竹橋、開山路，開始寫作後筆名始為粟耘。山居六年半、鄉居二十年，兩人始終形影不離，粟耘與謝顗一點一滴減去不必要的元素，捨棄的多，擁有的愈顯豐美。
二○○六年粟耘罹癌獨駕輕舟快意離世，儘管兩人不信前世來生之說，粟耘沒忘了謝顗玩笑之語，在告別書寫下：「下輩子不要忘記，五歲生日那天要乖乖的待在家裡，我會準時去娶妳。」人生如夢，他們明白死亡即是永恆的訣別，仍然緊抱著深情的美夢不放。
二十六年的結褵歲月，始終秉持簡單生活的原則，以「本來面目」面對大自然、人與事，粟耘離去後，謝顗不改初衷，起居作息如舊，筆耕記錄過往美好的生活記憶。因為過去粟耘陪伴，她終於學會了堅強與勇敢，回憶，是她向前走的力量。
作者簡介：
本名謝英珠，東海大學中文系畢業，曾任雜誌編輯。一九七八年與粟耘因文字因緣兩人相識、相知、相契，次年結婚，攜手山居鄉居，落實心中桃源。二○○六年三月粟耘病逝後，獨守家園，不改初衷。
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似水流動的生命，穿過山巒谿谷、平原莽林、村落園圃，感官的網絡補捉積澱流經的圖景，這些圖景，絕大部分在歲月的淘洗中，逐漸漫漶消失，甚至了無遺痕，彷彿響過的聲音、下過的春雨。意識的笊籬卻撈取恆久的映象，滴滴貯存心裡凝定成為石筍，這些石筍總是浮出記憶的表層，因了不斷的摩挲而潤澤，閃爍瑩亮的珠光，並且成長。
什麼是有限生命中最重要的東西呢？是什麼使生命淙淙流動，一路唱著輕快的歌曲，而不會偃塞成為止水？是什麼使人感覺幸福快樂寬綽自在？置身是非顛錯、巷弄繁複的社會，又如何奔流如澄澈活水？醒覺的人不斷追問著答案，向書本、向哲人、向自己心靈深處。
曾經看過這樣一幅畫：三個年輕女子並肩坐在庭院草茵的長石凳上，背景是一座有圓穹建物的學院式建築，後方林木森森直接天際，陽光晴和，淡雲如紗，空氣中氤氳著花草的香息。三個女子，穿著古典畫中希臘女神式衫服，長相神似。左邊一位，正捧書閱讀，螓首微俯，表情專注；中間一位，閤起的書擱在膝上，一枝乾枯的紅玫瑰夾在書頁中，正視前方的清澄眼瞳若有所思；左邊一位，沒有書相伴，略側著身，以仰角的姿勢稍稍轉頭，彷彿看向天空，或者回顧身後的綠野，美麗的側面輕鬆怡和。
（如果由謝顗說給粟耘聽，又是一幅圖，經過他心象轉化的圖。）
畫的標題是「自然學院」，而我已忘卻作者是誰，一如我於今忘卻許多知識性的東西。記得當時，佇立畫前久久，觀想到「人」的成長，心智的成長。人成長的過程，有形無形中，都在不斷的吸收：從書本報刊、從教喻灌輸、從閱歷習染。成長到某個階段，你閤起書本，開始反省存在的現貌，思辨自己一路敬謹藏納的究竟是珠玉或僅是垃圾。
（你將在某個冬夜獨自痛哭，因著曾用漫長的青春換來一堆糟粕。
你將在生命翻開的這頁次，夾進一株玫瑰，儘管它昨日已枯萎。）
終於，你發現，自然才是偉大的生命學院，能俯仰其中，怡靜自在地生活，便是幸福的境地。中國古代的哲人老子、莊子發現這個道理後，終其悟道後的人生在追求「復我嬰兒」──回到自然母親的懷裡，回到與萬物共生、互相欣賞而無害的心境。
