悲劇哲學家尼采以其年輕時代豐富的想像力，奔馳於古代希臘世界的悲劇神話中，他擷取了希臘三大悲劇詩人的精神，融入哲學家的智慧，以解釋希臘時代以來，西方思想的意義。他一反所有思想家的看法，極力貶斥蘇格拉底的地位，認為蘇格拉底哲學乃西方文化墮落之聲。 《悲劇的誕生》一書是尼采早期的著作，是一部半學術性半創造性的著作。說它是學術性的，是因為它是尼采研究古典語言學的成果；說它是創造性的，因為它雖然以希臘三大悲劇詩人的作品和希臘宗教神話歷史做依據，卻有尼采自己獨到的見解。甚至以希臘悲劇精神的盛衰來解釋希臘文化現象，而竟然一反傳統學人對蘇格拉底之尊重，而把他視為墮落的哲學家，將蘇格拉底視為使西方文化缺乏生命力量的罪魁禍首。 在這本書中，他先強調藝術美感與生命力量之結合。這是一部劃時代的傑作，在書中你可以處處發現尼采銳利的眼光，和豐富的創造力，及其所洋溢的哲學才華。書中所強調的悲劇精神，對於我們這個時代的諸多病症而言，可說是一帖最好的藥方。
作者簡介：
尼采 德國哲學家，當代存在主義哲學的先驅者。一八四四年誕生於薩克森州的洛肯鎮，為牧師之子。一八四九年喪父。一八六四年進波昂大學，修神學與古典文獻學。一八六五年初讀叔本華作品，十分傾心。一八六九年任教巴塞爾大學，遂開始其一生學術研究與著述的生涯。一八八九年，在托里諾精神分裂。 一九○○年死於魏瑪。終其一生，他對自己所作的解釋，以及對文化、基督教、哲學、藝術所作的批判，雖然都是極端性的，卻有其銳利深刻的一面，他的思想震撼了二十世紀的哲學界並大放光芒。主要作品有《悲劇的誕生》、《瞧！這個人－尼采自傳》、《上帝之死》、《查拉圖斯特拉如是說》。
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