復我嬰兒，回歸自然，稍稍對生命的自由自在有點理念的人，都能琅琅上口，卻是寸步難行。正因在實踐上幾乎舉步維艱，所以開出其境的莊子，和行走在這條路上的陶淵明、李白、蘇軾，千百年來成為中國文學讀者心儀的人物。謝顗和粟耘，也走在這條路上，而且因為他們起步早，已經進入自然學院的深山中。
（看謝顗對粟耘回歸大化之前的描寫，他已經復原到人之初簡靜的生命情態。）
這本書中的篇章，紀錄了他們的心路和履跡。他們，一隻單雁和一隻孤鶩，註定的緣遇。他們有時合體成為一隻大鵬，翱翔九天；有時是二隻雁或二隻鶩，比翼頡頏；有時只是一隻雁或一隻鶩，難分彼此；有時仍是一隻雁和一隻鶩，凝對相視。
牽手林佛兒和粟耘是舊識，失聯多年，林佛兒歸居臺南後，聽說粟耘也住在南方，就多方尋訪，經文友傳訊才又與粟耘取得聯繫。他初次帶我去粟耘與謝顗的園居時，穿過綠蔭垂覆的鋪磚小徑，在素樸又充滿文人氣息、藝術氛圍的房間，聽著他們對語，那種心靈觸動，至今漣漪還在擴散。我對文學作品中所揭示而令人嚮往的人品和生活，才堅定了可以落實的信念。人間，是會有這樣素樸自在的人，自我選擇過著這樣淳和自在的生活。
（我一度懷疑文學寫述的是給人看的、給人觀想的，不是給人過的；是理想，是夢想家的幻境，至多是體驗營那類刻意而短暫的存在，不是平常生活。）
因為深知他們寧可息交絕遊，自得自適，所以我們很少打擾，得知粟耘罹癌後才去得勤，也因此和謝顗有進一步的情誼。那遍灑苦楝花葉的屋頂，我躺過；那白花紅果的蕊麗果實，我嚐過。謝顗這些散文，都寫在二○○六年粟耘故世後，應我們邀請，大都發表在林佛兒擔任總編輯，而我負責主編的《鹽分地帶文學》雙月刊。謝顗藉著這些文章，不斷地摩挲她記憶深處的石筍，拾取她和粟耘共同生活的珍珠，編織她的生命輿圖：
二十六歲那年，一朵微笑的苿莉，如何觸動憂鬱的三十六歲畫家，終於也露出海芋般的笑臉；愛海的畫家伴隨愛山的新娘化為兩朵雲影，漫遊空山六年半。
（泰戈爾愛貽集這樣寫著：森林隱區只宜於青年。那裡是百花的故鄉，鳥和蜂的根據地；隱蔽的僻壤正備做情侶私語的場所……）
生命的圖景，逐漸從素描，完形為油畫，再凝定為雕塑，確知心志不會在風波塵世動搖，他們怡然回到平原，選擇在謝顗的南方故鄉定居……如何面對生命的二大困境，重病與死亡；如何離經絕俗地按照自己的方式處理粟耘的後事……在這個集子裡，謝顗大方地打開她的心靈抽屜，把他們的生活、她的思想，她豐富的收藏，攤開在讀者面前。
（如果，粟耘沒走開，這些故事將和他們的骨灰一起封藏苦楝樹下吧；畢竟，當二人世界的日子如詩如畫如文，謝顗是沒有寫作的必要的。
我想。
謝顗一則又一則地追記他們的私密往事，因為她不想從往事走開，但她又必須往前走，記下之後，她才能繼續前行而又不走開吧。我又想。）
雋永的散文，除了題材、境界不俗，文筆佳妙生動外，還要有敏銳的觀察力和豐富的想像力。謝顗和粟耘的生活，原本就是一種高境界的生活，自年輕時就奉行的減法哲學，使他們脫卸物欲的拘縶，怡養出性靈自足的自信風華，熱愛自然也培養他們一種心與境合的雍容；這樣的生活，隨手拈來，就是令讀者追慕嚮往的圖景。謝顗愛笑，樂觀有幽默感，善體人意，這些特質也反應在她的文采中。一物一事一景一情，她都有情看待，環境中的花樹蟲鳥，很少她叫不出名字的，她在書中如數家珍寫出那些品目繁多的花樹蟲鳥的名字，不是炫奇，而是，名字賦予品物面貌和個性，謝顗藉著稱呼和刻繪它們的形神，表示對萬物自有其個性和存在價值的尊重。她很擅用比喻和擬人，閱讀時，每能感受其豐富的想像力的震撼，有時被啟迪如一燈乍亮，有時捧腹如被搔到膈肢窩。
住到鄉間，每天可以看到鳥在院子的樹木棲息或乘風翔遊，甚至纖細的足抓著窗框啄叩玻璃；看到松鼠跳躍枝椏。我才發現：他們幾乎都有伴侶，經常是成雙出現。
能與萬物共享自然的奧秘，固然已是幸福的境地，但如果是孤單一人，那種平靜的快樂，彷彿離幸福有一層難以刺穿的金蠶衣吧？有人分享，才是踏實、結實的幸福。擁有這樣的幸福，而又不離棄人間，這是「人」所以為「人」的珍貴情操。
謝顗的文章最動人的，就在於對粟耘、對人、對萬物的豐沛感情。她和粟耘，是夫妻、是知己，深情人間少有。粟耘最後一次住院前，我們去看他，他斜躺椅上，謝顗坐在一旁矮凳看著他，眼中的深情，我從未在別人眼底見過，即使電影中。他們都是人間至情之人，因為感情豐富，所以他們離群索居，把感情獻給對方，獻給親友，而不會蔓纏糾葛；因為感情豐富，他們尊重自然，花樹蟲鳥，無一不可愛；因為感情豐富，他們惜殘愛物，即使一株凋梗，一捆敝索，都可以成為特色的裝飾，一塊煤球、一根枯竹，都值得收藏。他們因為感情豐富，而富足，而幸福。
什麼是有限生命中最重要的、值得收藏的東西呢？在這本書裡，我看到一個珠圓玉潤的答案。
本文作者為詩人，詩評家，高師大教授退休
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我們家院子裡有一片小小的樹林，疏疏朗朗的生長著十來棵血桐、山桂花、構樹、榕樹、猴面果等野樹，是粟耘和我最愛盤桓、徘徊、靜坐、閒聊的所在。
當初向鄰人購得這片屋側林地時，因為荒蕪多年，雜草比人還高，藤蔓纏樹，遮天蔽日，是十足的野地。粟耘和我只能站在林外，望著幽深的密林興嘆，實在是找不到一個入口、一條小徑、一塊方寸之地可以履足啊！
於是，我們全副武裝，穿上長褲長袖，找出久已不穿的長統雨靴，扛著鋤頭，手拿掃刀、鋸子、花木剪、鐵耙子，兩人比肩並立，再深吸一口氣，相視莞爾，開始闢地墾荒。
長柄掃刀開先鋒，先揮砍出一片立足地，接著剪掉擋路的荊棘蔓藤，開出一條彎曲的小路，夫妻兩分頭並進，一鋤一砍、一鋸一剪、一拉一扯，一點一滴清理出林地疏朗的樣貌。鄰居看我們夫妻倆荷鋤工作，熱心來出主意：「不必那麼費力啦！請一臺小怪手來，三下兩下清潔溜溜，反正這些雜樹留著也沒用，不如全部推倒，重新種植樟樹或者果樹那些有用的樹。」我們只是搖頭傻笑，不知如何開口解釋，我們想要的只是一片可以徜徉的樹林，只要枝繁葉茂，管它是「有用的樟樹」或「無用的雜樹」，都無差別，眼下既然血桐、構樹成林，我們求之不得，怎捨得砍伐毀棄？
一日、兩日、一週、兩週，兩人奮力工作，手僵指麻、腰酸背痛，臉上心裡卻是滿滿的喜悅，闊別山林多年，這回因為這片小小的林地，我們竟有時光倒轉重回山林的奇妙觸動，那些青春歡暢的往事，那些無憂歲月的繽紛光影，那些心頭念念不忘的美好時光，因為林中幽微的光景，草木清新的氣息，又在我們激動的血脈裡還魂。
真不敢相信，我們竟然清理出了一堆又一堆像小山一般高的荒煙蔓草和殘枝敗葉，原本密不透風的野地，從此陽光灑落，微風穿林，蟬鳴鳥啼不絕於耳，我們環顧這片神韻天然、疏朗有致的樹林，忍不住歡聲嘯詠，爬樹眺望。粟耘坐在高高的枝頭，頭戴一截環狀的樹皮，一邊學人猿泰山吆喝，一邊向我燦笑揮手，那笑容像穿林而入的陽光，光燦澄明，爽朗清亮，好一個逍遙自在的綠林好漢！
那截曾經戴在故人頭上的樹皮，而今，我珍重的懸掛在客廳木門上，樹皮黯沉黑褐毫不起眼，還帶著歲月的風霜沙塵，別人不會理解這微不足道的小物件為什麼會懸掛在那兒。我微笑望進記憶深處，那陽光、那笑容依然如此光耀，伴隨著初夏的微風蟬鳴，像一個炫麗光燦的夢境，清新又迷離，短暫又恒永。
我就是這樣收藏我的記憶，像收藏一則悸動心魂的舊夢。
林地上有一間十坪大小的水泥平房，與我們的住家緊緊相連。真是太好了！我們只消找來泥水師傅在牆壁上打通一扇門，就可以四通八達，來去自如，從此又多了一間工作室。
小屋最好的是有一片寬敞開闊的屋頂平臺，我們喜歡爬上屋頂看雲看天看樹看花看鳥看蟬，偷得浮生半日閒，有時手捧一卷書享受清風拂面，有時提著餐盒到屋頂平臺野餐兼曬太陽，其樂融融。
美中不足的是，接通屋頂平臺的爬梯是硬生生的不鏽鋼梯，在一片天然綠意中顯得特別突兀，還好旁邊有一道苔痕斑斑的紅磚牆遮掩了大半，其餘露出頭的爬梯一抬頭就無遮無攔亮晃晃的在那兒，很是無趣。一日，粟耘靈光一閃，搬來了海邊撿回來的一截彎彎的漂流木，固定在屋椽一角，再繫上粗粗的纜繩為簾，總算解決了這個礙眼的問題。
二○○四年十月，粟耘肝癌住院治療，情況慘烈，三週後出院，體弱氣虛，步履蹣跚，只能耐心調養。臨出院時，年輕熱心的住院醫師諄諄叮囑我們各種照護細節，要按時服藥，補充營養，定期回診，不要亂服奇怪的偏方，遇到緊急狀況趕快送急診，最後他再三強調，肝病就是要多休息，千萬不要做粗重的工作。粟耘一臉無奈的苦笑，如此病弱之軀，眼前連下床都要人攙扶，別說粗重的工作，恐怕連料理一般生活瑣事都有困難。我一向粗枝大葉，這時反而心細如髮，抓緊話尾忙忙追問：「什麼算是粗重的工作？」經我一問，住院醫師先是愣了愣，然後一本正經的回答：「比方說，砍柴啦！打鐵啦！這些耗費體力的工作。」我們都笑翻了，又不是竹林七賢，這年頭有誰沒事會跑到樹林裡砍柴打鐵？實在太誇張了！從此，「不要去打鐵！」成了我們茶餘飯後相互調笑的常用語。
時光荏苒，一兩個月後粟耘的體力迅速恢復了，開始畫畫，又經過大半年，一切狀況良好，幾次回診也沒有出現問題，我們的生活又回復了常軌，粟耘寫畫之餘在院中掃地、修剪花木，自在怡然。
一日偶然發現，爬梯前的遮簾日久傾頹了。粟耘顧慮到木頭日曬雨淋畢竟容易腐壞，並非長久之計，想了又想，就依照原本漂流木彎曲的形狀，畫了一張設計草圖，想要請附近那家鐵工廠彎曲鐵條作成弧形骨架，回來再纏上強韌的柏油繩索為飾。
誰知設計圖送到鐵工廠，一週、兩週毫無動靜，粟耘左等又等，等得不耐煩了，跟我說：「我過去鐵工廠打聲招呼，看看他們做好了沒有？」鐵工廠就在巷子口，打聲招呼頂多五分鐘就會回來了，粟耘去了老半天還沒回來，換我左等右等，終於恍然驚覺大事不妙！這傢伙不會真的跑去鐵工廠打鐵了吧？雖然只是彎曲幾根鐵條，說打鐵有點誇大其詞，畢竟還是相當費體力的工作。何況醫師明明說過：「不要去打鐵！」怎麼可以胡作非為呀？等粟耘笑盈盈得意捧著彎好的鐵條回家了，不必他開口，我就搶著說：「哈！你去打鐵了喔！真是危險人物，我要去向醫師投訴！」兩人開懷大笑，鬧成一團。
「不要去打鐵！」往日的笑語譁譁震天，那笑聲依稀還在風中迴旋飄盪，而談笑的人已經天人永隔，留下當年一圈一圈細心纏縛上柏油繩索的彎曲鐵飾，在流光碎影中散發光澤，記憶著一去永不重返的人與事。
二○○五年九月，粟耘肝腫瘤復發，這回短短住院五天，恢復情況良好，輕鬆出院，我們都覺得非常慶幸，更加珍惜眼前雲淡風清的寧靜時光。這些日子粟耘畫畫、讀寫、整理資料更加用心，更加從容淡定。簡淡清素的日子裡，內心的追索永不止息。
十一月底，畫〈寂與亂〉全身自畫像時，粟耘的左肩開始疼痛，那時例行的超音波檢查尚無異常，醫師並沒有把疼痛與肝疾惡化聯想在一起，我們也不疑有他，畢竟往日他工作時腰酸背痛肩膀故障是常有的事，不足為奇。只是這回肩痛來的特別猛烈，醫師開止痛劑、肌肉鬆弛劑，也無法紓解，我們只好求助中醫師針灸，如此將近一個月，最嚴重的時候，下午針灸後疼痛暫時緩解，可是到了半夜，疼痛依然發作，粟耘總是強忍劇痛，掙扎了半天，不得已還是叫醒我，替他在肩膀的痛點拔罐治療。冰冷的冬夜，裸露著肩膀拔罐，已夠不舒服了，看他皺眉強忍，而肩上拔罐後留下的烏青淤血形成大小圈圈，斑斑點點，好像北斗七星，真叫人心疼又不捨。
我心裡著急，只能胡亂看書尋求解方。《疼痛──不受歡迎的禮物》一書強調疼痛是身體防衛系統發出的警訊，提醒我們注意，我們該用感恩的心來接納疼痛，正視疼痛並查明病因。唉！和劇烈肩痛的人說感恩的心，似乎不合時宜，何況正是因為醫師不明痛因，我們才會如此一籌莫展啊！但是書中主人翁以他行醫多年的臨床經驗，多次提到可以利用精神力量來撫平疼痛，像催眠法、暗示法、注意力分散法、甚至各種民俗療法、乩童作法，都能發揮意想不到的療效。正好我同時翻閱的另一本書《自癒力》，有一則醫師作者的夫子自道，引起我注意，某次他們夫妻度假時，妻子苦於背痛，正好他的一位同事剛完成了催眠意象法的訓練，就是運用催眠時的恍惚狀況引導病人的潛意識與自身的疼痛對話，從中找出解決之道，醫師妻子經過催眠之後，頑固的腰痛竟然神奇的消失了，連作者都覺得不可思議！
我想，何不如法炮製？即使無效，也可以逗粟耘開心，轉移注意力。於是，趁著粟耘躺在床上休息時去和他搗蛋。
催眠第一招，想像一個最美好的地方，在其間歡然神遊，直到進入身心全然放鬆的朦朧睡眠狀態。
「注意！現在我是催眠師，你要乖乖聽我的話。」我擺出催眠師的架式和手勢。
「小朋友，妳又想玩什麼把戲啦？」粟耘哈哈一笑，睡意全消。
「現在，眼睛閉起來。一、二、三，咚！你睡著了！」
「呼──呼──呼──」粟耘假裝打呼。
「說說看，世界上最美麗、你最想去的地方在哪裡？」
「我們家！」沒有一秒鐘遲疑，答案馬上揭曉。唉！孺子不可教也，這樣的答案不符合預設，怎麼催眠嘛？
「不行啦！你要換一個度假的好地方。比方說，從凱薩飯店的窗口看出去，藍天下的一棵椰子樹，好美！」催眠師忍不住噗嗤狂笑，完全沒有風度。我說的正是朋友度假的笑話，唉！要看椰子樹，野地裡多的是，何必花冤枉錢，千里迢迢去住豪華飯店？
「我哪裡也不想去，我就是喜歡我們家，我們家是全世界最美好的地方。」唉！笨蛋催眠師碰上執拗的被催眠者，兩個人都不及格。
「好啦！好啦！」催眠師別無他法，只好投降！「那麼，在我們家你最喜歡做什麼事？」
「我喜歡坐在樹下看書，我喜歡和我ㄗㄨˊ有的沒的閒扯淡。」答案清楚明白，聽起來卻像故意搗蛋。
根據催眠法則，接下來要試著聆聽聲音，嗅聞味道，細細的描繪想像中那個美好的所在，將整個意識都沉浸其中。唉！窗外鳥啼陣陣，先是聒噪的白頭翁，再來是唧唧的綠繡眼，還有驚聲尖叫的烏秋，咕咕叫的斑鳩，根本是實境實景，一點也用不著想像，怎麼進入恍惚出神的狀況嘛！不消說，接下來進入潛意識與疼痛對話的重頭戲，也就不了了之啦。我的催眠到此只好宣告失敗了！
十二月底，粟耘的肩膀好不容易不痛了，血液檢查卻出現異常，雖然超音波檢查並沒有發現肝腫瘤，但是醫師已經繃緊神經開始了一連串各式各樣的檢驗，電腦斷層、核磁共振，做了又做，卻始終找不到可疑的病灶。而粟耘繼肩膀痛過之後，腹脹、消化不良、食慾不振、雙腳浮腫、容易倦累，各種不適又相繼浮現，讓人憂心揪心。
二○○六年一月底，正值農曆年除夕夜，粟耘依照往例送我一張卡片，卡片題著「春日好」，其上貼著我們相識最初的合影，兩人笑得甜蜜幸福，那笑容裡有著燦亮的春光。
翻開內頁，卡片裡寫的是：
幸福就是在暖陽下，腳翹
在樹幹上，看一本應心的書。
幸福就是和我相知的妻，
在林間閒聊默坐。
卡片收藏著的記憶，這一回換我被催眠了，紛紛往事頃刻都上心頭，清晰如昨，然後模糊溼潤，淚下如雨。
二○○六年三月四日凌晨，粟耘在睡眠中安然長逝。當時春日美好，小院中欖仁葉鮮嫩翠綠，宛如一雙雙祈禱合十的手；血桐樹碧葉迎風，透著薄光；猴面果豪闊的葉子，黃燦燦的亮著；苦楝樹開著清清淡淡的一樹紫花，如煙如霧，滿院幽香。這是我們心中最美好的所在，靈魂安住的地方。
陽光下，我痴痴站在林間，樹幹拉出長長的樹影，綠葉在風中起舞，牆面上光影流轉，屋椽一角繩簾隨風搖曳。我心中一熱一慟，千言萬語在靜謐中穿梭，過去、現在、未來，經緯交織，我的故事都收藏在其中。
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